《大黄文歌易知录·汉诗三百首（卷二十七）》

黄胜民

汉诗三百首卷二十七

第一个回合没有回答出来，所以接着说第二个回合：据《中华万姓同根·百姓百堂》曰：“梁姓的堂号——仪国堂。宋朝的时候，梁克家为右丞相，为官廉洁奉公，即使对近亲、权幸，也按原则办事，被封为仪国公。其后人以‘仪国’为梁姓的堂号。”按梁姓梁通“粮”、宋朝宋皆指帝之平圃大商始稷程有扈氏宋原始农业城邦，梁克家克家能继承家业、按原则办事、仪国公仪国明指上文字狱对方曰便不兴文字狱你禹作为表亲继承家产按规矩也该被打屁股只不过老表们出手重了点（俗谓“老表对老表，打死掖个屌！”）拿大象牡日那还不把人肛门弄成抬粪筐一国之典范吗，实即是西域都护府刀笔吏之回答只不过这一次学聪明了不说我黄民嘛当然朝圣黄民的祖先赤帝黄姖氏、炎帝神农了而是说朝圣其祖先国家作为人类文明发祥地所升华或者说所隶属能代表昆夷黑、赤、黄、白民天下者，所谓流黄“下都”“昆仑之丘”“帝”（见《西山经第二》）也。又同书曰：“宋姓的堂号——玉德堂。宋朝的时候，宋祁与他的胞弟宋庠一同中了进士。宋祁礼部考试第一，官拜兵部尚书，著有《玉楼春词》，有‘红杏枝头春意闹’的名句，人们叫他‘红杏尚书’。人称宋祁、宋庠二人为‘二宋’，或者说‘大宋’、‘小宋’。其后以‘玉德’为堂号。”按宋祁祁通“祈”宋庠庠广羊玉德见《史记·宋微子世家》箕子答周武王问“三德”“维辟作福，维辟作威，维辟玉食”玉肉云指天下共主天子（日）黄帝之牧民而宰之，红杏枝头春意闹即其将巡狩所得毙、俘人绑上屠桩人祭、交媾之情形也。宋姓宋大木之（宀）居神庙王宫等承上文，言问者曰下都之帝多了母权（系）三桓孟氏天父帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏姊大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母兄炎帝郁芒父权（系）仲氏天兄炎帝神农等你说的“是哪根葱（俗谓嫡庶也）？”答者一看对方有瞧不起人的意思抓住机会马上就仗势欺人双手叉腰拿人类及其文明发源祥者大架说：“哪根葱？当然是黄室内当家的大泰（秦）后天姊妾妻母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃了！”对方听了倒也被他将了一军弄得脸红脖子粗甚不以为然的样子，大声争辩说：“就象尼罗河是全人类的母亲河一样，怎么好认准了说赤帝黄姖盛淑妃老祖母就只能是你们黄民的呢？”曰：“郑姓的堂号——博经堂。东汉时候，大学者郑玄博通群经，几千人从远方来拜他为师，当时的读书人大都专读一经，郑玄却独自博古通今。郑姓以‘博经’为堂号。”按郑姓郑通“正”指天子（日）黄帝“南（郑）正【见《穆天子传·卷四》】”地球赤道带郑玄玄玄虚作“文字”解博经堂博经博通群经即其文“庚辰，天子大朝于宗（周）黄之庙，乃理西土之数。------”几千人从远方来拜他为师从远方来几千人拜他为师即其下文“吉日甲申，天子大朝于宗（周）黄之庙------升于盟门九河之隥------吉日丁酉，天子入于南正（郑）”大泰（秦）帝、后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃、弟（日）流黄黄始皇人类及其发祥文明之南北外迁、传播天下也。此亦承上文，这方见问者较起真来知道钻牛角尖自己可不是人家人类发祥文明成果继承者之对手也是为其前头小家子气言行解嘲急于想改过口来，谁知一慌神乱了阵脚就又犯了上一回合重口味走极端嘞毛病——从保守刻板派一下子变成了泛神论者，云天雾地“丈二和尚摸不着头脑”地支吾说：“人家也没说赤帝黄姖氏盛淑妃老祖母就是我们黄民自己的再说也没有只朝圣黄室内当家的而不朝其外（正）当家全人类都朝的——天子日太阳神嘞道理！”——于是乎“瞎猫碰见死耗子”，答对了一半也！

（一）

黄帝之为开明兽，同时亦鸟名曰鸾。

二者皆谓其肛交，天教父权代母权。

（二）

雷泽有雷神，龙身而四足。

腹大如鼓者，内中必罗物。

（三）

开明不可朝，珠树不可摇。

恐君不及拾，四处委落于荒草。

又恐拾不及，远近甘水打水漂。

最是几颗落入文玉丛，其枝诘曲倾靡手足够不到。

由此少君掌中数，任尔光明磊落人老珠黄埋没诸头角。

（四）

开明之兽亦鸾鸟，开明北非开明西。

凿齿视肉何方见？仁羿文玉来海隅。

主有戈短先投石，客玉诘曲实弓矢。

石下珠树始如雨，矢距百步而后制。

玗琪谓之寿华野，不死遂传王孟事。

反败泰夏称丈夫，禅让生死假父子。

子生盾戈凤鸾戴，父死矢拔离朱是。

柏树厌火烤人肉，木禾屠桩宰俘毙。

甘水蜂蜜可为饮，饮食俱备待丧者。

圣木容成葬父王，曼兑先刳其干去，

挺木牙交再归皮。又谓食衣木实皮，

共主之葬礼方毕。鸾凤戴瞂绕树鸣，

雄飞从雌每岁祭。悲者亦悲歌亦歌。

人生百岁宁轻掷？世事千载亦如此，

承志而今未得意。祭祖祷神徒奈何，

伏惟尚飨降福皆！

（五）

王游云梦驻高唐，置酒宴饮命众觞。

何以娱之歌且舞？君臣陶醉共欣赏。

穷观至妙赋难尽，密座接欢观当场。

皎皎闲夜烂月光，朱火延烨熺洞房。

帐袪结组首炳焜，茵席设坐传玉觞。

腾觚斟爵醉且乐，颜和形幽情外扬。

文人不能怀其早，武毅不能隐其刚。

简惰跳蹐般纷挐，渊塞沉荡改恒常。

郑女于是出进侍，姣服极丽弄致态。

仙貌一降妖蛊生，红颜晔晔扬华来。

修眉联娟益增绕，明眸流睇恰横波。

珠翠的烁共焰耀，华袿飞髾杂纤罗。

始顾形影自整装，复顺微风挥若芳。

或动朱唇纡清阳，亢音高歌为乐方；

或扬激徵骋清角，行赞舞操奏均曲。

形态既和神意协，从容得之志不劫。

蹑节鼓陈自广意，游心无垠远思想。

于是俯仰重往来，雍容惆怅难为象。

少进翱行若竦倾，兀动赴度指应声。

罗衣从风长袖交，骆驿飞散飒擖并。

鶣彯燕居跃鸿惊，绰约闲靡敏体轻。

姿当绝伦多妙态，况怀慤素之洁清。

长修仪操以显志，乃独驰思乎杳冥。

在山峨峨水汤汤，与志化迁容实生。

明诗表指喟激昂，气若浮云志秋霜。

观者增叹诸工服，令复有人不敢望。

于是合场按次俟，粉墨謝罢复登台。

将材角妙夸容理，轶态横出瑰姿谲。

眄般鼓则腾清眸，吐哇咬则发皓齿。

摘齐行列经营儗，仿佛神动迴翔峙。

击不致䇲蹈不趾，翼而悠往闇辍已。

及至回身入急节，浮腾累跪跗摩跌。

纡形赴远漼摧折，纤縠蛾飞纷猋绝。

超逾鸟集纵驰殁，蜲蛇蚺嫋云飘曶。

体如游龙袖素蜺，黎收而拜曲度毕。

迁延微笑退次列，观者称丽莫不悦。

于是宴罢夜遣客，扰躟就驾仆夫策。

车骑并狎茏踨逼，良骏逸足跄捍越。

龙骧横举扬镳沫，马材不同相倾夺。

车音若雷鹜骤及，骆漠如云归城邑。

天王燕胥乐不泆，娱神遗老永年术。

呜呼吁嗟何优游，优哉游哉聊永日！

（六）

列国宫中女儿装，百家亭畔兰桡藏。

天下不是始皇巡，山河谁荐为花王？

（七）

风雨调匀汉宫春，百花摇曳拥长门。

独望月明万般意，四听弦歌何幸君？

（八）

天河皎皎白云飞，百花香尽帘月低。

璇玉瑶珠不知佩，王前哪不胜镜里！

（九）

山河悠悠月依依，列国百家主客期。

深宫不眠过夜半，天下归心共晨鸡。

（十）

烟水四斜汉宫春，一茎远傍树后云。

明月清风谁弹唱？夜坐思王独销魂。

（十一）

列国楼台百家廊，天下花开朝泰皇。

江山不为游客醉，春色偏能嗾人狂。

（十二）

列国芙蓉百家香，天下花开始皇装。

山河紫来万民赤，传世繁华犹孤掌。

（十三）

香拂天界春满尘，海王多情巫女临。

一夕云梦醒何处？影到深潭更销魂。

（十四）

列国春长花笼荫，百家酒香睡美人。

天下皆是君王幸，明月何时非良辰？

（十五）

难共百家独自香，复别列国入重阳。

天下归看山河去，只留黄花伴君王。

（十六）

春宫三月笼花荫，香帏五更睡美人。

百岁皆是思君日，此夜月明更思君。

（十七）

月宫水殿香波长，美人卷帘对荷伤。

君王自从飞燕入，便不春池看鸳鸯。

（十八）

天下开明百物齐，林泉自古客游地。

视肉善望目目张，珠树堪赏颗颗奇。

文玉诘曲得有道，玗琪完美伺之力。

最喜不死能折枝，但致君寿无赠别。