|
穆天子传卷三 吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母，好献锦组百纯，文组三百纯，西王母再拜受之文。 乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”天子答之曰：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”西王母又为天子吟曰：“徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翔翔。世民之子，唯天之望。”天子遂驱升于弇山，乃纪名迹于弇山之石，而树之槐，眉曰“西王母之山”。 丁未，天子饮于温山。文考鸟。己酉，天子饮于溽水之上。乃发宪命，诏六师之人文其羽。爰有文薮水泽，爰有陵衍平陆。硕鸟解羽，六师之人毕至于旷原。曰天子三月舍于旷原文。天子大飨正公诸侯王，勤七萃之士于羽琌之上，乃奏广乐。六师之人翔畋于旷原，得获无疆，鸟兽文人绝群。六师之人大畋九日，乃驻于羽陵之文。收皮效物，债车受载。天子于是载羽百车。 己亥，天子东归，六师文起。庚子，至于文之山而休，以待六师之人。庚辰，天子东征。癸未，至于戊文之山，智氏之所处，文智文往天子于戊文之山，劳用白骖二疋，野马野牛四十，守犬七十，乃献食马四百，牛羊三千，曰智氏文。天子北游于又水文冂巾子之泽，智氏之夫献酒百文于天子。天子赐之狗王巛田七采，黄金之婴二九，贝带四十，朱丹三百裹，桂姜百文，乃膜拜而受。 乙酉，天子南征东还。己丑，至于献水。乃遂东征，饮而行。乃遂东南。己亥，至于瓜纑之山，三周若城，阏氏胡氏之所保。天子乃遂东征，南绝沙衍。 辛丑，天子渴于沙衍，求饮未至。七萃之士曰高奔戎，刺其左骖之颈，取其清血以饮天子。天子美之，乃赐奔戎佩玉一隻，奔戎再拜旨首首。天子乃遂南征。 甲辰，至于积山之彳邉，爰有艹日四方柏文，曰弓工工口余之人命怀献酒于天子。天子赐之黄金之婴，贝带、朱丹七十裹，命怀乃膜拜而受。乙巳，文诸飦献酒于天子，天子赐之黄金之婴，贝带、朱丹七十裹，诸飦乃膜拜而受①。 ①同样，说罢我穆天子君臣依约之开发九阴美、大洋诸洲之乘肛交才“吉日甲子，天下更始”轮到说你共主、主母天子、西王母辛氏（黄）上埃及等之宾主牝交（体罚）也。先说始前者之宾于母权（系）尚占上风后者，乃执白圭玄璧白圭白裸露圭土土土岸俩腚邦玄璧璧劈玉玉肉献丑给人家日“小的”肛门，所谓乙丑乙跪日者侧面像丑其背像天子觞西王母于瑶池之上前者让后者牡探寻（天地万物之道）肛肠滋味于大商都邑维多利亚湖之上西王母为天子谣曰白云在天山陵自出道里悠远山川间之白云在天所对山陵所自出道里所悠远山川所间之“普天之下，莫非（西）王（母）土”也，将子无死尚能复来如果你这一次没有被日死下一次还敢不敢再来？次说前者之宾至如归于母权（系）被父权（系）取代后者，好献锦组百纯好女子男女结合嫁娶锦组百纯指其“彩（聘）礼”，所谓乙丑“一床锦被遮了羞”天子觞西王母于瑶池之上觞双方姊弟夫妾妻喝合卺酒天子答之曰予归东土和治诸夏万民平均吾顾见汝比及三年将复而野予归东土八隅之岩赤道雪山玛格丽塔倒映入该都邑湖为泰山让东土归我天下共主（日）黄帝一统四夷六（合之内）国而自彼迁此为始皇帝和治诸夏“更”“名号”“称成功，传后世”“改年始”“分天下为三十六郡”“收”其“兵”万民平均“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”（见《史记·【泰】秦始皇本纪》）吾顾见汝咱们两口长相厮守举案齐眉比及三年白首偕老将复而野“生则同寝死同穴”“率土之滨，莫非（西）王（母）臣”（见《诗经·北山》）率土之滨山海凡我大泰（秦）“国用”（见《中山经第五·禹曰》）皆得以汝人类老祖母迁民始祖土生土长为臣佐也。最后说前者以为宾性荆体罚于看丢后代国家母权（系）后者，囗组百纯囗组女方以跪姿后仰牝占据制高点对方准备好了大战其三百回合双方都不知道接下来会怎样但是荆条一抽肯定会让人龇牙咧嘴，所谓乙丑乙（长）跪日者侧面像丑其背像同上这一回“（要想）公道，换个颠倒”了天子觞西王母于瑶池之上该牝就象在叫人家吃它柸食（见上文注）人家日得张着大嘴喘粗气就象在猛喝西王母又为天子吟曰徂彼西土爰居其野虎豹为群於鹊与处嘉命不迁我惟帝女彼何世民又将去子吹笙鼓簧中心翔翔世民之子惟天之望西土居野群虎豹於鹊即其黄后辕厉、（都）郁州玛雅、印加诸国嘉命不迁嘉命不迁他后代国家怎么被看丢了我惟帝女你惟帝女怎么被弟夫君臣性荆体罚所以我天子便不再答理她也。遂驱升于弇山弇山“弇兹山，日入所”（见郭璞注）生而此言升倒行者，即谓该始皇后之被性荆体罚致死也；乃纪名迹于弇山之石又弇山弇小口大腹容器（此）诸（夭）【沃】之野（）（）本指始皇帝“东行郡县”“刻所立石，其辞曰：皇帝临位”云（见同书）等事此作“始皇帝之墓”解以承上将复而野生则同寝死同穴者，即谓其叶落归葬流黄下都昆仑之丘之“视皇后之葬法”（见下文）也；而树之槐槐我尸位柩法西斯空桑活树棺材亦同上，然而始皇帝并没有死至少没有同时死死的只是其凡间肉身肛交原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者而已；眉曰西王母之山，于是同为始皇后天姊母权（系）大夏赤帝吴姖氏雷（嫘）祖西王母一见便眉开眼笑说：“太好了，这下整个非洲中部高原都是我的了！”丁未丁丁忧虽然下囗考鸟《海外南经第六·狄山》“爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、丘鸟久、视肉、虖交”本指大泰（秦）帝后人类及其发祥文明外迁、传播天下于北回归线分别事，此即指又其注“按帝王冢墓皆有定处，而《山海经》往往复见之者，盖圣人久于其位，仁化广及，恩洽鸟兽，至于殂亡，四海若丧考妣，无思不哀。故绝域殊俗之人闻天子崩，各自立坐而祭醊哭泣，起土为冢，是以所在有焉。亦犹汉氏诸远郡国皆有天子庙”西征汉高祖刘邦属跟其留民始祖称姐道妹拿美女柸食以跪姿后仰牝占据制高点给盘瓠迦太基汉尼拔将军等日劳自家迁民始祖又“吊死鬼卖牝——死不要脸”一回除外云也；未而在此之前，天子饮于即上天子觞西王母于瑶池之上温山温山温温情指其好献锦组百纯该夫妻之人生三大快事之一“洞房花烛夜”又下溽水溽辱（氵）水指其乃执白圭玄璧以见西王母始为夫的“做小”给为妻的打屁股也。乃发宪命宪宪法规定大夏始酆原始狩猎采集民有以子孙后代及万物为食权力者，即父、母权（系）之战主驩大人原始工商业者叛变献计后者诸反动旧势力依其计夜袭该城邦“以一个城市为中心”“周围的农村”（见《世界通史·古埃及王国的统一》）之渔民等事也；诏六师之人囗其羽囗消耗羽弓箭，即其之接着攻打该中心城市也。爰有囗薮水泽囗隐蔽处要夜袭是渔民则需要先埋伏在湖边草木或乱石堆等处等对方中套索刚想喊马上便将其灭口也，爰有陵衍平陆陵龙鱼陵居之陵岸城市被包围“内无粮草，外无援军”当然就只有死路一条了！硕鸟解羽最后集中所有优势兵力突围也，六师之人毕至于旷原我众武臣追击者中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】及迁者蚩尤等随即由此循东非大裂谷一路南下也。曰天子三月舍于旷原囗囗容身之处三月月，刚开始的时候人们还没有在旷野上落脚往前及左右一看到处都是难民追上就可以日屁股也。天子大飨正公诸侯王当统治者的只是离开了宫室有的是子孙后代及万物所以还不觉得怎样，勤七萃之士于羽琌之上羽琌琌王今山就只苦了当老百姓沿途跑到山上躲避战乱禁不住对方众多兵将攻打所以很快破败的就象今天你们看到的只剩下山头了也，乃奏广乐有那等没心没肺的就登上该山举目四望“小天下”云。六师之人翔畋于旷原于是再一次追着突围人的屁股打而他方益弱我方益强就跟“老鹰捉小鸡”般也，得获无疆就这样一直追到盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖也，鸟兽绝群鸟羽弓箭不会绝会绝的造弓箭之原材料对方因为长期奔波冶金等生产力水平下降连看门狗等也都被追上杀吃了也。六师之人大畋九日九日“羿射”“中”“九日”“落”其“羽”（见《淮南子》、《离骚》）又接着攻打天侄蚩尤等自该新都邑湖循东非大裂谷地下延伸带所继续南迁三天子（都）障山，乃驻于羽陵之囗羽陵三天子都废墟同上于是为天叔的至南回归线止步北返追于该城便已北返迁、传播天下大泰（秦）始皇后等人类及其发祥文明代表而不止步者则被亡国灭种了也。而追击者收皮皮肤色大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民负责打扫战场效物雁等原始工商业者也早在该衡山便已预知前路不利农业发展无生意可做回头只留混血儿禹继承其地为南（百）越始祖也，债车受载大家日迁民肛门没有日够都说“到明（天）”帝轩辕大秦罗马孙辈称霸地中海我等祖父辈为迁土之约对其动大蟹之武再日掏肛他龟孙的！天子于是载羽百车可是“杀人一万，自损三千”再看看自己千疮百孔的也好痛快痛快嘴皮子打道回府散了吧！己亥己自己亥作“姖”女巨象大肥母猪一样诸原始母系女氏族长解，天子东征回头说该始皇后人类及其发祥文明之先北返迁、传播天下，六师囗起囗别她那口子及其众武臣追击者大夏始帝（实沈）【启】、迁者蚩尤与禹等暂时或非暂时与其走不同路线者也。庚子至于囗之山而休囗空白所谓龙门、吕梁等山（见《北山经第三·孟门之山》又其引《尸子》注）都是假的即其分别地点盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖也，以待六师之人于是当共主母的便说：“既然你们主意已定，那咱们大家就后会有期吧！”庚辰天子东征说毕她老人家便一路顺人类母亲河尼罗河北去了也。癸未癸天干天天未下雨至于戊囗之山戊囗不成戌水没有考虑到水源问题则指对方蚩尤等自该新都邑湖继续南迁东非大裂谷地下延伸带所建三天子都（障山），是曰智氏之所处在上共主（日）黄帝曾以南回归线之命名刀畾水山（见下文）刀畾水刀水“抽刀断水水更流”提醒过他也，囗智囗往天子于戊囗之山身边准后来自焚博得天子纣王（天兄炎帝神农氏属）【见上文注】也曾左边、右边地拉住他人劝阻也，劳用白骖二定少一、（点）白骖白马参“白驹过隙”结果唾沫星子说了一大堆对方总是说“是！是！”让人以为就要拍板了不免趁热打铁多唠叨两句多唠叨两句还是没有定下来也，野马野牛四十野风者四十四四方十加他们粗心的便付之一笑说“风马牛不相及”也，守犬七十七十七七方十加盲区细心的则唯独在这件事上认识不到位也，云云。乃献食马四百食马三百加一百食马三百我乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕之一此指同行禹一百指其之继承该人类文明史上首批石质城邦为（南）百越（今南非共和国等也）始祖牛羊三千指诸城邦之首平（髪）【嗟】丘（今津巴布韦遗址也）既破追击、迁双方之越该线而去，曰智氏囗同时天叔也就老哥你气死也没用“欤乃一声（【山水】肛门绿）”自该线北返了也。天子北游于又水文冂巾子之泽北上又水文冂巾子之泽太子之泽泽光泽作“日西入则景反东照”（见《西山经第二·长留之山》又其注）解老哥炎帝神农属纣王准天子也就不气死横下一条心踏上该诸城邦之二、三姊妹城弓工工口所在德拉肯斯山自焚死了也，智氏之夫献酒百囗于天子酒百囗药蜜百罐（肛门）亦同上但是因为泽泽的让人想到上（互）【氐】人之国兄弟俩故都邑湖之互相肛交所以他为弟的刚转过身去便顺势把屁股撅给对方“发火”算是与其永别了也。天子赐之于是该王便玉石俱焚夺母权（系）天子而火南起则泽反北照那屁股狗璅采指其烧焦尸体黄金之婴二九黄金之婴初始文字二九十一十加一牡不认识骂“屌”指其被烧坏铭文等贝带四十贝带界线指其“拉杂”现场朱丹三百裹丹火红指其碳灰，桂姜百囗桂花香者囗肛门于是这边伴随着刺鼻的焦糊味猛然感觉一阵热辣辣的灼痛乃膜拜而受就皮笑肉不笑地说“姜还是老的辣”呀！乙酉酉鸡此作“（雄）雌鸡一唱天下白”解仍指是大泰（秦）后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母属人类及其发祥文明之北返迁、传播天下，所谓天子南征东还南征南指南针之南四方东征其最终到达西半球也。己丑既顺尼罗河而下舟人就会映入水中审视自己水中的倒影不免扪心自问哪有为帝王的不住都室整天漂南泊北的道理于是便自惭形秽起来也，至于献水献水水献幸好到故都邑湖有了几万条黑、黄鱼的大丰收让人心花怒放也就把一路上不愉快的心情忘得一干二净了！乃遂东征影子在水中就好象人也被“付诸东流”了般也，饮而行你倒是吃喝不愁了哪里知道自己的盟军是三天子障山此时正被困得众人吃屎喝尿、为弟兄的引火上身呢？乃遂东南并且因为白日照着人倦意上来便做起“白日梦”来，先是自己作为尘世上的“孤家寡人”在赤道雪山玛格丽塔聚集为“（众）二巨头”后是大家发明牝交原始共产主义氏族中央集权共和五年一届禅让制而成为天下共主母（五年）一（巡狩）【统】他平圃大商都邑维多利亚湖等四夷为湖山倒影泰山大泰秦朝女始皇帝不知道该梦也与眼前的现实格格不入也。己亥亥猪于是自己原本就已经够肥胖的母猪身体便象充了气般飘飘然起来也，一巨头说我“头顶天，脚踏地”另一巨头瓜纑之山瓜牝隆起状纑（纟）丝卢丝阴毛卢的卢盾牝本该给人日的现在却冷艳起来不约而同“拒人于千里之外”说我牝上头顶天下头立地对方问那你人在哪里她答吹牛皮的人还要“人”吗都“丢”尽了，三周若城指该天地独一牝之大阴唇、小阴唇和阴蒂，阏氏胡氏之所保即二者对“臭男人们”所下懿旨阏氏阏於只准你们日牝胡氏之所保胡氏胡月尻不准你们日肛门人家小声嘀咕说日俺自己的她们一听马上就借机小题大做大兴文字狱说自己的也不行让肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制从这个世界上消失了吧！天子乃遂东征则指上被火光烧肛门人疼痛难忍“激灵一下”便跳到一边去了太阳虽然不会倒行不由自主“跳脚”则保不齐就跳到东边来也，南绝沙衍那刚刚弯腰下蹲时张开的肛门也一下子就闭合得“天衣无缝”了也。辛丑辛辣刺眼之尻又回头说其之追远远看见对方了也，天子渴于沙衍沙衍张开但等着谁日肛门此指对方刚才那一番“痴人说梦”说到人家痛处了吗这分明就是挑战人家天下共主一家之主之地位不给其作男人的尊严吗于是来人便“眼（皮）迷离”（乱“跳”）象欲火中烧不日不快般起来也，求饮未至“面对此情此景”必须要“有”一个“（话要）说”法以正视听了！七萃之士曰高奔戎刺其左骖之颈取其清血以饮天子高奔戎刺其左骖本指其凡间肉身始游离于母系氏族社会外而在玛格丽塔雪山聚集男性个体之肛交图此犹言“老天有眼”我原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制共主始皇帝以大泰（秦）毙、俘人人祭婚媾肛交之根本大道岂容人妄加非议！天子美之其对该画中人们发明肛交之行为大加赞许也，乃赐奔戎佩玉一只佩玉玉肉问交媾怎么看不见牡牡在对方肛门里么此言这实在是上天赐予其所造人类的一大享受呀！奔戎再拜䭫首画中人正在肛交下面䭫旨首“顶着皇王圣旨”处于兴奋状态牡首和上面面首一来一往不停地动就好象在对“真主”再拜似的也。天子乃遂南征南四方同上。甲辰甲第一辰时辰又在此之前，至于积山之邉“山地行政规划带”其还曾随蚩尤弟盗跖自平（髪）【嗟】丘西迁“今津巴布韦与纳米比亚相连狭长地带”诸山顶乱石岗子也，爰有蔓柏柏白木木文即其“布须曼居民精心雕刻的岩壁画廊”（见《世界地理全知道·博茨瓦纳》）也，曰弓工工口余之人命怀献酒于天子指其君臣之肛交命怀言人家都躲到天下共主的怀里了难道还不应该给他大商而今在大陆之唯一遗民一条活路吗？天子赐之虽然为臣的并没有继承祖先人类发祥文明始稷原始农业等也就是说二者之肛交刚肛交了四、五成之一成日者便日滑了为体外射“精”黄金之婴本指初始文字此即指该“精液”先进生产力在对方屁股留下的印迹也，贝带、朱丹七十裹贝带界线朱丹红块此外就是肛门被撑大了露出来的红色肛肠曾被带着鼓动了那么一阵子也，命怀乃膜拜而受被日者就在原地趴着不动搞不懂主子突然象狗一样狂叫一声是怎么回事也。乙巳巳蛇牡命（根子）是保住了以后生存环境呢，囗诸飦献酒于天子囗在那里趴着不动的肛门就那么大张着好象在说人家诸飦飦干（饣）食吃了一肚子干粮就等着您老人家先进生产力下肚哩就算日滑您好歹也再日一次不愧为雨师撒泡尿意思意思也，天子赐之再日又日滑了日者象狗一样发出一声狂叫对方仍然没有听出他这一声里是什么意思，黄金之婴尿倒是撒了人一腚就是今天的奥卡万戈河洪积三角洲也，贝带、朱丹七十裹大肛门红肛肠曾被鼓动同上，诸飦乃膜拜而受那肛门大张着厮又想“不是说‘（不管）三七二十一’再来娘一成吗？”
| 
发表于 2023-12-8 17:41:25