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汉诗三百首卷五
大泰（秦）人类及其发祥文明自是新都邑湖北返迁、传播天下之谓汉兴，“项籍者”（见《史记·项羽本纪》）籍文籍文凤皇“首文曰德”、“膺文曰仁”（见《南山经第一·丹穴之山》）【鸟】项者，位于首、膺之间已失德所有地区的保护神所合并伟大的太阳神瑞但还没有到仁仁羿八隅之岩杀凿齿战争的地步——汉高祖帝、后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃、弟（日）流黄黄始皇北回归线之别者也；“下相人也”下既指该人类母亲河尼罗河下游三角洲等又指下埃及为始皇后成王的于黄中央晋建大西周后流黄埃及《世界通史·古埃及王国待统一》所谓“美尼斯率领军队与下埃及的军队厮杀了三天三夜，终于取得了胜利”，相“请成相”亦指鸟群之在水边嬉戏鸣叫或同书“下埃及国王和一群俘虏跪在美尼斯面前，双手捧着红色的王冠，毕恭毕敬地献给美尼斯，表示臣服。美尼斯接过王冠，戴在头上，上埃及的军队举起兵器，齐声呐喊，庆祝胜利”也；“字羽”字生“女子贞不字”（见《易》），其中作为鸟类它们的择偶标准是永远“潮”的羽毛等越丰满绚丽越好也。“初起时”始，“年二十四”二十四四十二是上、下埃及其“两个王国。南部尼罗河上游的谷地一带的王国叫做上埃及王国，国徽是白色的百合花，保护神是鹰神，国王戴白色的王冠，由22个城邦组成。北部尼罗河下游三角洲一带的王国叫下埃及王国，国徽是蜜蜂，保护神是蛇神，国王戴红色的王冠，由20个城邦组成”也。“其季父项梁”梁通粮，说到流黄下都昆仑之丘（非洲中部高原也）上埃及首先是辛氏黄大商都邑维多利亚湖初渔、农业区也；“梁父即楚将项燕”楚将楚将完燕通韩寒，其次是我位于（该河）西赤道非洲热带雨林边缘雪山玛格丽塔也；“为秦将王翦所戮者也”秦泰王翦翦前羽羽弓箭，又其次是弓箭出现之前使用旧、新石器大夏始酆原始狩猎采集民天赋以子孙后代及万物为食权力就连始我游离于母系氏族社会而在该山聚集诸男性个体也敢吃者也；“项氏世世为楚将”，嬉戏鸣叫罢了就到该热带雨林栖息繁衍也；“封于项”，当然如果它们要觅食的话就需要把头扎进水中只留半截脖子在外面也；“故姓项氏”，“比上不足，比下有余”又其中迁民们总是喜欢随遇而安说那就这样“凑合着过”吧！“项籍少时”虽然为地主中央晋的还会象从前那样讨论说项籍这两个字少点什么，“学书不成”就是籍前少了人们学习的工具“书”这个字，“去”这让它成了我们大家现在看到的人名字也；“学剑”剑是古代屠宰牛马等大型牲畜专门用以刺穿其心脏的，“又不成”你迁民也迁就用它来杀鸟当然就“杀鸡焉用牛刀”了！“项梁怒之”，鸡嗉子嗉素平白无故差点遭受挨刀的不光彩命运了么！“籍曰：‘书足以记名姓而已’”，同样作为地主的书籍更是一针见血说你们“封建、愚昧、落后”西周后流黄埃及等所掌握的文字也就够自己记记名姓罢了！“剑一人敌，不足学”，也就是说“一将功成万骨枯”作为“野蛮（女友）征服者”使你迁民始祖大商赤帝黄姖氏盛淑妃如愿以偿成为女天子的原始封建主义中央集权专制百年一届传承制并不值得学习也；“学万人敌”，人家乘（肛交）者臣与主子的原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制才是真正“放之四海而皆准”先进生产力也；所谓“不得人心”，这也正是为什么“于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学”其“埃及统一后，下埃及从未停止过反抗，直到400年后，统一大业才真正完成”的原因所在也。“项梁尝有栎阳逮”栎阳栎木乐把人绑到屠桩上和日麻木之乐，其是值得学习先进生产力所以成为天下共主、臣所以五年一巡狩平圃你该都邑湖等四夷以其毙、俘人人祭婚媾肛交也；“乃请蕲狱掾曹咎书，抵栎阳狱掾司马欣，以故，事得已”，换句话说你的是落后生产力所以“上梁不正下梁歪”刚刚建立起来的大西周后流黄埃及等就注定已是必然被打破落后生产关系所以既如愿以偿成为女天子就得意忘了当初自己被毙、俘带回雪山害怕上屠桩逢人便“谝”其“花腚眼恁（子）”说蕲单斤单鱼矢就看人家要粗粗要长长要份量有份量的吧形了也。“项梁杀人，与籍避仇于吴中”吴口天民以食为天承其二者，一言于是对方二话不说就日因为这也不知道累死了多少人精液误入歧途也注定不能发育成人也，一即指该乘臣乘肛交于主子——穆天子之周游等也。“吴中贤大夫皆出项梁下”，你所吃粮食在嗉子里人家所吃粮食在肚子里么！“每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟”指其建造“白城”“孟菲斯”及把名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）等葬我所务隅幽陵下埃及（今埃及等也）金字塔事，“以是知其能”以是知其能把事情搞砸400年（俗谓“好人不长寿，祸害一千年”，你建国祸害了400年建设国家又祸害了400年不正好是西、东周八百年统治吗？）！“秦始皇帝游会稽，渡浙江”浙江折江折折尺之折上下折江通降有七级瀑布尼罗河，始皇帝不能穷尽该河到赤道带外去但如果你是会稽会计人为要他越轨的话那他也就这么做了；“梁与籍俱观”，你与该斯奈弗鲁法老等陪葬品我千年大计迁土之约书俱观；“籍曰：‘彼可取而代也’”，书籍不会说话你不但忘形了还大放厥词说“他始皇帝有什么，人家以前的都不算今天不一样也是天子了吗？”“梁掩其口，曰：‘毋妄言，族矣’”，那还不搞得人神共愤对方也借“清风”“乱翻书”页把该诸木乃伊“嘴脸”盖住边大声怒叱的说“欺君犯上大逆不道，当亡国灭种！”“梁以是奇籍”，你就算听不懂是者当场所说的话也能望文生义猜到其字里行间预言的成份而“大惊，于是时人争学《山海经》矣（见《海内西经第十一·郭璞注》）！”“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣”鼎“舂山”（见《穆天子传·卷二》）舂，又或者你如果去“盗发魏襄王冢”就会发现该书其实是“竹简小篆”（见该书《跋》）总长八尺余却把整座舂山扛起去实现——主驩大人熊龙及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人阴外志（今西、葡、英、法等）依迁土之约之开发殖民你黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国把人都搁里头吃了也！下文则写鸟兽大战人世间最广泛和持久的生存竞争你爱搁哪战搁哪战想怎样战怎样战反正哪里都这样那样战过鸟兽都出自恐龙当然就同父分一杯羹喽！ 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 驹不逝兮奈尔何！虞兮虞兮奈若何！ （二） 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡， 安得壮士兮守四方！ （三） 列国瑶池百家林，天下一统都昆仑。 始皇只手当时在，而今朝暮犹雨云。 （四） 百家争鸣列国游，江山为客几春秋？ 天下一统君谩道，万民归心尽风流。 （五） 不见百家蜂，绝闻列国香。 天下何堪采，江山孰来赏？ 一统称泰秦，万民费酝酿。 流芳能万世，奉与君先尝。 （六） 朝去逐百家，道来平列国。 天下归只手，江山屈指数。 翻覆成云雨，一划郡县则。 刻石称泰秦，流芳万世何！ （七） 黄帝我葬举世见，昔名空桑今树棺。 中经番奚造舟车，刳木为民世遂繁。 百家争鸣皆派生，列国纵横道相关。 江山风流主客去，天下一脉薪火传。 五霸七雄又司湖，秦皇汉武终采岩。 鼎成或道乘龙去，小民谁怜抱弓髯？ 自始生民还艰辛，一经攀附便西迁。 君子问道不易道，愿去雕饰归天然。 （八） 琼林玉树百花生，百花齐放春朝廷。 视肉常割生如故，珠树香浮四开明。 文玉首郡自临海，伍曜献上枝靡倾。 不是倾靡是诘曲，帝母同夸难殚形。 琅琪其至美，不如甘水帝赐盅。 不死为树且为乐，鸾凤戴瞂尽和鸣。 百家列国闻声会，天下归一岁会同。 主客同席民同乐，时有百乐歌儛风。 鸣鸟仰天羽五采，广乐钧天按五声。 九奏万舞海拜罢，山呼万岁齐鞠躬。 心之为情亦如此，听之动心复动容。 （九） 我朝安宁天下和，太子富年耽安乐。 日有反复夜无极，邪气袭逆中结轖。 纷屯澹淡嘘唏醒，惕惕怵怵卧不瞑。 虚中重听恶人语，精神越渫百病生。 聪明昡曜悦怒侵，久执不废命将倾。 不知太子有是否？请君为我倾耳听。 今夫贵人宫闺处，内有保姆外有傅。 饮食则温淳甘膬，衣裳则杂还曼燠。 脭醲肥厚烁热暑，金石可销况筋骨？ 耳目之欲支体安，纵恣血脉伤凡百： 出舆入辇蹷瘘机，洞房清宫寒热媒； 皓齿蛾眉伐性斧，甘脆肥脓腐肠毒。 我观太子肤曼靡，四支委隨筋骨解， 血脉淫濯手足窳。越女曾侍齐姬奉， 往来游醼戏房内。此甘毒药戏猛兽， 所从来深淹滞久。虽扁鹊内巫咸外， 夫尚何及为治欤！我言太子之病者， 可无药针而已矣。独宜明世之君子， 要言妙道说而去。不知太子欲闻否， 请君听我开明歌。此亦天下之至悲， 不知太子能闻否？能闻则起不能卧， 请君听我九鼎歌。此亦天下之至美， 不知太子能尝否？能尝则起不能卧， 请君听我八骏歌。此亦天下之至骏， 不知太子能乘否？能乘则起不能卧， 请君听我瑶池歌。此亦天下靡麗皓侈广博之乐也， 不知太子能游否？能游则起不能卧， 请君听我林泉歌。此帝母校猎之至壮也， 不知太子能游否？能游则起不能卧， 请君听我述职歌。太子称病未能也， 然气见于眉宇间，侵淫而上满大宅。 我观太子有起色，遂推而进歌贡采。 此真太子之所喜，不知能起而游否？ 能游则起不能卧，请君听我盟门歌。 太子答我甚愿随，自恐为诸大夫累； 我复推而进歌为。当是之时也， 虽有淹病与滞疾，犹将伸伛而起躄， 发瞽披聋观望之，况直眇小些烦懑， 醒醍病酒之徒欤？故曰：发蒙解惑不足言。 太子因洪而问气，请君听我窫窳篇。 我虽不才闻之师，似神而非其有三。 此天下之怪异诡观也，不知太子能观否？ 太子托病言未可，我将为其奏旧约。 君不见方术之士称资略，庄周魏牟扬朱墨翟便蜎及詹何。 使之论天下之精微，得以理万物之是非。 孔老贤观孟子筹，千万之中不失一。 此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之欤？ 于是太子据之起而谢，患乎一听圣人义， 涊然汗出病忽已。 （十） 绿枝绿叶靡全球，便有绿花全当无。 劝君莫作徒劳事，枉存美意徒落丑。 （十一） 只今关前穴，即昔焚书坑。 斯文本无罪，残暴亦自生。 （十二） 开明四方何所有？泰秦始皇出只手。 百家列国座上客，天下为一皆手抚。 翻手为云覆手雨，云行为朝雨为暮。 朝朝暮暮无尽时，主客梦醒几风流？ 林泉一别又多路，回天系日笑把烟云收。 蓦然回首，银霜染豆蔻。 （十三） 龙门之桐高百尺，但见其干不见枝。 中郁结楚之轮菌，根扶疏齐而分离。 上有千仞之云峰，下临百丈之泉水。 湍流遡波又淡之，其根半生复半死。 冬则烈风激霰雪，夏则雷霆感霹雳。 朝闻鹂黄鸣鳱鴠，暮见羁雄宿迷雌。 独鹄晨号乎其上，鹍鸡争鸣翔其底。 于是乎背秋涉春，使琴挚斫以为琴； 野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐， 九寡之珥以为准。又使师旷操为《畅》， 师伯子牙和之歌。歌曰：“麦秀渐兮雉朝飞， 向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临迴溪。” 飞鸟闻之翕翼止，野兽闻之垂耳还。 蚑蟜蝼蚁而闻之，皆厥柱喙不能前。 此亦天下之至悲也，问君安得开明之为游焉？
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发表于 2022-3-31 15:58:04