长篇小说连载：我是张天才之督察来了（29）
己所不欲勿施于人，己所欲慎施于人。——题记
上个世纪九十年代初，一个名叫“释广智”的外县和尚来到八龙庙，扎根于此苦心经营，那里也才渐渐有了人气。
释广智来到八龙山后不久，坊间便有了他在老家有妻子生养了儿女是个假和尚的传闻。然而墙里有花墙外寻，远来和尚会念经，十多年时间里，他竟然还是在八龙山上修了三栋气势恢宏的寺庙，建了三座金碧辉煌的院落，供奉着泥塑金身的大小菩萨几十上百尊，仅大殿外的广场就占了五六亩的土地，全都铺设了青石地砖。
八龙庙最兴盛时信众遍及市内外。八龙山山顶连通山脚下主干道的那条一公里多长的水泥路便是一位来自省城的信徒捐资二十多万修建的。
当初释广智拆掉八龙山那几间房不像房庙不像庙为神仙菩萨遮风挡雨的本地村民自发兴建的瓦房要重建八龙庙大殿时，确有群众到战鼓乡政府通风报信过，时任战鼓乡乡长熊芳筹还领着几名机关干部风急火燎地到了现场。
然而当熊芳筹指挥人要强行扒拉掉庙基时，却被释广智暗地里支使的一大帮老太婆老太爷围堵在中间......场面混乱到失控，熊芳筹甚至差点挨了耳光吃了拳脚，还没动得八龙庙的一砖一瓦便不得不罢了。
张天才那次也到了八龙山。但他一进八龙庙便装肚子疼，以身体不舒服要上厕所为借口溜得比狼在后面撵还快。瞅个没人注意的机会，匆匆往寺庙的功德箱里塞下二十块钱做供果。毕竟他虽非心虔志诚，却一直就有点信那套。
自此以后，战鼓乡历届领导都到八龙山去整治过八龙庙，相关情况也多次上报到县市民宗局，只是都无果而终。毕竟它占着战鼓乡和八龙镇两个镇乡的地盘，所以貌似都在过问，却又确实都没谁较真：战鼓乡这边盯得紧时释广智在八龙镇的地盘上折腾，八龙镇那边逼得狠了释广智又在战鼓乡的地盘上动作。
如此往复的结果，终不过寺庙的规模不断地扩大，八龙庙在群众中的影响不断地扩大。向江辰在战鼓乡做一把手时，因为既阻止不了又拆除不掉，便主动到县市民宗局协调，希望一了百了把八龙庙搞成合理合法的宗教场所。
县市民宗局的领导到现场查看后却都认为八龙庙根本不符合有关规定，哪里能被正式认定为合法宗教场所？但也仅此而已。
一度时期里，张天才作为分管领导不得已也曾地亲自带队到八龙庙去做释广智的工作，但他始终抱着应付了事不激化矛盾的处置原则，希望八龙庙不要在风口浪尖上搞扩建，释广智不要在上面来人检查时穿僧衣，从而顺其自然相安无事。
释广智觉得张天才这个人随和大度算得有缘人，便不拿他当外人，每次只要张天才去了都要亲自为他泡好茶陪他坐一两个小时。
旁人看来他们是在聊工作谈正事，其实大多数时候不过张天才在听释广智摆聊斋：“曾经我在老家朝雨镇莲池寺跟师傅时，朝雨镇正在创建全国小城镇示范镇，那可是迎接国家级的检查验收哪。人家朝雨镇的一把手况红顺却从没有说过要把就在大路边的莲池寺拆掉，而是由政府出钱绕着寺庙修了一堵高高的围墙，从侧面开了小门供人出入，遮过了领导的视线，风头一过也就罢了。
“这样的人能不发达么？况红顺从镇到县从县到市步步高升直做了市水务局的局长呢。现如今我可以保证你领导没发话之前，绝不在八龙山搞半点扩建，让你也好交了差事。但要我不穿僧衣出去见人，呵呵，你当知道，哪怕扭掉脑袋我也不会干......”
这些都是题外话，不再多说。钟升镇政府收到“立行立改”问题通报后，花了一周多时间便向督察组提交了整改情况说明。
关于安广福的赡养问题。主要是安广福这个人性格极其古怪，惯于苦行僧式的生活，身上有种令人不寒而栗的极度孤独，是个不可亲近的刁钻老头，冷僻得神经都不正常了。非但与周围邻里邻居处不好关系，而且与自家的儿子媳妇也搞不到一块儿，闹架只是家常便饭，父子间还多次打锤割孽，以此没有人喜欢与他打交道。多年来镇村社的干部已经做了无数次的调解，鞋子都跑烂了好几双。经查安广福在银行的个人存款过万，不存在生活困难问题。
最后免不了老生常谈地表态：“下一步我们将以更务实的举措更温馨的态度更扎实的作风，举一反三认真排查整改类似问题，坚决把百姓的冷暖摆在最高位置......哪有为人民服务的却害怕群众的道理呢？”
整改报告里还特意把张天才高高飘扬了一番。因为据安广福自己坦白他那天到张天才的办公室前，已经在场镇“田园小吃”店喝了二两烧酒，到铁家副食店打了半斤煤油，原本一肚子怨恨准备放火烧了大儿子家的睡房屋，却鬼使神差误打误撞到了张天才的办公室，受到和和气气地接待：有人认认真真地听他说了两三个小时的话，有人仔仔细细地做了好几大篇密密麻麻的记录，有人亲自登门入户过问他的事......有里有面儿地解开了他心头那些成年累月积攒下来的疙瘩。安广福已经和儿子媳妇们言归于好，一直念着张天才的恩，称他是打着灯笼都找不着的好干部。
恭维的话张天才听得不少，唯有这一点总能让他怦然心动。
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