《大黄文歌易知录·流黄酆氏诗三百首（卷廿九）》
本帖最后由 黄胜民 于 2024-4-8 13:46 编辑流黄酆氏诗三百首卷二十九
“二十八年，定王崩，长子去疾立，是为哀王”（见《史记·周本纪》）二十八年二十八十加二手（抓住扫帚）弯腰“扒拉”，扫罗扫也；定王崩定崩腚绷一弯腰屁股上的罗衣就会绷紧，扫罗罗也；长子去疾立，扫地久了还会腰酸背痛所以你一立长子伸直了身体去疾就会感觉特别舒爽也；是为哀王，所扫为祖先坟墓是希伯来人寄托哀思的一种方式也。“哀王立三月，弟叔袭杀哀王而自立，是为思王”哀王立三月三月月尻有二解，一天下三方之主“扫罗（约公元前1030——前1010年在位），是以色列犹太王国的第一个国王”也，二“这个屁股好！”——“他是从北方以色列各部落中选举出来的”也；弟叔袭杀哀王而自立弟对应（年龄）顶高之数者兄，“扫罗在位时把12个部落统一起来------在同腓力斯丁人作战中------扫罗和他的3个儿子先后都在战争中阵亡。后来，南方犹太部落联盟首领大卫当了国王”也；是为思王思王思田心田领土，“在他的领导下，以色列犹太人彻底打败了腓力斯丁人，建立了一个统一而又强大的以色列犹太国”也。“思王立五月，少弟嵬攻杀思王而自立，是为考王”思王立五月五月东西南北中中央统领四方，“并且将首都定在耶路撒冷”也。少弟嵬攻杀思王而自立少弟没有弟弟就显着儿子了，“大卫死后，其子所罗门（约公元前970—前931年在位）即位”也；嵬山鬼开采山石所建我天下共主天子（日）黄帝所务隅幽陵名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等金字塔，“他统治的时代，是以色列犹太王国的鼎盛时期。所罗门大力发展外交和外贸，并与埃及结盟，娶埃及法老的女儿为后”也；是曰考王考寿考考问，“老了还要操比（日牝）？”都死几百年了还要住房子？“所罗门晚年追求享受，奢侈好色，加之长年役使民众建造宫殿和圣殿，引起人民不满，国势渐渐衰落”也。“此三王皆定王之子”定王定腚两瓣者，“他死后不久，王国分裂为两个国家。北方叫以色列王国，在撒玛利亚建都；南方叫犹太王国，仍以耶路撒冷为首都”（见《世界通史·以色列犹太王国》）也。（一） 水有赤石生黄栾，道是山精已千年。
禹攻云雨始槎伐，群帝取药复折攀。
而今天下朝共主，众客一见交口赞。
为有祖德能示后，经典句句永流传。
（二）
一来海外游大荒，万里中国别更长。
淑士乍疑此前去，白民犹猜今后往。
女娲肠处栗广野，叔均牛犁西周疆。
堪道最是眼前物，裸虫不见冠鸟狂。
（三）
海外行尽大荒行，西周更在大荒东。
来风石夷司日月，双山叔均作牛耕。
百谷时成济万民，五采鸟回号三名。
君别莫向来路望，榣山曲尽催客程。
（四）
北发辕厉南郁都，东穷鸟氏西兽丘。
从来百家客说难，而今列国谁共主？
帝俊陟方妃竹在，马蹄自鞭木禾入。
快意回首每自矜，坎坷行尽皆坦途。
（五）
天地无别人事迥，从来优游历废兴。
飞蔽一乡翳鸟谓，自鞭千里马蹄功。
番禺何处初为车？鼓延几时始作钟？
千载难会逢此去，来生待看复无穷。解释：哀、思、考王后流黄埃及霸主以色列犹太王国国王扫罗、大卫、所罗门既葬于苏美尔诸塔庙，这是其子威烈王君臣为其崩上谥号哀、思、考的诗。按哀，恭仁短折、早孤短折也；思，追悔前过、谋虑不偕、念终如始也；考，大虑方行，稽考其事而后行之也。
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