《大黄文歌易知录·天地经·东次三经》
本帖最后由 黄胜民 于 2025-1-14 15:44 编辑又《东次三经》之首曰尸胡之文之国。北望歹羊山，其都上多金玉之珤，其都下多棘文。有人焉，其长十三丈五尺而兽文，其膺曰麋而鱼目，其背曰妴胡，冠带佩剑，其名曰三胡和帝俊有虞氏，其名自訆①。①说罢我人类发祥文明之大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦了，就该说与其相伴而生武力尸胡使为尸体者弓箭了！北望歹羊山北上歹羊歹、羊视人为羊，其一开始是被该（村落公社）城邦民用以对抗“（天）宪法赋”流黄下都昆仑之丘辛氏（黄）上埃及赤帝吴姖氏、炎帝郁芒等始酆原始狩猎采集者“权”之以子孙后代及万物为食（见《杻阳之山》宪翼之水注）等也；上多金玉戈肉，后又被用于由双方对抗所升级为之战争也；下多棘束束（手无策），后者眼下所面临“最棘手”的问题就是至关重要的冶金业尚掌握在对方手中也！兽状如麋而鱼目麋鹿米食米之鹿（民），其之发明则和为都邑维多利亚农民的所驾乘、鱼的眼睛所见独木舟“船”等有关《海内经第十八》所谓“般是始为弓矢”也；妴胡妴怨心之为女，一开始仍然是人们劳作之余摆弄船舷间用以拴挂桨篙、枪叉等之横绳以为己哼唱家中妻女之节拍也；鸣自訆，就听其唱道“怎样把我新制鸟羽装饰之短枪发送给远方的她呢？” 又南水行八百里曰岐之珤国。其木文多桃李，其兽文多虎①。①南水行八百里南指南针之南四方“水”行“往低处流”岐山岐分歧，虽然顽固的惰性、从众心理总是让人安于现状、随波逐流而走向事情之反面也。木多“桃李遍天下”，将己文明成果惠及周边部族；兽多虎头上有王字者，同时保持自己统治者之地位——当务之急反倒被看作是遥远未来不切实际的华胥国！ 又南水行五百里曰诸钩之文之国。无草木文，多沙石之珤。是都也，广员百里，多寐鱼文①。①水行五百里五指头“孤掌难鸣”诸钩（钅）金勾，话说回来象以文明与武力一统天下部落万邦这种连黄太昊帝伏羲氏——狗都明白的道理你人却不明白那它不会说话的还能不面对来人所拿诸金属器具夹起尾巴吗？无草木有庄稼，又你的初农业区等；多沙石，由于没有金属农具之加持所以只能用祖辈传下来的石刀等在尼罗河两岸有限的沙质湿地上耕种也。是山，八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在该湖之倒影也；广员百里，同样初渔业区也好不到哪里去；多寐鱼睡觉鱼，绝大多数水面还都是人不曾涉足的领域也。 又南水行七百里曰中父之文之国，无草木文，多沙之珤①。①中父承上先黄历代文人趴伏在古籍巨型泥、石板及树、兽皮等上指读所为黄始帝（见《海内东经第十三·雷泽》注），明我凡间肉身始游离于大夏商原始母系氏族社会外而在该山一带聚集男性个体已以其所发明肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制而称天下共主矣！而你黄上埃及天姊赤帝吴姖氏、兄炎帝神农等又中中字状无草木有庄稼还没有发展为其后所理“申”田中有路者，多沙等该河洪水一来一切又都被淹没成原状就好象从没有过我人类发祥文明似的者也！ 又东水行千里曰胡射之文之国，无草木文，多沙石之珤①。①东水行千里千满数，一年一度洪水来了又去留下适宜播种的黑色淤泥人们才又变得活跃起来也；胡射，试问：无草木、多沙石同上，人人都忙于自家田地嘞（呢）谁拿弓箭保卫（她雷【嫘】祖西王母氏族公社诸女氏族长）大家农时外出不被人（招瑶公然招取为妾妻）【五年一巡】狩（猎）以其毙、俘人人祭婚媾肛交呢？ 又南水行七百里曰孟子之文之国。其木文多梓、桐，多桃、李；其草文多菌蒲；其兽文多麋鹿。是都也，广员百里。其都上有水出焉，名曰碧阳，其都中多鳣鲔文①。①孟子孟上子下皿，器皿上堆满粮食旁边围着子女丰收繁衍了么！木多梓桐辛同、多桃李满天下，这时为长辈的便拿自己的勤俭持家教育下一代也；草多菌蒲菌传播、萌发神奇者蒲青了又黄黄了又青坚韧者，人们认为万物皆有灵可以永存为人之要义就是“物我与共”大自然也；兽多麋鹿麋米鹿（民）亦同上，和动物等的相处也是如此也。是山广员百里，即我天子弟夫（日）黄帝之以该初渔、农业区为己平圃也。有水源头，于是便有父权（系）取代母权（系）之战之导火索；碧阳碧王白石白屁股阳雄，其司者招英你渔、农民不考虑既而后者反攻我一统天下为其湖山泰（秦）始皇帝己被摁八隅之岩及迁地长垣、城大石头上肛交羞辱因没法其上种庄稼而亡国灭种之将对方始酆原始狩猎采集民窃粮女娃英奸杀也；鳣鲔鳣亶（江苏盐【酱，肛交】城响水【牝交】县）大有（镇，议定书《大黄文歌易知录》作者黄胜民原姐夫家乡也），约书《穆天子传·卷五》所谓被理圃田之路也！ 又南水行五百里曰流沙。行五百里，有国焉，曰跂踵之文之国。都广员二百里，无草木文，有大蛇文，其都上多玉之珤。有水焉，广员四十里皆涌，其名曰深泽，其都中多蠵龟文。有人焉，其长十二丈而鱼文，其膺曰鲤，而六足鸟尾，其背曰鮯鮯之鱼，冠带佩剑，其名曰烛阴（大商帝河亶甲【曾】孙祖乙子【孙】祖辛之弟【子】沃甲【祖丁】），其名自叫①。①南水行五百里五指头孤掌难鸣流沙征尘亦同上，即自该都邑湖南迁蚩尤等所重操旧业圃田也；。（句号）圆满者，即“塞翁失马，焉知非福”谓也；二行五百里作“事半功倍”解，言既扫清了自身一切障碍这也正是你将己文明成果惠及周边部族、同时保持自己统治者地位之绝好机会也；有山跂踵跑到山上踮着脚尖望“这山盼着那山高”，问“（放着‘现成’牝、肛门不日）你还犹豫什么呢？”广员二百里，这样一来你的群众基础就翻倍了么！无草木有庄稼，经济基础也雄厚了么！有大蛇牡，你就可以拿己相应变大牡日别人牝、肛门了不是？上多玉肉，血食了不是？有水广员四十里皆涌曰深泽四十里四方本指其所迁尼罗河源东非大裂谷诸泉此皆同上作源头解，不过前提条件是你必须“把（饭碗）该冶金业牢牢端在自己手上”“中国的（碗）弓箭（盛）用中国的（粮）金属造”（你既在鱼米交易中占主动只要特朗普【候补】总统“贸易保护”征他大夏金属产品的“关税”发展己冶金业就行了么！）；中多蠵龟蠵虫山隹冏龟本鱼“倏尔即逝”者或牛，否则对方就会作为（亻）人主多一横天下四方之主拿山上之铜、迥异铜锡等造青铜戈等给你虫弱肉创伤成象该诸泉一样血流不止而不是你用金属箭镞、犁给弓箭、耕牛等插上腾飞的翅膀也！鱼状如鲤里鱼肛门里牡，即同为大泰（秦）众武臣追击者之一我乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕也；六足鸟尾六足背面肛交鸟尾以鸟首衔物上飞故，即其另一大夏始帝（实沈）【启】之攻破该圃田当场拿俘人肛交然后把其和毙人一起上献朝廷说您的贤侄回来了也；鮯鮯之鱼合合，当朝长牵挂的闻声跑出一看好么让你以文明惠人的你拿肛门惠开了让你以武力自保的你把自己武力死了原来是人家说“我贤侄罢他再贤侄”呀！鸣自叫，于是大家开怀大笑虽然有真开怀的有应开怀的也！ 又南水行九百里曰踇隅之文之国。其都上多草木文，多金玉之珤，多赭之珤。有人焉，其长十二丈而兽文，其膺曰牛而马尾，其背曰精精，冠带佩剑，其名曰流黄帝尧后丹朱孙赤民始祖讙朱之子酋折丹，其名自叫①。①踇隅每隅，即人家贤侄罢他再贤侄者之此圃田破了再弄个彼长垣圃田等之一路“滑铁卢”也。上多草木草草民木滚木指其守者多金玉戈肉指其攻者赭以牛马血混合泥土为文身之物指双方之互相朝对方撒尿等等。状如牛而马尾牛老牛破车或为鱼同上，即长垣又破逃者之露出象马一样大屁股也；精精青米，连吃进肚里米饭拉屎留下之黑色肛门之垢都露出来了也；鸣自叫，就听追击者在后面叫道“别跑，叫我日一家伙再跑！” 又南水行五百里，流沙三百里，至于无皋之文之国。南望幼海，东望榑木。无草木文，多风。是都也，广员百里①。①此南水行五百里五指头非彼南水行五百里五指头五指头而是作“一个巴掌拍不响”约解流沙征尘亦同上，即其最后所逃该谷尽头介于长垣、城之间盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖也。无皋水边高地见上孟门之山郭璞注引《尸子》洪水，即大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明之自该新都邑湖北返迁、传播天下也。南望幼海幼小、方兴未艾，即同盟者自此东迁马达加斯加岛同书《卷二》所谓大王亶父封元子吴太伯于东吴也；东望榑木东日出之所榑扶，即同盟者自此继续南迁蚩尤弟盗跖三天子都（障山）平（髪）【嗟】丘、弓工工口余刚山今津巴布韦与纳米比亚相连狭长地带诸山顶乱石岗子所见下四方林木也。无草木火，即于南回归线外弓工工口弓上工姊妹城姊城（今斯威士兰王国也）自焚天兄炎帝神农纣之以火光代牡日为弟的肛门也；多风（马牛不相及），即该被烤日者之又以风味代手北追摸外迁传播天下那口子肛门也。是山广员百里，即混血儿禹之继承母族为南、百越始祖也。 凡《东次三经》之首，自尸胡之文之国至于无皋之文之国，凡九国，六千九百里。其神状皆人身而羊角文。其祠用一牡羊，米用黍。是神也，见则风雨水为败。
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