本帖最后由 山野村夫 于 2021-10-25 10:34 编辑
*散文* 蜜蜂的报复 初夏的阳光透过明亮的窗玻璃照进室内，让人感觉有几分热意。我顺手推开窗户，又坐在电脑台前继续打字。
偶一抬头，我发现了一只蜜蜂。它大概是出于好奇，从没有关严的纱窗缝隙里钻了进来。而当蜜蜂发现房间里并没有它想寻找的鲜花芳草以后，再要飞出去就不那么容易了。蜜蜂看到透明的玻璃窗外蓝色的天空，绿色的植物，以为没有什么阻挡，于是就三番五次地一次次撞向玻璃。结果，它被撞得晕头转向，不知所措，却不知道问题出在哪里？仍然固执地贴着窗玻璃团团打转。 我见蜜蜂急得走投无路的可怜相，于心不忍，于是站起身来，打开纱窗，随手拿起一把有机玻璃尺，慢慢地把蜜蜂向敞开的纱窗那边驱赶，最后，蜜蜂终于找到了出路，忽得一下飞了出去。
然而，令我完全意料不到的是，我还没来得及关上纱窗，尽情享受“助虫为乐”的快意，那只刚刚飞得无影无踪的蜜蜂却突然飞了回来。事后我才明白，蜜蜂一定是认为我用有机玻璃尺驱赶它移向纱窗的行为，是冒犯了它，于是，它像喷气式战斗机一样径直冲向我的脑门，大概停留了0.2秒钟，便以迅雷不及掩耳之势，在我的额头上狠狠地蛰了一下，转身飞快地逃走了。
我顿时感觉额头上火辣辣地痛，赶紧从抽屉里拿出小镜子查看蜜蜂留下的伤情，果然发现额头上被蜜蜂蛰过的地方，有一个微小的黑点——那是蜜蜂的腹刺，我费了好大气力，才把蜜蜂的毒刺挤了出来，额头上却留下了一个大红包，样子好不狼狈。
我从科普书上看到过，说蜜蜂一旦蛰了人体，由于人的肌肉有一定的收缩性，会“夹”住蜜蜂的毒刺，这样，蜜蜂攻击完人类逃走时，无法全身而退，会把自己的腹刺和一部分脏器留在人体内，因此，蜜蜂的生命也就很快完结了。 我想到，蜜蜂的“恩将仇报”行为，最终使它付出了生命的代价，而我的“助虫为乐”也因为适得其反，害死了蜜蜂而变得毫无意义，不觉心中有些黯然。 这让我联想到社会上一些类似于“恩将仇报”的不文明怪像——例如某人遇到困难，陌生人热心地帮他解决了以后，却连个“谢”字都不会说，扭头扬长而去，丝毫不懂文明礼貌；还有人明明被窃贼偷走了钱包，当见义勇为者抓住了窃贼，让失窃者证明是自己的钱包被窃时，竟然拒绝证实，谎称钱包不是自己的，与己无关，真是怯懦无耻之极；更有极个别人，当自己跌倒在地，无法站立，善良的路人过去将他扶起以后，居然反诬是扶起他的人将他撞倒的，厚颜无耻地索要高额赔偿，不知世界上还有羞耻二字；更有极少数奇葩，当自己不慎落水命悬一线的时候，别人舍生忘死将他救上岸来，他非但不知感恩表示谢意，反而悄悄溜走，其寡廉鲜耻、忘恩负义之举令人不齿。 凡此种种不文明不道德甚至恩将仇报的行为，令人深恶痛绝。蜜蜂之“恩将仇报”，是出于它的动物本能，出于保护自己的安全和尊严的“下意识”反应，是因为它的单纯和弱智，并且为此付出了生命的代价。而上述那些个别人可是这个星球上有最复杂的大脑，最善于思考，最擅长制造和使用工具，并且会按照事先安排的规划行事的最高级生物。尽管如此，他们的所作所为却是蝼蚁不如，令人不齿。 因为被蜜蜂蛰了一下，额头起了个大包，就发出如此一通感慨，我自己都不知道究竟为了什么？细想一想，或许是因为自己的语言不够丰富，议论得不够深刻而意犹未尽罢？ 这让我不由得想起鲁迅先生和他的《摩罗诗力说》里的两句名言：“哀其不幸，怒其不争”。当然，先生的这些话是针对他那个时代国人软弱无力，不思抗争，逆来顺受，安于现状的精神状态的一种感慨、愤懑与无奈，用于今天或许不太合适。但是，倘若鲁迅先生生活于今天，相信他定会义无反顾地用他那支尖刻的笔锋，给予自私自利、忘恩负义、不讲文明道德的人以无情的鞭笞。
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发表于 2021-10-25 10:30:06
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