开天辟地之大陆归墟 第十九章 雷姆大陆 1
莫道文明早，休将实力夸。鉴往昔，万邦归墟下，笑今朝，列强空称霸。问世间，孰知夜郎大？君不见，神祗地名非本色，全是我，中华文明传播化！ 这一支《寄生草》乃本文作者所填，他纵观古今，不由心生感慨，即兴写下此曲，以舒胸中块磊。本书之所以取名《开天辟地》，是因为作者想通过讲述传龙的故事，让大家更多的了解我们中华民族灿烂辉煌的历史。我们常说“立极开天、设方辟地”，大多数人却并不明白其中的含义。这里的“立极”就是建立天穹原点（北极星），根据日月星辰的运行规律确定周天历度，建立天文历法，由此文明诞生，故曰“开天”。“设方”就是通过观察地平方位和日月星辰的升落位置，划分出地理坐标和设定方位，使“混沌”的大地有了一定的秩序，故曰“辟地”。中华文明是我们这个世界上出现最早的原生文明，故而用“开天辟地”来形容她，最恰当不过！ 言归正传。2012年12月19日，上午。地点，基地大会议室。王教授扶了一下眼镜，看着下面七嘴八舌的人们，冲政委微微一点头。政委立刻起身说道：“大家安静一下，我先说两句。众所周知，我们的任务是验证飞船的各项技术和性能指标，并将这些技术熟练掌握后，运用到造福人类的社会实践中去。这期间，我们还进行过一次考古穿越的行动，取得了相对不错的成果，同时掌也握了大量的技术经验。”政委没有给大家交底，毕竟寻找太阳凬圣剑这样的任务是绝密的，只有为数不多的几个人知道。“我曾听有的同志私下说过：‘一次小小的考古活动，为何要动用我们刚刚掌握的最先进的科技和装备？这岂不是大炮打蚊子——大材小用？’为了消除大家的疑惑，我今天特意请咱们的历史学专家王教授来讲讲课，共同了解一下这次行动的价值。下面，让我们以热烈的掌声欢迎！”政委说罢，率先鼓起掌来。王教授等众人的掌声过后，才慢慢的说道：“我们的考古活动，目的是研究古代的文明史。大家都知道我国是四大文明古国中的一个，中华文明也是人类最古老的文明之一。然而根据我的最新研究结果，中华文明不仅是人类文明的先声、是世界所有文明的源头，也是至今延续下来的唯一没有断裂和缺环的文明。”老教授讲课很有一套，轻轻一句就博取了全场的注意力。他本人很满意这种效果，继续说道：“我们在这里要首先说一下文明的定义。文明，是人类历史积累下来的有利于认识和适应客观世界、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。这些集合至少包括了以下几个要素：家族、工具、语言、文字、宗教、城市、乡村和国家等等。由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，因而产生了具有明显区别的各种文明，比如说华夏文明、西方文明、阿拉伯文明、古印度文明等四大文明。” “从历史学角度来说，文明是人类社会发展到一定阶段的产物，它是以文字的发明、单偶制家庭的确立和阶级的产生为标志的，是人类或达到智慧水平之形式的存在形式和存在状态，是指一切具有较高文化水平的存在形式。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现；是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象；是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。历史上曾出现过四大文明古国，包括中国、古巴比伦、古埃及和古印度。”“西方学者根据他们的经验提出了关于文明的标准，也就是常说的文明三要素：文字、青铜器和城市。并说一个社会必须要具备此三要素才能称为文明社会。如果按照这个标准的话，那么阿兹特克文明、玛雅文明和印加文明就不能称作文明，我国的良渚文明也不能称作是文明。这不是太荒谬了吗？”“那么，西方考古界为何会犯这种严重的错误呢？那是因为他们的考古范围只限于欧洲和中东一带，并没有将眼光放到全世界，从而导致了定义上的偏差。并且由于他们本身的文明史只有数百年，根本无法理解这种上万年大跨度的人类文明史，又怎能给出一个正确的定义呢？别说他们了，整个西方都充斥着这种傲慢自大的氛围，就连马克思研究人类历史的时候，最初都没有研究中国的历史，只是到了晚年才有所涉猎。马克思虽然不太了解中国的情况，但至少强调了东方社会自身的特点。可是，中国大部分学者只会照搬马克思对欧洲历史的概括、并由此去解读中国历史的行为，既不符合马克思的原意，也偏离了中国历史的实际。如今他们又要照抄西方对人类文明社会起源的标准，真是可笑至极！”教授批评起人来真是一点儿也不含糊。“为此，我们必须重新定义文明起源的标准。据我看来，甄别人类文明的发祥地，必须具备三个基本条件：一是具备文明肇端的地理生存环境；二是所发现文明遗存的相对年代最早；三是文明从年代序列上具有连续性、从地域上向周边具有扩散性，三者缺一不可。从文明肇端的地理生存环境来说，人类四大古文明发生地都具备人类生存发展的条件；从距今年代来说，四大文明古国的遗址各有发现、各有千秋。然而随着中国考古的发展和越来越多古文明遗址的发现，打破了这个相对难以判断的格局——长江流域上万年农耕文明遗址的逐步发现及向周边空间的扩散性和年代的连续性，突显人类文明发祥地的特征已成不争事实。湖南道县玉蟾岩遗址距今2.25万～1.85万年，是目前为止发现的人类最早的农耕文明遗址；当地发现了目前人类最早的栽培稻、最早的陶器和人工编织物等。以玉蟾岩农耕稻作文明为起点向四周有着延续扩散：向东向南产生江西仙人洞和吊桶环、江苏溧水神仙洞、广东英德牛栏洞、浙江浦江上山等上万年的水稻农耕文明；其他长江流域一带水稻农耕文明还有：距今9000年之间的湖南澧县彭头山遗址，距今8000年的浙江萧山跨湖桥遗址，距今7500年左右的浙江河姆渡遗址，距今7000年的江苏高邮龙虬庄遗址等等。而其它三大文明即使发现了年代较为久远的遗址，也缺少周边相应遗址的延续性和扩散性相佐证；更何况上万年前的印度、两河流域、埃及等都还基本处于蛮荒阶段。从这里看，古巴比伦、古埃及、古印度和中华文明中，只有中华文明具备文明发祥的三要素。因此，中国才是世界文明的发祥地。”老教授喝口水润了润嗓子，接着说道：“我们可以在这里探讨一下西方考古界信奉的文明三要素。即使按照他们的标准，中华文明仍是首屈一指。先说文字吧，它是人类用表义符号记录和表达信息以传之久远的方式和工具。其最早产生于人类的图腾符号，并在此基础上产生了刻符以致后来的象形文字，后来又在象形文字的基础上产生了拼音文字。从我国目前发现的文字历史资料来看，有距今28000年前的山西峙峪细石器上的原始刻符，距今约8000年前的河南舞阳贾湖刻符，7000年前的安徽蚌埠双墩刻符，6000年前的半坡刻符，5000年前的江苏青墩刻符和浙江庄桥坟刻符，4500年前的山东龙山文化骨刻文，4000年前的山西临汾陶寺朱文，夏代的水书，商代的甲骨文，周代的金文，秦代的小篆，汉代的隶书，魏晋之后的楷书等等。从这一点上来看，汉字就像我国的文明史一样，既是世界上产生最早的语言文字，也是唯一使用至今从未间断的文字。”“1669年，英国语言学家约翰·韦伯出版了《中华帝国的语言是原初语言》一书。表达了这样一个观点：‘中国书面语言是上帝赐予人类的原初语言，也是亚当和夏娃在伊甸园里最初使用的语言。’与韦伯同时代的德国学者基尔谢也认为：汉语是初民语言后裔的一支。德国的哲学家和数学家莱布尼兹（1646-1716）曾经说过：‘如果上帝教过人类语言的话，应该是类似于中文的东西’。从这些国外著名人士的评价来看，他们已基本上认可了汉字的原初性。” “刚才说的是汉字的历史，我们再来说一下汉字的特点。汉字是一种‘三维文字’，是音、画、意的结合。它具有象形、会意、形声、指事、转注、假借等功能特点，有着中华文明固有的独特魅力。而拼音文字是‘一维’文字，主要表示发音，其次才是表意。拼音文字是在语言产生后很久才出现的，其产生年代晚于象形文字。从特点上来看，汉字相比拼音文字有着明显的优越性。”教授停顿了一会儿，留给大家一些消化和思考的时间，才接下去说道：“其次再说青铜器。目前出土最早的青铜器是在西亚的土耳其，距今约6000年前。而中国的青铜器大规模的出现是在商朝，所以西方考古界据此认定中国的文明只有3000年，这当然是极为可笑的。中国甘肃马家窑发现的单刃青铜刀，根据碳14鉴定距今约5000年，比西方认得的3000年要早得多。”“说到青铜器，这里还牵涉到一个资源的问题。资源多、利用早，当然会进步；资源少、或者根本就没有，当然无法利用。在古代的西亚和北非，金属资源非常丰富，不仅有铜，还有金、银等等。所以，地中海东岸那么早就出现了那么多的金属制品。这除了说明上古时期西亚拥有丰富的露天或浅藏铜资源、而东亚则几乎没有之外，其他的什么也说明不了。”“虽然西亚和北非地区发现的青铜器比中国早，但它的青铜器是一种青铜锻器。而中国殷商发现的青铜器虽然比较晚，但它是一种青铜铸器。相比较而言，青铜锻器由于技术工艺简单，并不能代表人类青铜文明。而青铜铸器生产工艺更加复杂，更能代表人类青铜文明。就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有任何一个地方的铜器可以与中国古代的铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。”“因此，以是否出土过青铜器来判定一个地区的文明，是一种非常不严谨的方法。难道印第安人创造的三大文明，就因为没有青铜器而被世界彻底否定吗？这当然是非常可笑的！所以我们不必照搬西方学者的那一套。按照当今很多学者的提议，应该把‘青铜器’这一文明要素，改为‘手工艺由工艺走向工程’比较合适。”这些科技界的精英们大多对考古界的知识所知甚少，然而王教授讲得条理清晰、头头是道，他们也都听得津津有味。只听教授又说道：“最后再说城市。按照西方学者的观点，地中海东部最早诞生的文明是苏美尔文明。在从公元前3200年之后的差不多1000年里，两河流域出现了乌鲁克、乌尔等十几个城邦。够早吧？下面再看咱们中国的。中国目前发现最早的城市是位于湖南省常德市澧县的城头山古城，有6200年历史。在它的影响下，此后的500年里长江中游先后出现了10多个古城：湖南澧县鸡叫城、湖北石首走马岭、荆州阴湘城、天门谭家岭、应城门板湾、陶家湖等等。这里重点要提的是安徽省含山县的凌家滩遗址，年代在公元前3800-前3300年间。目前已发现了大型宫殿遗迹以及布局整齐的房屋、墓地、护城壕沟、手工作坊、集市等等。凌家滩采用独特的双重环壕形制，居住区周边围以内城壕，壕沟外北侧为墓葬祭祀区，再北为外壕沟，总面积达1.6平方公里，超过了300-400年后的苏美尔城邦，已是一座相当繁华的城市。除此之外，我们还有5300年前的良渚古城等等。所有这些都说明，中国是历史上最早出现城市的国家。”“综上所述，我们无需对西方所谓的标准削足适履。哪怕是按照他们提供的标准来判断，我们的文明也走在了整个世界的最前头。我们也吸收过其他文明，但以自身文明为主。中华文明是一个开天辟地的文明，是所有文明的先驱。是古代西亚、古埃及、古印度和雷姆大陆文明的启蒙者。” ************************************************************* 樊桐不比其南面的雷泽之地，全都是草原和草场。它的地面大多为山体冲刷而成的砾漠；所生植物也以合头草、红砂、泡泡刺、盐爪爪等耐旱灌木为主，只有在弱水沿岸才生有大量的果树。当初盘古氏的先辈们选择这里作为总部驻地，一是因为从地形上便于对天墉城防护，另外就是看中了它地域宽阔、植被稀疏，是个练兵的绝佳场所。深秋的樊桐一片萧瑟，光秃秃的练兵场上站满了矮黑人的俘虏。除去战死和逃走的之外，这支被奴役的远征军还有三千多人幸存了下来。他们忐忑不安的挤在这块有限的场地上，不知道等待自己的是什么命运。练兵场的主要出口早就被中土的战士把住了，如今是插翅也难飞走。我带领风来、风虎、风鸡、盘克等人来到了练兵场。同行的还有捕鱼子，他当初被九河神女转移到昆仑，后来又在维西奴的劝说感化下，坚决的站在了我们这边。如今，他是被我请来做翻译的。我的梵天语说的一般，好在跟捕鱼子交流了几天后，他已经能听懂了个大概，翻译起来应该没多大问题。看到大家的情绪比较稳定后，我登上高台大声说道：“矮黑人兄弟们，我就是中土的大帅，传龙。”经捕鱼子翻译过后，台下马上响起了一片议论声。我继续大声说道：“你们当中的很多人是在乐游之山被俘的，我当时就承诺过，要放大家回去。我传龙不是好杀之人，说过的话一定算数。今天，我是来兑现自己诺言的。今天过后，我会安排向导，送你们回家！”出乎意料的是，台下的矮黑人反应并不热烈。他们七嘴八舌的小声议论着，似乎是顾虑重重。半天之后，几个矮黑人同时大喊道：“我们不想回家，情愿留在中土！”此言一出，令我大为吃惊，顿时感觉匪夷所思！一旁的捕鱼子突然说道：“大帅，请借一步说话。”我们两个来到练兵场外围，捕鱼子喟叹道：“这种结果，原在我意料之中。只是不知如何向大帅开口。”我忙问道：“到底为什么？”捕鱼子道：“三年前，狼人来到我的家乡苏拉魁，烧杀抢掠、无恶不作。他们作战凶猛、武器先进。我们当地人从没遇到过这样的对手，也从没有过战争，所以很快都成了俘虏。一些族人稍有反抗，就被他们屠杀了。活下来的人都成了奴隶，整日家劳作，给那些狼人们建设营地和筹集食物。很多的人不堪重负，死在了营地中。今年年初的时候，我们年轻人又被成群结队的押上‘维摩那’，一站一站的飞到这里。一部分人不适应这种颠沛流离的征程，死在了途中。因此啊，大家一听说回老家，就想起了那种地狱般的日子，恐惧之心油然而生，哪里还敢回去？”我听后大为头痛，又问起他们老家的一些细节。然而这捕鱼子只是一个普通的年轻人，从没离开过家乡，对外界的情况一概不知，所以再没问出有价值的消息。我想了半天，只得暂时将这些矮黑人看管起来；然后又让捕鱼子跟他们住到一处，借机打听一些有用的情报。第二天一早，捕鱼子兴冲冲的领着一个黑矮的中年汉子来找我。我见那汉子长着蓬松的短发，一双有神的大眼睛；面庞虽黑，却有一口雪白的牙齿。捕鱼子介绍道：“他叫黑天，是我们的一个头领。他跟狼人相处的时间较长，应该知道一些大帅想要的东西。”我急忙命人去请维西奴。她最近一直在负责矮黑人的安抚工作，在语言和沟通上不存在任何障碍。维西奴到了之后，我和黑天开始攀谈起来。据黑天说，他们这一支部落居住在一条大河的入海口处。当地的土著人都把这条河唤做梅卡河。那里气候湿热、河网稠密、土地肥沃、食物充足，人人过着衣食无忧的日子。唯一不好的就是每逢雨季，大量的河水奔涌而下，将大地变成一片泽国。好在大家都习惯了这种自然规律，也没什么可抱怨的。三年前的一个雨季，大家都躲往高处避水。几天后洪峰过去，他们来到河滩上，捡取冲上岸的鱼虾等可食之物。就在这时，遥远的海际缓缓的漂来了数艘大船。土著人从未见过这种庞然大物，纷纷赶到海边观看，并不停的奔走欢呼。或许正是这种叫喊声惊动了那些大船，它们调转了航向，向河口驶来。当黑天连说带比的描述出大船的形状后，我不由沉默了。这正是我们在大荒东洲见过的那种大海船。他们来到黑天的家乡，明摆着不怀好意。估计当地土著人的命运会跟获救前的大荒东洲原住民一样惨。果然这些狼人上岸之后，就对当地的土著人展开了疯狂的奴役和镇压。有些民风彪悍的部族不甘受降，就成批成批的被杀戮了。黑天的这支部落原本有数百人，最后被杀的仅剩下数十个了。入侵者之所以没有把人都杀光，倒不是因为发了什么善心，而是要留下他们做苦力。从梅卡河河口溯流而上，这些入侵者沿河修建了十几处码头据点。短短的三年间，被累死在工地上的土著人成千上万。有压迫当然就有反抗。可土著人的武器太落后了，他们甚至连一件细石器都造不出来，只能制作一些简单的棍棒。再加上入侵者的数量越来越多，而且后来连会飞的“维摩那”都来了。土著人别说反抗，连逃都逃不了太远，就被“维摩那”上的弓箭手射杀了。经过几次镇压后，大部分土著选择了逆来顺受，彻底成为入侵者的奴隶。即便如此，也经常有已臣服的土著人遭到酷刑，甚至被活活打死的。原因很简单，双方在语言、风俗和文化上的迥然各异，造成了常常有误会产生，然后就发生了悲剧。狼人们性格桀骜，一不顺心就拿土著人出气，也是造成了更多惨剧的原因。黑天就是在这时候崭露头角的。他为人机敏好学、点头知尾，很快赢得了入侵者的好感。他学会了简单的狼人语言后，便充当起了中间沟通者的角色，然后逐渐变成了狼人的代言人，并担负了一定的要务。当然了，黑天并不是一昧的讨好狼人，在他的暗中庇护下，数以百计的土著人免除了酷刑，甚至有些人连命都是他救下的。通过跟入侵者的密切接触，黑天也掌握了一部分对方的秘密。据说这些入侵者来自一个叫蓬特(Punt)的港口，在海上航行了三个月才到达梅卡河口。他们的目的地并不是这里，而是北方的中土。黑天不清楚这些入侵者是怎么通讯的，总之，三年里不停的有大船驶来，上面还载有维摩那（浮槎）；有的甚至是直接从天上飞来的巨型维摩那（巨槎），降落在梅卡河上。入侵者中大部分都是狼人，据说是什么阿奴比氏后裔；少部分是特罗巴人，阿特拉氏后裔；后来还来了一些神经质的半兽人，统称卡美拉。当然了，还有一个黑袍巫师，整天将自己包裹起来，让人看不到真面目，据说是塞姆氏人。最后乘坐巨型维摩那来的就是他们的头领比尔伯·诺莫了。这位头领似乎对地理非常熟悉，在他的指令下，负责侦查的维摩那很快就勘查好了北进的路线。没过多久，大军就出征了。这时候被奴役的土著人已有十几万。比尔伯·诺莫从中挑选出两万青壮之人充作傀儡兵，随狼人队伍一同出发。他们分批乘上大大小小的维摩那，开始向北方飞去。当天傍晚，在一处湖面上降落休息。从此每天一大早起飞，傍晚时分降落在某处湖面。黑天不记得路，也记不清中间经过了多少这样的湖泊，最终来到了哈腓拉湖上。事实上，大部分矮黑人说不清自己家乡的位置，他们都是第一次在天上飞，早就搞得晕头转向了。有人甚至受不了路途的颠簸，从此一病不起，被狼人直接从空中扔了下去。队伍一批一批的集结，等最终大多数人到齐后，从哈腓拉湖分出一部分向稷泽进发。拿下稷泽之后，又开始进军雷泽。与此同时，留守哈腓拉湖的后续队伍也开始向雷泽转移。他们本以为在两路大军的包抄下，昆仑很快就会臣服，却没想到自己被打了个落花流水！黑天知道的内幕不多。我问了半天，也只得到这些消息。看来要想得到更有价值的情报，就只能问比尔伯·诺莫本人了。
页:
[1]