开天辟地之大陆归墟 第二十章 印度故事 4
在维西奴、合黎须那和伊托罗三位梵天中，伊托罗辈分最低，年龄也最小。她出身于雷泽氏，是伊娃最年轻的弟子，修成梵天也仅仅是十多年前的事情。因为一直在昆仑修行，从没下过山，所以她看什么都新鲜，也最为活泼好动。伊托罗深知师傅这次命自己下山，本身就有历练一番的意思。一路之上，她忙前跑后，再没有半点儿怨言。梵天们经过修练，身体素质远超常人。所以在翻越大雪山的时候，普通人被冻的瑟瑟发抖，即便套上厚厚的衣物也不顶用。然而伊托罗仅穿着单薄的天蚕纱，居然丝毫感觉不到寒冷，这就更增加了梵天们的神秘感。此番眼见山势变的低矮平缓，伊托罗再也耐不住性子，向维西奴请示自己要先行一步，去考察本地的乡土民情。维西奴暗想前方已近目的地，自己身边还有合黎须那相助，料来不会有什么大事，便含笑答应了。伊托罗大喜，忙忙的乘上雷鸟，向着平原飞去。这一带都是冲积平原，上面生存着大批的野生动物：有大象、犀牛、印度羚、孟加拉虎、狮子、云豹、野水牛、野驴、黑鹿、黑颈鹤、孔雀、火烈鸟等等。那伊托罗极少出门，对这些本地特有物种大感稀奇，常常让雷鸟飞的低一些，以便自己能看个仔细。雷鸟是顺着山脉的走向往东南飞的。第二天，伊托罗发现了人类生存的迹象。从空中望下去，有一列西北-东南走向的低矮山丘，它紧靠着东北部的雄伟山脉，有如一条绿色的长龙匍匐在高山脚下。山丘和高山之间还有一条河流，在中间的宽谷地带蜿蜒流淌；它绕过山丘的东南端后，折向了正西方。就在这条河流的转弯处，有一个片用木材搭建的人类聚落；它背山临水，显然在建造的时候就考虑到了安全方面的因素，很可能是个军事据点。伊托罗暗想：如果就这样直接落地，对那些土著们来说未免太惊世骇俗；何况自己在外貌、衣着、口音方面跟矮黑人全然不同，或许会引发不必要的误会。她思前想后，决定在不远处的河滩落下，然后再走过去一探究竟。伊托罗走近据点外围的时候，太阳已经落山了。时值夏季，地面正散发着一天的余热，就连微风似乎都是热的。伊托罗身为梵天，视力远比平常人要好，何况天上还有微弱的月光。她身着玄衣，于此刻进去不易被人发现。临河一带是一道木栅栏，伊托罗轻轻的翻过去，落地时并没有发出任何声音。据点内也没有照明的火光，她摸黑来到中央的一片空地上，只见那里竖着一排木桩，每个木桩上都绑着一个大活人！伊托罗暗中吃了一惊，知道这里肯定发生了变故。她见被绑之人都是青年男子，个个赤裸着上身，只在腰间围着一些兽皮或树叶，不禁又羞又气。她思之再三，终于鼓足勇气，唤醒了一位男子。这位矮黑人远比其他被绑之人粗壮，醒来之后刚要叫喊，就被伊托罗捂住了嘴巴。她低声说道：“别出声，我是来救你的！”见那人点了点头，伊托罗取出一把小小的匕首，迅速将绳子割开。这种小型的匕首是跟昆仑十二剑同时打造的。当时伊洛萨姆娜一共制成了三十六柄，取名“天刃”，又俗称“三十六把天罡刀”。后来每位梵天都分了一把，作为日常使用和防身的工具。伊托罗自然也在其中。那位获救的矮黑人大感惊异，他向伊托罗讨过天刃，将其他被绑之人的绳子逐一割开，然后示意大家噤声，摸黑翻过栅栏，逃到了西面的山脚下。到了安全地界后，那人将匕首还给伊托罗，躬身行礼道：“多谢大姐搭救，阿耆尼此厢有礼了！”伊托罗客气之后，问起原因。阿耆尼叹道：“我们都是这附近的百姓，被一伙从东面来的强盗劫了来，关进据点中，说是要东去修什么‘夜叉城。’我等自是不依，却被这些强盗绑在柱子上，痛打了一日。有几个兄弟熬不过，竟被当场活活打死了。其他人都怕了，同意跟他们前去。至于我们这些不听话的人，就被绑在木桩上，说是要做个样子给他人看，以起到震慑作用。若非您前来搭救，我等即便不被打死，也要饿死在那里了。”就在这时，阿耆尼的两个同伴在附近采了些瓜果来充饥。原来此地物产丰富，到处都是芒果、甘蔗、黄瓜、茄子之类的食物。这些土著人不知道用火，没吃过熟食；何况这些果蔬类的东西本身就可以生吃的。伊托罗见他们狼吞虎咽般的吃相，一方面感慨其遭遇，一方面暗叹“厌火国”名符其实。却说阿耆尼吃饱之后，顿觉有了力气。他心中愤懑不平，不禁大声说道：“这帮‘夜叉黑鬼’掳走我许多兄弟，又将老子打了半日，这口鸟气如何咽的下去？我们且赶回去，把这帮黑鬼杀个干净。”阿耆尼虽这样说，其他人却没有这个胆子——毕竟好容易才脱离虎口！因此他说他的，别人都只当没听见。伊托罗见阿耆尼称对方为“黑鬼”，不由暗中好笑。她眼波流转，开口说道：“想报仇还不简单！我见据点的栅栏及棚屋都是用木材搭建的，今晚天气又干燥，何不一把火烧了它。”阿耆尼问道：“什么叫‘一把火’？”伊托罗一愣，这才想起土著人还不会人工取火，遂耐心的给他们讲解；然后又从附近找来枯枝及其它易燃之物，让阿耆尼自己动手。阿耆尼虽然满腹疑惑，还是不敢违抗这位救命恩人的指令。他双手不停的搓动，很快就在伊托罗的引导下生起了明火。后者又从松树上蘸些松脂，做成几个火把，分别发给大家。这些矮黑人从未见过如此神奇的“法术”，慌忙一起跪拜。伊托罗又好气又好笑，细问之下，才知道这些土著人除了几个年长的之外，其他人都没见过火。阿耆尼等人有了这种宝贝“武器”，胆子顿时大了好多。他们学着伊托罗的做法，又点了一些火把，做到人手一只，然后向据点走去。来到外围之后，阿耆尼指挥大家分散到据点四周，随后一齐点火。此时尚有西南方吹来的热风，将火势烧的更猛。据点中的“夜叉黑鬼”们睡的正酣，全没想到有人偷袭。等火势将棚屋烧的噼啪作响之时，他们才迷迷糊糊的爬起来，像无头苍蝇般的乱撞起来。伊托罗见这些“夜叉黑鬼”长得跟黑天、阿耆尼等没什么两样，或许只是在语言、风俗上稍有差异而已。全因他们住在夜叉城里，所以才被其他土著称为夜叉人。阿耆尼等在外围观看，自是怕手称快。伊托罗心有不忍，然此刻亦无可奈何。据点中的夜叉人大部分于昨日押着奴役东去了，留守的本就不多。有几个好容易逃出来，被阿耆尼等一顿拳打脚踢，揍了个半死。伊托罗忙上前劝阻，毕竟自己还有一些问题，而死人是没法回话的。阿耆尼拎过一个夜叉人来，大声威胁道：“这位仙子问什么，你要据实回答。敢有半句谎言，老子将你打作肉泥！”那人浑身瑟瑟发抖，连连点头。伊托罗问道：“夜叉城在什么地方？为什么修建这座城？”那人忙说道：“启禀仙子，夜叉城在东南方，从这里大约要走十天左右。至于为什么要修建这座城，小的也说不好；只知道这是我们头领——也就是夜叉王达娑的命令。”伊托罗又问道：“你们抓劳工修城，怎么会跑到这么远的地方？”那人道：“仙子不知，这里森林繁多，贱民们也鬼的很；看到我们到处抓人，他们早逃到森林里去了。为此我们大王设了很多个据点，仅西北这一带就有五六个。平日里我们在据点内蹲守，不定时的出去给那些贱民们来个突袭，抓几个关押起来；等凑够一定数量，就押往夜叉城去。”伊托罗皱眉道：“都是乡里乡亲的，为什么称他们为贱民？”那人慌忙回答道：“这是我们大王跟罗刹王怀斯廷学的，连带着我们也都学会了。”伊托罗道：“怎么又出来个罗刹王？”那人说的：“罗刹王住在罗刹城，据说不是我们这儿的人，长的也挺怪的。见过的人都说他浑身是毛，眼漏凶光；还说他特别喜欢吃人肉。他的手下也全是一样的人，听闻打起架来不要命。我们大王背地里常称他们为狼人。”伊托罗听后大惊道：“原来罗刹城里都是狼人！”伊托罗一时没了主意。那名夜叉人毕竟只是个小喽啰，所知并不甚多，好多事情还都是听来的。她涉世未深，遇上这类事情难以决断，于是跟阿耆尼商议道：“如果东去有好多夜叉人据点的话，里面一定关押了不少被抓之人。咱们要不要去看看？”阿耆尼斩钉截铁的说道：“自然要去，说不定那里就有我的兄弟们！”其他十几个人经过火烧据点后，对伊托罗和阿耆尼有了信心，全都同意东去。他们睡到天亮，见据点内的火势已熄，遂走进去寻找可用之物，最后竟在灰烬中寻出了几把青铜战斧。伊托罗一见此物，更坚信所谓的罗刹人必是狼人无疑。一行人穿林渡水，向着东南走去。伊托罗见步行太慢，便说自己先去俯察一番，让其他人随后而行。她招来雷鸟，振翅飞上半空。阿耆尼等惊的目瞪口呆，慌忙就地下拜，更坚信自己遇上了仙人。伊托罗很快就发现东面不远处有一个较大的据点。虽然从空中赶过来挺快，然则步行至少需要一天多的时间。据点里面人头攒动，似乎刚抓进来不少人。她观察完毕，调转雷鸟，准备回去跟阿耆尼等人会和。这时她又发现，在据点西面十数里的地方，有一行近百人的队伍穿过丛林匆匆赶来，其中约半数的人被反捆着双手。为首监押的夜叉人赤裸着上身，腰间系着一条暗红色的兽皮裙。伊托罗转回后，将见到情景的告诉阿耆尼。后者听后大惊道：“穿红皮裙之人正是被我们烧掉的那个据点的头目：夜叉人弗罗多！他那条皮裙原是白色的，据说上面沾满了反抗他的土著民的鲜血，最终才变成了红色。正是此人带队将我和族人抓进了据点，还当场打死了我几个兄弟。我与此贼不共戴天！如果仙子没有看错，那支队伍里面肯定有不少我被抓走的兄弟。”伊托罗问道：“你的意思呢？”阿耆尼说道：“自然是尽快赶去，将他们救出来。”一行人加快脚步，走至傍晚时分才停下休息片刻，补充些食物，然后又连夜赶路。终于在半夜时分，赶到了东面这个较大的据点外围。伊托罗说道：“大家且原地休息，黎明前再行动。”阿耆尼等人也累的够呛，当即抓紧休息。当启明星从东方升起的时候，伊托罗叫醒了众人。他们早已商量好了行动计划：由阿耆尼带人摸进据点，解救那些被抓人员；伊托罗则带人在外围放火，制造混乱局面。众人分手之后，阿耆尼等果然成功的摸进了据点。只见被抓之人全部集中在一起，个个背缚着双臂，背靠背的坐在中间的空地上。十几个守卫站在一旁，早就打起了瞌睡。阿耆尼等混进人群，偷偷的叫醒几个，示意其噤声，然后将捆住他们的绳子挨个解开。后又如法炮制，很快将大多数人的绳子都弄开了。这些人双手一旦自由，立刻变的不安分起来。此时恰逢一个夜叉守卫睁开了眼睛，见地上的人群大面积蠕动，知道出现了异常，连忙大声示警。阿耆尼一个箭步上前，将那守卫当场劈死。他还是第一次使用青铜战斧，万没想到如此锋利，当时愣了一下；然后马上回过神来，向另外的守卫杀去。其他守卫还在迷糊期间，被获救的土著们一拥向前，纷纷放倒在地。外面的伊托罗听见动静，马上命人翻过栅栏，开始在据点内四处点火。阿耆尼登上高处，号令所有被抓人员听从自己指挥。这些人中本来就有不少他的族人，自是一呼百应。他们四处冲杀，将一干夜叉人打的落花流水。阿耆尼借着火光，发现一红裙之人正欲逃走，马上带人追了过去，发现正是老熟人弗罗多。恰好弗罗多也认出了阿耆尼，真是仇人见面分外眼红，两人很快放对儿厮杀起来。那弗罗多吃亏在刚从梦中惊醒，神智尚且不清；况身边之人越战越少，导致其心慌意乱。反观对手，此时已有大批的帮手赶了过来，将他们团团围住。阿耆尼越战越勇，反手一斧砍中弗罗多的大腿，然后又一脚将其踹倒在地。他的人一拥而上，将这位夜叉头目绑了起来。经此一役，阿耆尼不仅救回了自己的族人，还拥有了几百名拥戴自己的死忠。他们将队伍沿河北上，驻扎在附近的一条山沟里。伊托罗安置好众人后，马上提审了弗罗多。此人身为夜叉人头目，知道的内幕远较一般人为多。据他交代，从这里一直往东，大约走八、九天路程，有一条从素弥罗山上下来的河流，叫做孔雀河。夜叉城就建在孔雀河畔的平地上。夜叉王达娑盘踞在那里，麾下有两、三千之众。沿孔雀河溯流而上，不远处的山顶上就是罗刹城；罗刹王怀斯廷的手下有三四百名狼人兵，另外还有几百矮黑人傀儡兵。如果继续沿河而上的话，在高山之巅还有一座修罗城。此城由鸠魔王阿扎加坐镇，只是一般人都没去过，不知道具体在什么地方。而且这鸠魔王也并非城主，只是负责镇守修罗城的大将。据说此人作战勇猛，在厌火国一时无对。传闻在一次内部比赛中，达娑与怀斯廷合力都没打过他。至于修罗城真正的主人，名字叫作阿修罗。他不仅是修罗城的城主，而且是修罗、罗刹和夜叉三连城的主人；怀斯廷和达娑也都是他的属下。不可思议的是，除去达娑之外，夜叉城中的人似乎谁也没见过阿修罗的真面目。
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