《大黄文歌易知录·天地经·东次二经》
本帖最后由 黄胜民 于 2025-1-27 13:41 编辑《东次二经》之首曰空桑之文之国。北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣泽。有人焉，其长十五丈而兽文，其膺曰牛而虎文，其乐曰钦，其背曰軨軨，冠带佩剑，其名曰赤道雪山玛格丽塔原始共产主义中央集权民主制五年一届诸禅让者之尸（流黄辛氏黄上埃及大商帝汤太子太丁孙太宗帝太甲子沃丁之弟太庚），其名自叫，见则天下大水①。①按空桑尸位柩法西斯活树棺材，本指人们根据生产生活实际需要从我天子弟（日）黄帝凡间肉身流黄下都昆仑之丘八隅之岩赤道雪山玛格丽塔肛交原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者大夏诸帝王北临食水、东望沮吴、南望沙陵、西望湣泽——“家徒四壁”刳木葬发明古代世界最重要几项成就舟、车、桶、鼓、凳等并将其向辛氏黄上埃及天姊赤帝黄姖、兄炎帝神农等大商都邑维多利亚湖、南迁三天子都（障山，今津巴布韦遗址等也）及外迁岷山——几乎所有美洲印第安人都居住科迪勒拉等传播事，此即指对方之“反其道而行之”城墙高筑不肯将所谓黄始帝中央太昊主诸羲安鲧氏用以“一统天下部落万邦”——己“文明与武力”（见《中华万姓同根》）惠及周边部族也。先说其发祥文明初渔、农业：是曰兽状如牛而虎文牛鱼虎头上有王字者，始石器时代从大夏（尼罗河）西赤道非洲热带雨林迁往（该河）东赤道非洲稀树草原人们之发现近水特大穗野生之黍也；音如钦欠（钅）金（属器具），欣喜之余大家一边忙用石镰收割一边想如果这样的收获年年都有就好了；軨軨軨车令，更让人喜出望外的是由于收了一车又一车遗落的籽粒被车轮碾到土里第二年果然又长出同样多、大穗黍类也；鸣自叫，于是人们便从该车辙受到启发开始有意识地播种从而发明了始潘、稷初渔、农业也；见则天下大水，后来他们又发明灌溉技术以扩大种植面积从而让水的地盘也随之扩大到四方也！
又南六百里曰曹夕之珤之国。其都下多穀文而无藻文，多鸟兽文①。①曹夕曹众曹，你不肯将己文明成果惠及周边部族人家当然就只能饿着肚子天很晚了还在人城邦外搜寻了！下多穀而无水恩泽，居住在“中心”“城市”“连同周围的农村”（见《世界通史·古埃及王国的统一》）的人都为富不仁他们宁愿给狗嘴下面有剩余的食物也不愿救济诸荒野上游荡的外乡人也；多鸟兽，这不是“率兽食人”同类反倒不如畜牲了吗？
西南四百里曰峄皋之珤之国。其都上多金玉之珤，其都下多白垩之珤。有人焉，其长十丈五尺而膺、背皆藻文，其膺曰峄皋之水之藻，其背曰激女之水之藻。其腹、股、足皆蜃珧文。梯几戴笄，其名曰女儇，大商太子帝太甲孙太庚子小甲（帝王微孙报丁之子报乙）之妻也①。①峄皋山圣下出头皋皋“水边高地”（见《字典》）山皋该八隅之岩赤道雪山玛格丽塔、都邑湖圣下出头铎少（牡勃起如）【钅】金（属般硬），时间很快便到了金属器（肛交）时代杻阳杻木丑原来的木制器具都相形见绌（见上文注）了也。上多金玉戈肉，表面上看还是天姊赤帝吴姖氏、兄炎帝郁芒始酆原始狩猎采集者在宪翼——以（天）宪法所赋予权力以子孙后代及万物为食；下多白垩白说垩亚土，实际却是我始游离于大夏商原始母系氏族社会外而在其赤道雪山玛格丽塔一带聚集男性个体之以所发明肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制称天下共主、其城为平圃等四夷而五年一巡狩之以其毙、俘人人祭婚媾肛交——招瑶公然招取雷（嫘）祖西王母诸女氏族长为妾妻也。峄皋之水东流注于激女之水激女激“激将法”女为弟夫的，即被招取者所不愿给人日肛门的话“你不但应该牡勃起如金属般硬铎钟钟鸣鼎食还应该一统四夷六（合之内）国为泰（【湖】山【倒影】）【秦】始皇帝才对；蜃珧蜃“海市蜃楼”此作梦解珧兆王玉肉很多肉此作“吃货”解，却‘问之曰：“汝姓何？”答曰：“姓何。”又问：“何国人？”答曰：“何国人。”’（见北宋惠洪《冷斋夜话·卷九》）这不是‘痴人说梦’吗？”注，报乙乙相对甲天弟（日）黄帝原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制而言兄炎帝神农氏初渔、农业，此指古代城邦国家司庶微者也。据《史记·宋微子世家》周武王访问箕子记载：“庶徵：曰雨，曰阳，曰奥，曰寒，曰风，曰时。五者来备，各以其序，庶草蕃庑。一极备，凶。一极亡，凶。曰休徵：曰肃，时雨若；曰治，时旸若；曰知，时奥若；曰谋，时寒若；曰圣，时风若。曰咎徵：曰狂，常雨若；曰僭，常呖若；曰舒，常奥若；曰急，常寒若；曰雾，常风若。王眚维岁，卿士维月，师尹维日。岁日月时毋易，百谷用成，治用明，唆民用章，家国平康。日月岁时既易，百谷用不成，治用昏不明，唆民用微，家用不宁。庶民维星，星有好风，星有好雨。日月之行，有冬有夏。月之从星，则以风雨”云也。
又南水行五百里流沙三百里，至于葛山之尾文国。无草木文，多砥砺之珤①。①水行五百里五指头“一个巴掌拍不响”从这岸渡尼罗河到对岸流沙征尘葛山葛“裹之以葛，投诸丘壑”（见《法言·重黎篇》注）死亡之象山之尾该玛格丽塔雪山脚，即始父权（系）天兄大商炎帝神农、弟（日）黄帝霸九州者帝俊仁羿等取代母权（系）姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属之战也。无草木、多砥砺胼手胝足，形容其“仁羿”属之“上冈之岩”（见《海内西经第十一·海内昆仑之虚》）——长途奔袭于“神不知，鬼不觉”之中埋伏在凿齿等老巢周围！
又南三百八十里曰葛山之首文国，无草木文。有人焉，其长十二丈五尺而藻文，其膺曰灃水之藻，其背曰余泽之藻，被发戴胜，其名曰女依，大商帝王报丁孙报乙之子报丙妻也。其都中鱼文人长十丈四尺而膺曰珠蟞鱼，其背曰肺而有【四】目六足，有珠，冠带佩剑，其名曰太宗帝太甲孙太庚子小甲之弟帝雍已（主驩大人禹帝轩辕），是食酸甘，为人不疠①。①葛山之首，即其所埋伏“山（顶）之冈岭巉岩”该五年一届诸禅让者大夏诸帝王老巢也；无草木“（口）没遮拦”，就见对方一群人簇拥着位仰首阔步的咋咋呼呼便从（岩）窑洞里走了出来也。澧水东流注于余泽澧通“醴”，不提防这厢瞄准了猛然大喝一声道“休走，吃我一箭！”中多珠蟞鱼珠者“弹”也上文单张之山单与张弓之合蟞上敝下虫保护弱肉鱼牛其诸犍，对方一听马上便没有了之前的淫威也；状如肺而有【四】目六足状如肺（得了新冠）喘不上气六足背面肛交，都下意识地弯下腰目瞪口呆根本来不及四周看或日一下前面人的肛门也；有珠有弹者其长，就见长长的箭杆已经扎在首领身上了也；味酸甘，就听伤者懊恼道“果然被她‘压（寨）宝’的压中了这会子恐怕娘正心里美呢！”食之无疠，脸上本来就痛苦不堪现在就变得更难看了！注，报丙丙相对乙上炎帝神农原始农业而言我郁芒始酆原始狩猎采集业，此指古代城邦国家司五福者也。据该文箕子答周武王曰：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”云。
又南三百八十里曰馀峩之珤之国。其都上多梓枏文，其都下多荆芑文。有人焉，其长十丈二尺而藻文，其膺曰杂余之水之藻，其背曰黄水之藻，蓬发戴胜，其名曰女太僖，大商帝王报乙孙报丙子主壬之妻也。有人焉，其长十丈五尺而兽文，其膺曰菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其背曰（犰）【犭几】狳，冠带佩剑，其名曰大泰（秦）夏天子流黄、黄众帝与蚩尤，其名自訆，见则螽、蝗为败①。①馀峩馀余（饣）食峩蚩我䖝，首领就这样身上带着长长的箭杆给人祭肉也不吃、屁股也不日就象傻了般也。上多梓枏辛冄冄月辛肉，一天到晚疼痛难忍的样子呻吟也；下多荆芑荆己，你一拔那箭他便疼得大声叫骂就好象在“折阳寿”用荆条抽人似的也。杂余之水东流注于黄水，水倒是肯喝要不也不会有人试着把蜜、人祭肉掺进去就多尿几泡现挡一时了！兽状如菟而鸟喙菟兔剥皮兔子人祭屠宰，虽然“人之将死，其言也善；鸟之将亡，其鸣亦哀”该来的还是来了！鸱目蛇尾鸱猫头鹰俗以为将亡人灵魂带入天堂者蛇尾蛇钻入洞只露一尾，所谓言毕“只有出的气，没有进的气”“三魂归地府，七魄入冥幽”也；见人则眠，于是乎我们这位为天下共主下半黄帝的便“眼睛一闭，与世长辞”了也；（犰）【犭几】狳，不知道的还以为他在（九）【几】余想自己的上半天子日所谓羿射十日本指其与侄孙王子亥之口交那么试问你是九日余还是九日中之几日余呢实际却是余一日没有意识了也；鸣自訆，“天下不可一日无主”随即新的五年一届诸禅让者便被选举出来就象人生了孩子生命得到延续听见他说“前辈你就放心去吧，下面的事还有我呢！”又见则螽、蝗为败其栎水栎（草）木乐，既然生不如死那还有比木葬更好的解脱吗？！注，主壬壬壬癸天干之最后两位与蚩尤姊妹城弓工工口（今斯威士兰、莱索托王国也）之亡国灭种相对应，此指古代城邦国家司六极者也。据上文箕子答周武王曰：“六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱”云。
又南三百里曰杜父之珤之国。无草木文，多藻文①。①杜父杜杜（肛）门承上文，即既而后者诸反动旧势力依计反攻前者都邑维多利亚湖复辟为其主驩大人原始工商业者之叛变杜父不是其不让我天子（日）黄帝乘肛交而是说其为臣的主行是叛变为君的从行不是叛变云。无草木夜夜里什么也看不见么多水，即其所献夜袭该都邑湖之计也。
又南三百里曰耿之珤国。无草木文，多水碧之珤，多大蛇文。有人焉，其长十丈二尺而兽文，其膺曰狐而鱼翼，其背曰朱獳，冠带佩剑，其名曰黄中央之帝主驩大人禹轩辕与蚩尤（大商帝太庚孙中宗太戊之子仲丁），其名自訆，见则其国有恐①。①耿山耿耳火，即其献计毕所说的话“请好吧，保证为您凿齿帝尧三首老人家出了中冷箭这口恶气把娘俘虏肛门日得跟耳朵样！”无草木夜同上，多水碧王白石白屁股石本指该湖中我八隅之岩赤道雪山玛格丽塔之倒影此即指依其计而往埋伏于湖岸乱石滩者之净想拿所俘押回其上肛交羞辱了；多大蛇牡，下面裤裆里那话便勃起无限大也！兽状如狐而鱼翼狐骆驼鱼翼形容溺亡者胳膊、腿水中之挣扎，即对方渔人冒着夜色象往常一样经过被人望着项背感觉其就象牲口被牵引着一步步走向死亡也；朱獳丿未（犭）兽需，虽然“有付出就有回报”要想痛快日别人肛门就得先学会不痛快忍耐也；鸣自叫，一边心里自我解嘲说“俺这叫欲擒故纵之计也！”见则其国有恐，果然等其打渔归来中埋伏被逮人又得原本属于其家中鱼货让以为为丈夫、儿子的淹死了者又因为淹死的人越来越多而视之为畏途也。
又南三百里曰卢其之珤之国。无草木文，多沙石之珤。有人焉，其长十五丈八尺而膺、背皆藻文，其膺曰沙水之藻，其背曰涔水之藻。其腹、股、足皆鵹鹕文，其臂手曰鸳鸯而人足，（梯几戴笄）【冠带佩剑】其名曰大夏始帝（实沈）【启】与蚩尤（大商帝王报丙孙主壬之子主癸），其名自訆，见则其国多土功①。①卢其卢“马做的的卢飞快”的卢箭靶子又卢户上（、）头（丨）竖起冒烟囱囟诸囟比（见上文注）其其者亦承上文，即亦从该尸位柩法西斯空桑活树棺材所发明防身盾牌及攻城云梯等也。无草木有庄稼，袭击罢周围渔村就该攻打中心农业城市了！多沙石石滚木擂石，即强闯不行双方于城墙上、下之对峙也。沙水南流注于涔水沙水，一方怕弓箭射只能远远朝人撒尿以示对不敢出战者之蔑视也；涔水涔山今（氵）水，对方也朝其撒尿并且强词夺理说“你们刚才那也叫撒尿？瞧俺这尿的高不高！”中多鵹鹕，鵹本黎鸟氽氽人水双方都搁那撒尿嘞下面的一看尿不过上面的就（象朝）鸟（那样）朝人扔石块——“投石问路”说“别闹了！咱们还用兽皮、木材换鱼米好好交往行不行？”又鵹大鵹少鵹（见下文）“一石（不能）二鸟”对方说你们的石——兽皮、木材太贵再说我们现在也不需要鹕胡古月月尻下面的一看“（礼）来软的”不行就又改“（兵）来硬的”——纷纷撅起大屁股说“有种你朝这射！”状如鸳鸯而人足鸳鸯成双成对者此作约解，如此双方三天两头便到“老地方”“闹一出”上面的麻痹了便往墙头上一坐放下两腿晃晃荡荡、交头接耳怡然自得也；鸣自訆明叫己鵹鹕而暗叫所来卢其（之【赤道雪】山【玛格丽塔我大夏诸帝王等之亡灵】），没想到对方却趁己浪费箭镞之际发明并制造众多盾牌、云梯等而一举攻破人城池——我黄帝一统四夷六（合之内）国为其泰（秦）始皇帝了也；见则其国多土功，于是当场拿所俘摁倒上面屌日下面土地夹击也立了大功了也！
又南三百八十里曰曰姑射之文之国。无草木文，多藻文①。①姑射女古射为始皇帝的之前所射精液——先进生产力皆承上文，明该平圃人发祥文明已成“过去式”了也。无草木、多水，即自该城南迁蚩尤等于河源东非大裂谷所重操旧业圃田初渔、农业区也。
又南水行三百里流沙百里，曰北姑射之文之国。无草木文，多石之珤①。①水行三百里流沙百里三多数尼罗“（黄）河”水“远上白云间”人沿其一侧逆流而上，等同为大泰（秦）众武臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】属追击而来；该迁民们之第二次创业同样也就“付诸（东）北流”了也。无草木有庄稼、多石，即其第三次创业圃田所谓圃田之路只不过多了一圈以丧失初渔业为代价石头城墙保护名“长垣”（见《海内东经第十三》）者也。
又南三百里曰南姑射之文之国，无草木文，多藻文①。①有付诸北流者就有不付诸（北）流者，南姑射明指蚩尤等已行至水草丰美东非大裂谷最南端实指我天皇叔等无草木、多水劝为子侄者的话“如果当初在故都邑湖你等肯听人劝将己文明成果惠及周边部族便不会有今天！第二次创业圃田是一绝好机会因为扫清了自身以文明与武力一统天下部落万邦之一切障碍也！如今第三次创业圃田既出现了亡国灭种之征兆——拒人于千里之外石质城垣就应该‘苦海无涯，回头是岸’‘放下屠刀立，地成佛’重新找回之前所丧失者也！”
又南三百里曰碧之珤国。无草木文，多大蛇文，多碧、水玉之珤①。①为什么说长垣是亡国灭种之兆呢？因为有石质城垣就有石质城邦碧山碧王白石白屁股人家将你摁在大石头上肛交羞辱而你无法在其上种庄稼么！无草木、碧，即迁民们不听“老人言”反在长垣被攻破后进一步建起介于其及“长城”之间盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖之“吃亏在眼前（石头）”——必将被日亡国灭种也！多大蛇牡、水玉淫液牝隔开者，与此同时就在天兄炎帝神农等男人们为搬石头疲于奔命时母权（系）姊大夏商赤帝吴黄姖氏女人们也开始“得空”就在家里“荒淫无度”也。
又南五百里曰缑氏之珤之国。无草木文，多金玉之珤。有人焉，其长十二丈五尺而藻文，其膺曰原水之藻，其背曰沙泽之藻，蓬发戴笄，其名曰大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃（女囗，大商帝王主壬孙主癸之子天乙帝成汤妻也）①。①缑氏缑刀剑等柄上之绳“把柄”，淫威让她们成为新都邑湖实际之控制者也。无草木有庄稼、金玉战争亦同上，内忧加上外患最后该城也重蹈之前的覆辙了也。原水东流注于沙泽见上文孟门之山郭璞注引《尸子》洪水，即大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明之自其北返迁、传播天下也。
又南三百里曰姑逢之文之国。无草木文，多金玉之珤。有人焉，其长十丈而兽文，其膺曰狐而有翼，其乐曰鸿雁，其背曰獙獙，冠带佩剑，其名曰黄主驩大人帝轩辕（大商帝太庚孙中宗太戊子仲丁之弟外壬），见则天下大旱①。①姑逢女古逢女为帝弟的皆同上，你正被人追击着屁股往南迁嘞（呢）突然调转头来当然就露出牝人家当年日过的“玩意”了！无草木有庄稼、多金玉战争，则指同盟者自此衡山继续南迁该谷地下延伸带蚩尤等三天子都（障山）也。兽状如狐而有翼狐骆驼，即该乘（肛交）者臣大人原始工商业者之亦与主子分别“无官一身轻”好象都要飞起来了也；音如鸿雁，分别的原因是其预感到对方为生意伙伴的此去不利农业发展以供商贸而如鸿“雁回头”也；獙獙犭敝犭敝犭犬犬子，明其为三位一体之祖、孙辈主驩、帝轩辕因为该“乍一打照面”互相招呼对方牝、牡为己“故交”者争风吃醋说“俺君臣肛门、牡也是交了‘有阵子’哎！”被为君的“葫芦提断葫芦案”“都有了”说那你们“敝履”就一路“自珍”重吧！见则天下大旱，就好象人家为臣的肛液给他老人家日干的还少似的也！一曰“敝犬子！”“敝犬子！”双方寒暄罢其所留欲使继承对方混血儿禹。
又南五百里曰凫丽之文之国。其都上多金玉之珤，其都下多箴石之珤。有人焉，其长十丈而兽文，其膺曰狐而九尾、九首、虎爪，其背曰蠪侄，其乐如婴儿，冠带佩剑，其名曰禹（大商帝河亶甲，太庚孙中宗帝太戊子外壬之弟也），是食人①。①凫丽丽俪该三天子障山之首平（髪）【嗟】丘（今津巴布韦遗址也）承上鵹鹕故都邑湖，它有（“红运”）禾（勿少一撇勿）物“当头”保佑又对手为一屁股尚且被攻破就更不用说你没几禾物甚至都没有水源“垫底”又对手为“俩屁股”了！上多金玉战争，即对方之围城困守也；下多箴石古时针灸所用石制刺针，即其之直到闹水荒才象被针扎似的“噢！”一声猛然醒悟建城时不该不听天叔的一脸悔恨痛苦的表情也。兽状如狐而九尾狐骆驼九尾八方及下方九方位，本指我所务隅幽陵下埃及等金字塔测量术此即指该城之建造也；九首，言至于其之被攻破就象将之前的建造过程反着重新来过也；虎爪，俘人被当场抓住头发拖来拽去日又象是钟馗在捉鬼也；蠪侄蠪龙虫肛肠弱肉，俘人、毙人都被上献朝廷就听禀一声道“您的天侄回来了！”那当朝长牵挂的闻声跑出来一看明明知道躺、跪着的才是贤侄可是身为永远光明正大先进生产力兴盛文明代表——五百里五指头“孤掌”也只能难鸣反连夸献者道“贤侄，辛苦了！”音如婴儿，又只能随喜大家拿所献婚媾肛交给日得婴儿般吭吭哧哧作响也；是食人（精液），然后一起性高潮射精也！
又南五百里曰䃌文国。南临䃌水，东望湖泽。有人焉，其长十丈而兽文，其膺曰马，而羊目、四角、牛尾，其乐曰獆狗，其背曰峳峳，冠带佩剑，其名曰禹之龙（大商帝祖乙，中宗太戊孙帝河亶甲之子也），见则其国多狡客。有人焉，其长十二丈而鸟文，其膺曰凫而鼠尾，善登木，其背曰絜钩，冠带佩剑，其名曰蚩尤（帝祖辛，河亶甲孙祖乙之子也），见则其国多疫①。①䃌山、（南临䃌）水本指始该天兄炎帝神农、臣主驩大人等不打不相识被朝廷放逐玛格丽塔雪山而求得约书《山海经·穆天子传》写作线索大禹治水等，此䃌水即指其兄弟南回归线相别之一于己三天子障山之二弓工工口弓上工（今斯威士兰王国也）同母权（系）争天子之位自焚而以火光代牡日另一肛门也；东望湖泽湖胡古月月尻，即为子侄的继父灭（牡）种后之被戈捅肛门而亡国也。兽状如马速度羊目天下四角四方牛尾屎地上指风风马牛音如獆狗獆通嗥作不相及解（它及咬住你就不嗥了么！）风马牛不相及同上，即被烤日者之又以风味代手北追摸以牝交原始封建主义中央集权专制百年一届传承制称女天子那口子肛门也；峳峳攸悠之无心未知，即二被放逐者之“躲避在深山洞抵御寒冷和阴暗的日子”“编造最初的神话来描绘危险的自然力量”也；见则其国多狡客，其之“在原始的坟墓里，小心地把死人放成睡卧的姿势，周围放上燧石制成的随葬品”（见同书《多瑙河文明》）也。鸟状如凫而鼠尾，即被戈捅肛门者之因两腿“脚”象野鸭那样“近尾”（见上《祷过之山》䴔又其注）而把其戈把比得象老鼠尾巴一样细也；善登木，“（胳膊）戈把虽拧不过大腿”但是却比其长这让上头“那旮旯”就象是“百尺竿头更进一步”了也；絜钩絜㓞系㓞契系母系钩“拉钩，上吊；一百年，不许变！”你父子俱亡灭了他禹也就继承人三天子都（障山）为南、百越（今南非共和国、拉丁美洲等也）始祖了也；见则其国多疫亦见下《海内东经第十三·琅邪台》又其注“越王勾践入霸中国之所都”，即形容海狮象豹狗等之聚集在海边礁石滩就象人们死于瘟疫之躺倒一地也。
凡《东次二经》之首，自空桑之文之国至于䃌文国，凡十七国，六千六百四十里。其神文状皆兽身人面而载觡。其祠之毛用一鸡，祈婴用一璧瘗。
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