《大黄文歌易知录·道教黄经堂卷九》
本帖最后由 黄胜民 于 2024-8-7 18:09 编辑道教黄经堂卷九
其由会员袁罗妮、邓击石（见《世界经典神话大全集·埃及神话·法罗创世》）、许拊石、傅（抱石）阿拜多斯（古埃及地名）等所创立本姓堂号者。
“袁姓的堂号——卧雪堂。东汉的时候，袁安未发迹之前客居洛阳。有一年，大雪成灾，不少人都出门讨饭，惟袁安僵卧家里。洛阳令发现了袁安，很佩服他的贤德，举为孝廉。袁姓以‘卧雪’为堂号。”（按袁安卧雪袁安袁通辕作“南辕北辙”解卧雪作受肛交者无快感如冬天般冷若冰霜解者有二义，既指大泰【秦】帝后天姊母权【系】大夏商赤帝吴黄姖氏雷【嫘】祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明之自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖北返迁、传播天下为大西周后流黄埃及、黄后辕厉【都】郁州玛雅印加诸国与蚩尤等之自该新都邑湖南迁三天子都【障山】今津巴布韦遗址等都因为“封建、愚昧、落后”而最终被亡国灭种又指黄帝轩辕大秦罗马孙辈之因称霸地中海威胁到我天下千年大计迁土之约——之开发该玛雅、印加诸国而被【后】流黄埃及天子【日】黄帝、主鮌禹迦太基祖父辈动以大蟹【左、右螯盘瓠汉尼拔将军之东征和建元中国汉高祖刘邦等之西征】之武掏肛【所谓辕厉厉厉害也】与其为天子、侄者之被戈捅肛门无异也。见《中华万姓同根》）（一）列国朝已了，百家道始发。自为江山客，不知君天下。（二）列国递纵横，百家长争鸣。天下自有道，山河孰先行？（三）列国朝行沧海云，百家暮行巫山雨。天下日别八骏去，多少梦醒教人赋？（四）山河重绿处，家国复宁日。与君此别过，来生再相知。（五）不见百家道，无闻列国庭。一鸣山海去，天下谁不惊！（六）闻道精卫鸟，衔石填东海。人境不厌多，何时浮屠来？（七）不见汉宫春，淮南思故人。始闻临江去，终见霸陵坟。一去不复还，车毁遂应谶。可怜楚父老，徒遣燕衔尘。只今燕亦无，家国空白云。孤客祭世殇，古今悲秋文。呜呼何哀哉，还歌招王孙！（八）流黄已万古，汉家才百年。祖先之与我，何富而且贤！列国昔遗道，百家今争言。天下待统一，江山几承传？自从先帝诫，又经七王乱。万事皆堕毁，一念肝胆寒。寄语当道者，为政那不鉴！（九）车过吴原上，几度江南行？白云青山在，又见姑苏城。（十）琼林玉树金步摇，甘水饮罢血来潮。长夜犹效鸾凤乐，香尽君王不早朝。（十一）列国多江山，百家常客人。尘世虽争鸣，天界恐不闻。（十二）昔为百家士，今作列国宾。天下始闻道，江山复识君。朝以为行雨，暮以为行云。朝朝暮暮时，云雨几梦魂？天下待统一，梦醒别是真。仁德可为宝，真情出两心。但去何复道，惆怅共而今。
“邓姓的堂号——谦恕堂。东汉时候，邓训为郎中，谦恕下士，士大夫都归服他。邓姓以‘谦恕’为堂号。”（按邓训对下谦虚宽恕对应夸父、邓林对上浮夸苛刻，诸如天姊妾妻母权【系】大夏商赤帝吴黄姖氏雷【嫘】祖西王母化身中华人民共和国开国主席毛泽东牝交原始封建主义中央集权专制百年一届禅让制劣根性想让儿子毛岸英做我“【肛交原始】共产主义【中央集权民主五年一届禅让制】事业接班人”老部下邓小平等便对其搞“浮夸风”让我们这位培养对象抗美援朝战死【为金正恩】了等）（一）列国地既主，百家道犹驰。江山春秋节，正是客鸣时。（二）列国一去绝征尘，百家几度鸣惊人？天下千载教君看，赚得江山既如今。（三）列国可化缘，百家尽参禅。但得天下一，何必剃寺院？（四）百家与君别，列国复望君。天下无多路，山河闲即临。（五）列国江生堆，百家河立柱。天下同此筵，未语先裹腹。（六）凤鸟惊去珠树摇，甘水影入家国朝。开明帝居王香殿，十巫谁操不死药？（七）列国可为客，百家莫作人。山海众生去，长道遇即饮。天下待统一，纵横孰与论？千载为君故，朝暮梦销魂。回看堆柱处，梦醒空此身。仁德可为宝，真情似海深。不见爷鸡犬，农事须躬亲。（八）昔观列国道，今闻百家鸣。江山自来娇，天下几客情？朝暮燕饮罢，云雨梦易醒。千载为君故，末了犹众生。纵横待统一，异代难争鸣。仁德可为宝，悲欢离合仍。回看沧桑处，慷慨自不平。（九）鸾凤归林百家导，三首传觞列国朝。开明帝和王母殿，夜半香来金步摇。（十）视肉观罢王母妆，鸾凤戴瞂帝命觞。列国纵横处处舞，百家争鸣时时唱。（十一）海内归来王母妆，风范依旧帝宫觞。饶君百家朝列国，不胜颠鸾倒凤皇。（十二）列国非有宝，百家亦无才。江山春多娇，有道客自来。纵者发合言，横者举联牌。纵横一时起，争鸣谁当台？天下之为基，一统不我待。乐之须歌舞，酒尽更勉哉。幸甚何至兮，慷慨激中怀！
“许姓的堂号——训诂堂。汉朝时候，许慎，字叔重，博览群书，著有《说文解字》，是古今研究文字必用的工具书。许姓以‘训诂’为堂号。”（一）大泽兴家国，衣冠会主客。延维不食飨，孰为天下伯？（二）马嘶列国去，犬吠百家回。江山劳君问，不知天下谁。（三）列国主难留，百家客复游。天下待统一，江山何非路。（四）列国客之主，江山客之路。天下待客一，百家皆客数。（五）百家积石高，列国洪水深。天下治有道，鮌禹谁不尊！（六）列国主修德，百家客振兵。天下皆主客，四时何不功？（七）惟天定下民，相和其亡兴。武王问箕子，常伦序乃成。帝又赐之禹，鸿范尽九等。百家合其纵，列国联其横。纵横争鸣起，天下几传承？箕子封朝鲜，主客长伤情。此去堪共君，莫忘祭祖宗。（八）山川之所居，天下何其大？堆者为列国，柱者为百家。堆柱皆中流，狂澜莫北下。天下待统一，纵横鸣自发。彼横也一雄，此纵也一霸。何世无霸雄，何客无嗟讶？此意堪共君，既别盼重歃。（九）列国治五气，百家艺五种。天下皆君臣，四时何不成？（十）列国抚万民，百家度四方。天下咸来宾，四时长会觞。（十一）天下父母战，彼此几取物？坂泉教熊罴，平丘擒蚩尤。（十二）青山不解道，江河水自流。天下常为客，古今多少愁？相逢当柱下，争鸣须饮酒。不见列国一，百家空白头。万民心所向，壮志独难酬。朝暮还云雨，不如醉梦休。梦醒应恨别，勿忘即还舟。
“傅姓的堂号——兴商堂。远在商朝的时候，高宗武丁一心想振兴国家，可是却发愁没有贤人相助。有一天深夜，他做了一梦，梦见一个很有治国本领的圣人。武丁醒来后，就画下了这人的肖像，命人去寻找。功夫不负有心人，在傅岩（是三天子障山人类文明史上首批石质城邦也）找了傅说。武丁很高兴，把他请到朝廷，拜为宰相。后来，傅说果然辅佐武丁振兴了商朝。于是，傅姓以‘兴商’为堂号。”（一）列国东巡海，百家南登湘。天下帝致德，何啻民肱长？（二）列国无常处，百家有营卫。天下同帝劳，官名皆云师。（三）黄帝我天监，家国几封禅？先出天下鼎，后据太阳算。（四）蚩尤亡去山海间，诸侯咸归我轩辕。不顺者伐平者去，天下一日几往返？（五）列国纪天地，百家占幽明。天下说兴亡，万民度死生。（六）列国时播百谷，百家淳化鸟兽。天下旁罗星辰，万民劳勤耳目。（七）天下本无道，堆柱亦非台。东风扬客尘，江山春自来。来亦不争春，只登饮我侪。既饮复唱和，古今同斯怀。醉去岂无恨，云雨劳梦猜。仁德可为宝，真情俱清白。别君思再逢，悠哉何悠哉！（八）白云无风引，江山自来春。列国常为客，百家始逢君。天下待统一，朝暮暂饮樽。忆昔瑶池会，感此云雨心？长道须争鸣，何处无知音？最是浮世去，真情留古今。（九）列国居土德，百家号黄帝。天下廿五子，万民十四氏。（十）列国山水甲天下，百家山水甲列国。胜境偏为忘返造，惊人都因争鸣多。（十一）客居东吴游江南，目望峰近路却远。已到山前思云去，谁知又隔秋水涧。（十二）天下何所有？沧海与桑田。谁是三生幸，坐观家国变。钻木始取火，执扇为知廉。中又平蚩尤，黄帝终封禅。列国而至今，百家尽欢宴。纵横自有道，争鸣莫须还。万民盼大同，数尔风流传。
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