《水浒传》人物谈――行者武松
本帖最后由 罗绘 于 2022-3-8 17:09 编辑《水浒传》人物谈――行者武松
武松，在梁山泊坐第14把交椅，36天罡星之天伤星。 水泊梁山，号称一百零八条好汉，其实其中绝大部分并不是好汉，而是地痞、流氓、恶霸、无赖。但武松是一个真正的好汉。他英勇果决，豪侠仗义，更兼艺高胆大，遇事不避凶险，勇往直前。 当他证实了景阳岗上确有猛虎伤人时，是否继续前往打虎，心中虽也有过犹豫，但仍然明知山有虎，偏向虎山行。凭着神勇，打死老虎，为民除了害。 当他弄清他哥哥是被人害死、而官府又不能为他伸冤时，便义无反顾出手，手刃潘金莲，斗杀西门庆。而且做事猛而有序，有人证、有物证，有证词、有口供。让人口服心服。 在孟州牢城，面对差拨的恶语索贿，毫不服软：“我精拳头有一双相送！”面对致命的一百杀威棒，毫无惧色：“我若躲闪一棒，不是打虎好汉；我若叫唤一声，不是阳谷县为事的好男子！” 在飞云浦，杀死两个押解公人和蒋门神的两个徒弟后，他已经脱离牢笼，本可远走高飞。但他心中一口怨气冲天，不杀张都监、张团练、蒋门神誓不为人。于是又返回孟州城，血溅鸳鸯楼。 一部《水浒传》，一百二十回，最精彩的部分，就是武松的故事，轰轰烈烈，勇而有智。金圣叹批《水浒》将武松评为上上等人物。 但武松也有着明显的人格缺陷，虽然恩怨分明，义薄云天，却是非不分，不像鲁智深那样惩恶扬善，伸张正义。 他醉打蒋门神，帮施恩父子夺回快活林，然而，那施恩父子又是什么人呢？施恩的父亲是个监狱长，监狱可是个黑暗王国啊，武松刚进孟州牢城时，一帮囚徒就已对他描绘了那里的黑幕。施恩的父亲公然违法乱纪、利用职权，“捉着营里八九十个拼命囚徒，在快活林开了一个酒肉店”，施恩则在快活林当“市霸”，强买强卖，收保护费。十字坡孙二娘那样的恶魔，且有“三等人不可坏他”的规矩，第二等便是“江湖上行院妓女之人”，因为“她们是冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物”，但施恩却连过路妓女都不放过，“月终也有三二百两银子寻觅”。施恩与蒋门神的争斗，并无正义与非义之分，而是江湖恶霸之间的黑吃黑。武松帮助施恩，也不是除暴安良、扶弱济贫，而是充当了黑社会打手的角色。 武松景阳岗打虎后，轰动了阳谷县。阳谷县知县见他英勇，便抬举他做了阳谷县的步兵都头。武松感恩戴德。知县派他去东京，为自己办一件私事，什么私事呢？知县到任两年半多，赚了好些金银，要送到朝中去行贿，谋个升迁。派武松去送金银。可见这个知县是个赃官。武松说：“小人蒙恩相抬举，安敢推故？既蒙差遣，只得便去。” 他明知张青、孙二娘在十字坡卖人肉馒头，是一对十恶不赦的恶魔，比蒋门神的罪恶要大多了，但就因为他们对他好，不仅没有劝说过他们一个字，对他们的行为还颇为赞赏，说“看他们也不像是等闲之人”，和他们结为兄弟。 特别是当张都监召他做个亲随时，竟跪下称谢，口称：“小人是个牢城营内囚徒，若蒙恩相抬举，当执鞭随蹬，伏侍恩相。”全不看张都监是什么人。试想，如果张都监让他去干坏事，他会不去吗？ 他在孔家庄酒店里，拍着桌子要酒要肉，店主几次对他说已经卖完，但他就是不依，店主说“也不曾见出家人恁地蛮法！”他一片声叫道“放屁，放屁”，跳起身一掌，把店主人半边脸都打肿了，半日挣扎不起。孔亮看不过，过来说他，他又和孔亮打了起来。孔亮的武功是宋江教出来的，哪里打得过他那打死过老虎的拳头，被他打得半死，又提起来扔到了冰冻的河水里。然后把孔亮自己带来的酒肉吃了个八分，出门后又拔刀追杀一条小黄狗，跌落水中，被孔明带着人捉去。 在过蜈蚣岭时，他看见一个道人搂着一个妇人在赏月，便“怒从心上起，恶向胆边生，去腰里掣出那两口烂银也似戒刀来，道：“刀到我手里不曾发市，且把这个鸟先生来试刀！”拿块石头，便去打门。走出一个道童来，被他挥起一刀，将道童的头砍落在一边，然后又将道人杀死。人被他杀死以后，才向那妇人问那先生是甚麽人。 从景阳冈打死老虎，到孔家庄追杀小狗；从醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，到打酒店老人，杀小道童，这就是武松复杂的英雄形象。 此外，武松对哥哥武大的死，也是负有一定责任的，因为他没有处理好与潘金莲的关系。潘金莲向他求爱，这侵犯了他的道德界限，遭到了他的严厉拒绝。几百年来，武松的这个行为，受到了社会一片声的赞扬。然而，人们只是从武松和武大的角度来看待问题，而从没有人从潘金莲的角度来看待问题：武大娶了潘金莲，对外人来说是羡慕、妒嫉，对武大来说是艳福，但对潘金莲来说却是不幸与痛苦。任何人都不应站在道德的制高点上、痛痛快快地来对潘金莲进行谴责，而应首先对她的遭遇表示理解和同情，然后再对她晓之以理、动之以情，让她明白这种社会造成的不合理的现状，是她潘金莲和武松，是任何人都无法改变的，从而让她打消那种不应该产生的念头。武松即使不会这样做思想工作，也可以干脆拒绝就是，难道潘金莲还会强逼他不成。但武松却将话说得很难听，说“我武二不是那种猪狗不如的人”，又说“我眼里认识嫂嫂，拳头不认识嫂嫂”，将潘金莲当成了景阳冈上的老虎，并收拾行李，搬出了武大的家，从而将潘金莲推到了他和武大的对立面。事情本来还有缓和的机会，当他到东京公干、来向哥哥辞行时，潘金莲又是满面春风来迎接他，他却当着武大的面，把话说得更难听，叫武大以后天天少卖炊饼，早点回家，把门关上，又对潘金莲说“篱牢犬不入”。那时潘金莲还没有变成坏女人，她能受得了这样的侮辱吗？当即气得哭着跑下楼去。潘金莲住在清河县时，就常常有人勾引，家门口经常有一群人围着，还不时呼着口号：“好一块肥羊肉，倒落在狗嘴里。”搬到阳谷县后又有几年，但她一直没有红杏出墙。为什么遇到西门庆后就立即倒向了西门庆的怀抱呢？西门庆在勾引她时，还怕她不肯，发怒离开，王婆也为此定下了“十全之计”，哪知她早已有意，一拍即合，因为这时她的心态已经发生了颠覆性的变化：我为谁守贞节呢？这是对武松以及武大的报复；其“红杏出墙”的根苗，并不是那根挑窗帘的竹竿，而是武松的恶言伤害。结果不仅武大被害，潘金莲、西门庆也被杀，王婆被剐，自己也成了囚犯。 武松上梁山后，对人生的认识逐渐发生了变化，和鲁智深、李逵等人一道，成为宋江投降路线的坚定反对派。但他无力阻止梁山受招安。他是天伤星，有一颗好杀之心，结果在征讨方腊中，失去一臂。经历一番磨难后，大彻大悟，心如古井，看破红尘。大军班师回朝受封时，他留在了杭州六合寺，照料卧病在床的林冲，八十而终。 武松是施耐庵特塑的、最成功的有着快意恩仇个性的典型人物。
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