闲话手指
闲话手指“十指尖尖如竹节”男人十指尖而有节，这是力量与美的象征；“十指尖尖如玉葱”，女子十指尖而圆如玉之光洁，这是柔美与活力的象征。指要尖、指要圆，指要有节，指要修长，这是唯美的要求。对平民百姓来说，这恐怕太苛刻了些，只要有健康而灵动的十指就可以了。
指有阳刚之气。武术世家尊为至圣的一阳指，那可是比当今世界尚未完全开发出来的激光更为厉害，掌控自如，挥洒自如，况且还有极大的威力。海灯法师平生练就了二指禅，其二指钻木透石，无坚不摧，当时传为美谈。段王爷的六脉神剑，亦非寻常之物，说剑非剑，凝神力于两指，发豪气神光于指端，形如宝剑，威力无比，杀伤力极强。
指有阴柔之美。古代女子崇尚纤纤玉指、兰花指。非但形美，而且颇具风韵。想当初西施姑娘浣纱溪畔，那轻舒玉手，纤指勾起水中白纱，令人陶醉不已。貂婵姑娘于清辉月下，玉指拈香，双手合十，拜月祈褥，谁看了都会入迷，又何况英姿当年的吕布呢？玉环起舞《霓裳》那“云想衣裳花想容”的情唱，那玉指翻飞，纤手轻舒，细舞熏风，好让唐明王醉迷。昭君有怨，出塞和亲。玉指撩起狐裘，红颜映雪，使得塞外风光一时。柔美之指能化干戈为玉帛，化金刚为绕指柔。
指有怨气。窦娥遭冤，戟指苍天：“你是非不分何为天？”怒骂大地：“你皂白莫辨何为地？”天地为之动容，神灵为之落泪，终使苍天六月飞雪。击鼓骂曹的祢衡，戟指怒向他心中的奸佞，恨不食其肉啖其骨而寝其皮。《红灯记》中李玉和怒目戟指斗鸠山，锋芒所及，何人可抵？李奶奶戟指怒目“打不尽豺狼决不下战场”何其痛快淋漓也。闻一多面对嗜杀成性的特务，怒目直指反动派，“你们完了，快完了！”威摄敌胆，气盖四方”。
指有灵气。毛泽东指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。领千百万农奴，历艰险，尽磨难，终于推翻了压在中国人民头上的三座大山，缔造了伟大的社会主义新中国。汉武帝指点关山，威镇八荒，驱凶奴，靖中土，强我国成，壮我河山。传说仙家有金手指，能点石成金。金手指是用来扶贫济困的。那贪心的穷人终于要了金手指，点化了很多金子，把自己也给压死了。这说明了人心不足蛇吞象。
指有豪气。水泊梁上好汉，被称为鼓上蚤的时迁，他可是个梁上君子，专凭手足之利，指尖之活，打富济贫，其豪气之指所到之处，为富不仁者，贫官污吏低首。伸张正义，秉持公道者扬眉吐气。他为梁山的英雄们立下了多少汗马功劳，可是梁山忠义堂里却把他排在英雄的最后一位，这未免有点儿屈了他。
指有广用。指可搦管书龙飞凤舞之书；指可执笔涂丹青之画；指可拨弦摁孔奏仙家之乐；指可妙笔生化成锦绣文章；指可摁键电脑引领我们进入神奇的网络世界；指可表情达意互通双方心思。指可拈针引线绣出华美图案；指可作势变幻魔术世界；指可操作让宇宙飞船冲飞太空；指可生姿助势成就艺术家之情演……
指有成就。李广指拈飞羽，拉弓射虎，威镇边关；关羽指握青龙偃月刀，过五关斩六将，成就其旷世英名；曹操指执长鞭，东临碣石遗贵篇；高祖指握宝剑，斩白蛇举义终定江山；唐王指握宝刀，南征北战打造了唐室江山；岳武穆指捏长枪纵横决荡，驰骋疆场驱逐金奴，还我河山，壮志饥餐胡虏肉；吕温候指握方天画戟，夺帅杀将，威镇天下；屈夫子搦管赋《离骚》作《九歌》，长留正气天地间；鲁迅捏投枪，握匕首，黑暗势力反动派胆战心寒；司马迁搦管做《史记》写史实，澄冤假，留豪气于人间；曹雪芹梦红楼，千古情歌作一唱！
十指尖尖有长短，人间才学分高低，莫以才高欺凡世，山外青山天外天。十指紧握抱成拳，凝聚力量在团结。尔虞吾诈自相欺，一盘散沙终玩完。劝君恶事别拈指，乐善好施快乐天。
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