第一章 孝女岭俊男
自古“楚国巫山奇”。一提起奇峰叠嶂、云封雾锁的神秘渝东北大巫山脉，总有一种遐想涌上心头。除了旅游，人们还忍俊不禁想要穿越过美丽风景钻到里面瞧瞧，没准儿尘封的内瓤子里还意外地冒出些“西洋镜”。 这里暂不谈风景，先说说神秘的大巫山孝女岭边缘的阮家集。該集镇除了少数外姓人，几百户人家全都姓阮，不经意间冒出一个宁馨儿阮天赐。 他自幼倍受宠爱，贪玩调皮，入学很晚。但读完初中一年级居然来了一个惊人的大跳，跳班到县城里直接读高中，而且读着读着就成了尖儿顶儿的优等生。 他十九岁读高三，有1.73米的好身段，再配上俊美的容貌，真是活脱脱一个俊男...于是，阮家集内外百十里地就传开了这样那样的传说，其核心内容是说出了百年不遇的人才。 高考后不久，重庆师范大学来了录取通知书，他竟然不想去。集镇里慢慢地也有了舆论，口口相传的说法是阮天赐家境太好，父亲公司下面的子公司经理的位置他都不屑于去坐，还苦读、苦熬干什么……其实这是一种俗见或曲解。智商很高、衣食富足的青年阮天赐不仅不屑于经商“做官”，而且也根本没心思再上学院去“啃”、背那些厚厚的枯燥书本。 关注他的人们发现，他现在醉心于穿舶来的高档西装，“坐电脑”。但没有人注意到从什么时候起，他一门心思在“研读”那些极高深理论。譬如爱因斯坦的狭义相对论，“……七度空间”，英国权威学者或欧美其它科学家的“十一度空间”、 “X空间”理论。 有一次他从国外杂志上看见有关人类进化史的一则奇闻...认为猿与人之间应该还有一个被称为中间“缺环”的未知物种。而且有识之士正以极大的兴趣一直在关注这一环的存在、“进化”方式……他立刻来了精神，连夜查阅资料，接下来是大胆设想并匪夷所思地推论：既然十九世纪伟大的赫胥黎，天才的荷兰军医杜布瓦以及后来将牠命名为“类猿人”的人类学家虽然都未能发现诡谲的“缺环”，但却肯定了这一环的存在。那么，牠的进化方式呢？是单线还是复杂的不为人知的多方向性呢？ 阮天赐渐渐地又钻进了“牛角尖”，踅入“痴迷”境界。他想，显然不能随便就否定牠至今还与人类同时存在的可能性：假如是这样，找出牠的藏身之地也是可能的。 他有的是时间。于是他打起背包，花不少时间在大巫山、峡谷以及别的地方转悠及日记，直至最后失望。 他有一段改了又改的日记这样写道：“…不会一无所获，至少深化了思考。如果这一环在漫长的进化过程中出现异乎寻常的智慧分支，并悄然与人类并存，而且科技大为领先。只是由于繁殖力弱，数量少，还不敢与庞大的人类进行公开的生存斗争。那么，牠们的聚居地暂时只会选择在人迹罕见的地方，比如原始森林、天坑地缝、深海、极地，亦或地幔。对了，如果是这样，“缺环”迟早会亮相的……” 他很为自己的推论与联想自鸣得意，深思熟虑之后开始发微信给同学妮妮。
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