【巫昌友散文】闲话简阳九里埂
落晖九里玉生烟，
远客久留舟不还。
埂隐句龙十年遇，
偶尝春色四时鲜！
无名氏的诗碑，倒在乱草丛中数百年，如果不是当年李幺爸在玉成九里埂山颠随意的一锄，也许真的就要长埋于地下了。
说是无名氏，其实也有点名不符实，一群连小学都没有毕业的庄稼汉，在一九六六年的冬天，硬生生的把诗碑从十几米深的厚土里拨了出来，费尽九牛二虎之力，才拾掇清楚了诗碑上残破不堪的句子，可惜的是，由于年代久远，作者落款的那一块偏偏脱落，散碎了，作者由原来的有名氏就此成了无名氏。
最初李幺爸邀来众人挖掘，以为自已得了个宝贝疙瘩，又是烟又是酒肉的伺候着挖宝的人们，后来搞醒豁是块沒用的石碑后，大失所望，随既将石碑扔在路旁臭水沟上，搭了一座便桥，由于碑面朝上，诗碑上镌刻的句子因祸得福由此传了开去。
〞九里玉生烟，舟留客不还〝，回味碑上诗文，不禁让人浮想连篇。
夕阳下，丹景如卷，曲折的九里埂蜿蜒西去，不远处，一叶叶小舟安静的停泊在水中，不是江南，却比江南多了几分静谧与祥合。
李幺爸是粗人，不会理会那些所谓的诗情画意，也不会陶醉在似是而非的江南幻景里，他思考的是：〞玉生烟〝究竟是一件什么样的物什，竟然够让远客们久久不愿归去呢？在面朝黄土背朝天的农民眼里，谋生是最大的浪漫，也是最大的现实！
伫足九里埂上，远望西岭千堆雪，遥看丹景织彩霞，看得见的是远方，看不见的也是远方，一片乱草丛中，除了被李幺爸搭成便桥的诗碑外，好像什么都没有留下来过。
〞玉生烟〝是风景？是美食？还是蒹葭苍苍的美人？
龙河沿太浅，自然是无法行舟的，能行舟的也只有一射之地的绛溪河。
九里埂花生下烧酒，羊肉汤泡干饭，绛溪河划轻舟，不是桃源胜似桃源，然而，诗文中的〞玉生烟，又该当何指呢？
李幺爸为它纹尽脑汁，无非是把〞玉生烟〝当成了可以延续生命的美味。
我为它茶饭不思，无非是想探寻诗碑出自何人之手。
同样看的是诗碑，尽管思绪不同，却有了异曲同工的妙处。
我不是考古学家，再厚重的历史都是转瞬而逝的风，岁月无情，任凭雨打风吹去，惟有山河的走向可以推断，而九里埂诗碑的历史却再也沒有人能够追述回来。
历史，终究是要远去的，就像李幺爸发现的那块诗碑，最终还是粉碎在李幺爸自已的鸡公车轮之下，无人叹息，扼腕。
在我看来，九里埂是个有山有水有故事的地方，从小开始，老人们就叫我唱〞吊脚楼尖尖脚，九里埂上有真龙，背上成都爬丹景，状元挑担带书童〝的歌谣。
歌谣中的〞成都〝离自己太远、丹景山可望而不可及，只有九里埂才是伸手可触，相熟无比的地方。
埂上林荫茐郁，埂下龙河沿清水长淌，溪沟间是一笼一笼的黄荊树摇着菌紫色的花儿，沟溪外是宛若小家碧玉般的农家女子的翩翩身影。
尽管鸡犬相闻，我却不敢憧憬人面桃花的偶遇，相传九里埂曾经是状元许奕搭舍读书，饮酒作诗的地方，寂寞的垒垒黄土淡去了曾经的书声朗朗，烟云散尽处，至今仍存有九里听涛阁，白庙庙，新桥等遗迹。
状元呆过的地方是圣贤之地，自然多了几分神秘与敬畏，那决绝是不适合谈情说爱的，从小就听老人们就讲，带有字的东西不能踩不能烧，如果冒犯了圣贤，会瞎掉眼睛的。
如今再上九里埂，看到的只是普通的山林与坡土，哪有半点斯文的样子。
而诗碑上那句〞埂隐句龙十年遇〞的句子，却让文人们牵肠挂肚，成了一道至今仍然无解的迷题，作者究意想要表达些什么？真的令人费解。
八零年代，成都的某个诗词学会，曾数度到九里埂实地采风，子云诗曰研究了几大本，依然没有把〞埂隐句龙十年遇〝说出个子丑寅卯来。
也许是受到状元文化的薰陶，骨子里喜欢细细咀嚼文字的九里埂村民绝不在少数，看似简单的箢兜，扁担，粪桶，当当，在乡人口中竟然成为了有板有眼的传奇故事，而我正是听着这些故事慢慢长大的。
记得在老〞简州〝的版土上，被称为埂的地方很多，三里埂，五里埂，七里埂多得数都数不过来，惟有九里埂，整个简阳市只有一个。
为此，我深感好奇，曾经向秀才沟很有学识的赖七爸老先生请教，他的回答出奇的简单，九里埂坐望丹景，呈龙之灵气，有九五之尊相〝
我似懂非懂，尽管哦哦点头，其实什么都没有听进去，为了显示自己并不笨，只好不懂装懂了。
玉成归简州管，九里埂归玉成桥管，看似玉成桥地方不大，也没有什么古建筑遗迹，在人们眼里，玉成桥却是一个没有任何争议的古镇，据好事者考证，至少在明代中期就有了《玉成本是简州管》这首歌谣，如果根据黄桷树的树龄推断，玉成桥的历史还有可能向前追溯一两百年。
一个方圆不足五公里的弹丸之地，既有响誉八方的玉成羊人肉汤，又有蜀汉皇家贡品九里埂花生两大美食，还有传说中虚无缥缈〞玉生烟〝悬念，这不能不说是一个传奇。
美食诱人，美女动人，美景才更具有魅力，巫昌友曾经说过，想要留住一个人的心，就要留住一个人的胃。
九里埂上有花生，野地瓜，伞把菇，有不知名的野果，还有晶莹剔的地母，如此多的山珍，自然美得不行了，还有什么留不住的呢？
说九里埂出美女，其实并非空穴来风，尽管不见正史记载，坊间却一直有刘禅的儿媳在九里埂的传言。
很多事迹，历史没有记载，并不能说明这些事情就不存在，薄薄的史册怎么可能装下浩如烟海的史实呢？
正如诗碑的突然出现，直接印证了 〞好耍不过金家店，好吃不过玉生烟〝的百年乡村民谚。
我也一直好奇，在九里埂流传了数百年的〞玉生烟〝，又该是一道什么样的菜品呢？
关于〞玉生烟〝，人们有着太多的猜想与困挠，就像巫庙沟被读作武庙沟一样，一代一代的庄稼人都在重复着诗碑上〞玉生烟〝与〞四时鲜〝的舌尖猜想。
有人说，〞玉生烟〝其实就是〞鱼笋宴〝的误读，话虽有理，却也难以服众。
不管你信还是不信，当滚烫的铁锅，熊熊的柴火，噼里啪啦，翻炒出诱人的味道时，我更喜欢看烟囱里轻逸而出的炊烟袅袅，喜欢看九里埂上缤纷的落霞点点。
人间烟火，宁静了浮躁的年华，我窃喜，有幸一窥了温润如玉般的景致。
诗碑碎了，却给九里埂留下了一段活生生的猜想！
传说多了，九里埂仍然是神秘的九里埂。
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