《大黄文歌易知录·流黄辛氏诗三百首（卷五）》
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“昌若卒，子曹圉立（见《史记·殷本纪》）。”曹圉，今机关部门谓，古代城邦国家所司八政也。据上文箕子答周武王曰：“八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师”云云。（一）流黄日出，巍巍昆仑。瞻彼都室，情自不禁。（二）流黄出日，照我槐河。丘时之水，泑为其泽。爰有蠃母，岁之遗我。又有铜铁，我之能拙。黄金珠玉，咸为国用。禹不我欺，大道至公。何以为客，观之不胜？归朝共主，帝之平圃。英招为神，四海一途。南望昆仑，其光熊熊，
其气魄魄。西望大泽，酆稷所没。水多藏玉，榣复生若。北望诸齜，槐鬼居之，鹰鸇所窠。东望成恒，穷鬼居之，各在一搏。爰有淫水，其清洛洛。天神牛马，其音勃皇。天之生我，别来无恙！ （三）流黄出日，照我都虚。大人之行，市堂既居。有皎者鹄，翩翩起飞。南贩者何？都邑鱼米。北售者何？县之儋耳。东西者何？夏商四夷。中朝者何？下都黄帝。天下有道，至衡而止。大道之公，不以物己。我金既定，他人不易。舍我取他，岂为君计？（四）流黄日出，我帝都泽。武者行“己”，“女”履为“妃”，“原”是生稷。诞弥厥月，先生如达。不拆不副，无灾无害。以字厥事。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。（五）处于东海，以望都虚。光之出入，是惟日次。娲皇造我，惟时惟几？陟天之命，乃今有虞。既昭假尔，降福孔皆。（六）瞻彼朝宇，一明一晦。有夫帝尧，言于四岳：“朕在位七十载，汝能庸命，践帝位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜在民间，实俊子。”尧曰：“然，朕闻之，其于皇极何？”岳曰：“夫十日之为皇极，皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之，不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其惟皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方谷。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，尊王之路。无偏无党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。”尧以为圣，召十日曰：“女谋事至而言可绩绩，三年矣，女登帝位。”羲和让于德，不怿。
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