《大黄文歌易知录·泰（秦）诗三百首（卷二十）》

黄胜民

泰（秦）诗三百首卷二十

又大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃、弟（日）流黄黄始皇人类及其发祥文明世表第三

次说其大理之官后世所谓兵家武王其中始皇帝弟天子（日）纣天兄大商炎帝神农氏昔黄帝昔天下共主天子日属颛顼首都共工众役徒成汤我平圃大商都邑维多利亚湖南巢我长城其三天子都（障山）晋通朝觐之觐我乘（肛交）者臣大人原始工商业朝圣者咎犯其用于兽交骆驼齐束腰民行伍之象王子其所捕鱼吴口天民以食为天大夏始酆原始狩猎采集民孙武其所食子孙后代夏桀天侄蚩尤等高祖其中始皇后天姊母权（系）雷（嫘）祖西王母之一迁民始祖大商赤帝黄姖氏盛淑妃属孝文该乘（肛交）者臣之祖辈主驩西周文王姬昌一方，曰：《史记卷二十五·律书第三》云。

王者制事立法，物度轨则，壹禀于六律，六律为万事根本焉。

其与兵械尤所重，故云“望敌知吉凶，闻声效胜负”，百王不易之道也。

武王伐纣，吹律听声，推孟春以至于季冬，杀气相并，而音尚宫。同声相从，物之自然，何足怪哉？

兵者，圣人所以讨强暴，平乱世，夷险阻，救危殆。自含齿戴角之兽见犯则校，而况于人怀好恶喜怒之气？喜则爱心生，怒则毒螫加，情性之理也。

昔黄帝有涿鹿之战，以定火灾；颛顼有共工之陈，以平水害；成汤有南巢之伐，以殄夏乱。递兴递废，胜者用事，所受于天也。

自是之后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约。赏罚必信，卒伯诸侯，兼列邦土，虽不及三代之诰誓，然身宠君尊，当世显扬。可不谓荣焉？岂与世儒暗于大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！故教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛罚不可偃于天下。用之有巧拙，行之有逆顺耳。

夏桀、殷纣，手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。（泰）秦二世宿军无用之地，连兵于边陲，力非弱也；结怨匈奴，交鲇谠剑�势非寡也。及其威尽势极，吕巷之人为敌国，咎生穷武之不知足，甘得之心不息也。

高祖有天下，三边外畔，大国之王虽称藩辅，臣节未尽。会高祖厌苦军事，亦有萧、张之谋，故偃武一休息，羁縻不备。历至孝文即位，将军陈武等议曰：“南越、朝鲜自全（泰）秦时内属为臣子，后且拥兵阻厄，选蠕观望。高祖时天下新定，人民小安，未可复兴兵。今陛下仁惠抚百姓，恩泽加海内，宜及士民乐用，征讨逆党，以一封疆。”孝文曰：“朕能任衣冠，念不到此。会吕氏之乱，功臣宗室共不羞耻，误居正位，常战战栗栗，恐事之不终。且兵凶器，虽克所愿，动亦耗病，谓百姓远方何？又先帝知劳民不可烦，故不以为意。朕岂自谓能？今匈奴内侵，军吏无功，边民父子荷兵日久，朕常为动心伤痛，无日忘之。今未能销距，愿且坚边设侯，结和通使，休宁边陲，为功多矣。且无议军。”故百姓无内外之徭，得息肩于田亩，天下殷富，粟至十余钱，鸣鸡吠狗，烟火万里。可谓和乐者乎！

太史公曰：文帝时，会天下新去汤火，人民乐业，因其欲然，能不扰乱，故百姓遂安。自年六七十翁亦未尝至市井，游敖嬉戏如小儿状。孔子所称有德君子者邪！

（一）

师从雨，伯从风。

王母娘娘乘云来，神旨一道天下听：

列国百家归正。

（二）

列国纵横百家游，天下不一客满路，

低头不晤抬头晤；

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，

天知我人何人欤！

（三）

太上老君急急如律令：

儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说

诸子百家统统入道去！

（四）

我是个盖列国郎君领袖，

赛百家浪子班头。

愿江山不改常依旧，道中朝暮，

梦醒作赋。唱纵和横，黜道尊儒。

统天下万民比周，甚环理到此地步？

听的是西王母王母邦觞穆王，

谣吟瑶曲；

观的是盛淑妃辞盛伯出盛门，

魂销乐途。

爱的是楚襄王游云梦梦巫神赴云雨，

醒作《神女》。

你道我也，暂休？

占排场风月功名首，更争鸣又巡狩。

我是烛阵洪营都帅头，曾辕厉都郁。

（五）

百家客，列国鸣，得了江山忘了情！

（六）

小白龙，驾云车。

客家公，到俺国。

给你个朝凳你坐得，给你个茶缸你喝得，给你个烟袋你吸得；

听我数答数答您客子：

叫他司徒不司徒，装个儒者设俎豆；

叫他修史不修史，装个道士饮美酒；

叫他羲和不羲和，弄篇阴阳胡乱诌；

叫他理讼不理讼，扮个法官刻碑古；

叫他守庙不守庙，拉着墨家攻城楼；

叫他行人不行人，回个文，织个绸；

叫他主议不主议，杂家队里蹭汗油；

叫他劝农不劝农，摇个铃铛赶头牛；

叫他掌裨不掌裨，写篇小说出风头。

小说没有人家嘞侉，逮住路人打一架；

人用拐得拐，他用鼻涕溜儿甩。

（七）

一从帝母西东，几番楚襄游程。

云雨虽来梦中——

争如无梦，那时真个相逢？

解释：略。