《大黄文歌易知录·穆天子传卷五》

黄胜民

穆天子传卷五

珤处曰：天子四日休于濩泽，于是射鸟猎兽。丁丑，天子文雨乃至。祭阝父自圃郑来谒。留昆归珤玉百枝。陖翟致赂，良马百驷。归毕之珤，以诘其成。陖子弓工工口胡文东牡。见许男于洧上，祭阝父以天子命辞曰：“去兹羔，用玉帛见。”许男不敢辞，还取束帛加璧。文毛公举币玉。是日也，天子饮许男于洧上。天子曰：“朕非许邦而恤百姓文也，咎氏宴饮毋有礼。”许男不敢辞，升坐于出尊，乃用宴乐。天子赐许男骏马十六，许男降再拜空首，乃升平坐。及暮，天子遣许男归。癸亥，天子乘鸟舟龙浮于大沼。

夏庚午，天子饮于洧上，乃遣祭阝父如圃郑，用文诸侯。辛未，天子北还，钓于渐泽，食鱼于桑野。丁丑，天子里圃田之路。东至于房，西至于文丘，南至于桑野，北尽经林煮文之薮，南北五十文。十虞：东虞曰兔台，西虞曰栎丘，南虞曰文富丘，北虞曰相其，御虞曰文来，十虞所。

文辰，天子次于军丘，以畋于薮文。甲寅，天子作居范之宫，以观桑者，乃饮于桑中。天子命桑虞，出文桑者，用禁暴民。

仲夏甲申，天子文所。庚寅，天子西游，乃宿于祭阝。壬辰，祭阝公饮天子酒，乃歌门心心心天之诗。天子命歌“南山有屮屮出毛”，乃绍宴乐。丁酉，子子作台以为西居。壬寅，天子东至于雀梁。甲辰，浮于荥水，乃奏广乐。季夏庚文，休于范宫。仲秋丁巳，天子射鹿于林中，乃饮于孟氏，爰舞白鹤二八。还宿于雀梁。

季秋辛巳，天子司戎于文来，虞人次御。

孟冬，鸟至，王臣口弋。仲冬丁酉，天子射兽，休于深艹萑，得麋麇豕鹿四百有二十，得二虎九狼，乃祭于先王，命庖人熟之。戊戌，天子西游，射于中文，方落草木鲜。命虞人掠林除薮，以为百姓材。是日也，天子北入于邴，与井公博，三日而决。辛丑，塞，至于台，乃大暑除。天子居于台，以听天下之。远方文之数而众从之，是以选扐。乃载之，神人文之能数也，乃左右望之，天子乐之，命为文而时文焉。文其名曰。文公去，乘人文犹文，有虎在于葭中。天子将至，七萃之士曰高奔戎，请生搏虎，必全之。乃生搏虎而献之天子，天子命为柙，而畜之东虢，是曰虎牢。天子赐奔戎畋马十驷，归之太牢，奔戎再拜旨首首。丙辰，天子北游于林中，乃大受命而归。

仲秋甲戌，天子东游，次于雀梁，文蠹书于羽陵。季秋文，乃宿于户方。毕人告戎，曰：“陖翟来侵。”天子使孟悆如毕讨戎。霍侯旧告薨，天子临于军丘，狩于薮。

季冬甲戌，天子东游，饮于留祈，射于丽虎，读书于菞丘。文献酒于天子，乃奏广乐，天子遗其灵鼓，乃化为黄蛇。是日天子鼓，道其下而鸣。乃树之桐，以为鼓，则神且鸣，则利于戎。以为琴，则利文于黄泽。天子东游于黄泽，宿于曲洛。废文使宫乐谣，曰：“黄之池，其马毶常�皇人威仪。黄之泽，其马氂瘢�皇人寿榖。”

丙辰，天子南游于黄室之丘，以观夏后启之所居，乃文于启室。天子筮猎苹泽，其卦遇讼三--一--。逢公占之曰：“讼之繇，薮泽苍苍其中，文宜其正公，戎事则从，祭祀则憙，畋猎则获。”文饮逢公酒，赐之骏马十六，絺三十纻箧，逢公再拜稽首。赐筮史狐文。有阴雨，梦神有事，是谓重阴，天子乃休。

日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民：“我徂黄竹，文负閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。我徂黄竹，文负閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿穷。有皎者鴼，翩翩其飞，嗟我公侯，文物则迁。居乐甚寡，不如迁土，礼乐其民。”天子曰：“余一人则淫，不皇万民。”文登。乃宿于黄竹。

天子孟羿射于涂山，祭阝公占之，疏文之文，乃宿于曲山。壬申，天子西升于曲山文。

天子西征，升于九阿，南宿于丹黄。戊寅，天子西升于黎丘之阳，文过于灵文。井公博，乃驾鹿以游于山上，为之石主，而文窴軨，乃次于浢水之阳。

吉日丁亥，天子入于南郑①。

①珤处弥足珍贵之处珤处曰曰珤处，回头说人类文明发祥地流黄下都昆仑之丘平圃辛氏（黄）上埃及大夏商都邑维多利亚湖也。天子四日休于濩泽四日水面四方之日即八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在该湖中之倒影泰山也，濩泽濩本镬该都邑既破天下共主始皇帝无从五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交九鼎、剑等金属器具金（钅）了自然就只剩下濩（氵）水了！于是射鸟猎兽，你占领者大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏人自然也只能打打猎了！丁丑丁人丁，太阳照在尼罗河湖上了就成了“河水与阳光是人类生命的源泉”（见《世界经典神话大全集·埃及神话》）可是光有人没有人类发祥文明了那不成该打屁股人了吗？天子囗雨乃至囗，照的时间长了水还会变成水蒸气水蒸气还会变成云在其周围形成一个小气候降雨也就频繁发生了也。祭阝父自圃郑来谒圃郑郑通正蚩尤等自该城南迁东非大裂谷重操旧业所建圃田祭阝父来谒，天下不管是谁见共主都是来朝圣除非他老人家自己也就是与该天子（日）太阳相对其另一半随天侄南迁黄昼（南【郑】正地球赤道带阳光直射之昼以别于该带外阳光斜射之白昼也）之帝“黄帝”也。留昆归玉百枝留即该天子（日）太阳昆归玉百枝归昆玉百枝玉肉之一即该黄帝此指二者之合体为天子（日）黄帝，其余的呢？其余的即其众武臣包括追击者乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】及迁者蚩尤等所献毙、俘人也。陖翟致赂陖（帝）俊（之）邑指该人类文明发祥地翟羽亻主多一一（横）羽弓箭亻（猿）人主多一横天下四方之主指父权（系）天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝帝俊仁羿等取代母权（系）姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属事此作“文明与武力”解，文明与武力本该“一统天下部落万邦”（见《中华万姓同根》）的现在却致赂反而失去自己霸九州之地位给别人占便宜也，良马百驷驷帝王之象征跑到旷野上变成部落百邦好被各个击破也。归毕之珤归归玉肉毕比十于赤道雪山玛格丽塔雪线附近比赛日肛门即我天下共主天子（日）黄帝之以是毙、俘人人祭婚媾肛交也，珤人被人祭、婚媾肛交了自然就只剩下宝贝了！以诘其成，是夏射鸟猎兽者见了就问他平圃大商都邑维多利亚湖都灭亡成废墟了你们天朝上国又从哪里弄来的毙、俘人？然后他们就不只满足于打打猎也寻到是圃郑袭扰，陖子弓工工口胡囗东牡陖子俊（阝）邑子孙这时候蚩尤等也已因其重操旧业所建圃田人丁兴旺了也，弓工工口胡胡古月月尻简陋者于是他们就建起后来我长城三天子都（障山）雏形之“长垣”（见《海内东经第十三》）自卫也，你西夷大夏遗民囗包围它他东东夷大商遗民便牡爬上墙头对人撒尿也。见许男于洧上洧有（氵）水，包围久了墙里的人缺水就只能眼巴巴看着对方男人们守在河湖等水源地不走了也。祭阝父以天子命辞曰对方就以宪法所赋予其辛氏上埃及大夏以子孙后代及万物为食之权力说也，去兹羔用玉帛见羔羊灬（人与羊）咸羊羬羊给拿水烹你们要想不成为我等釜中之物就赶快打开墙门用鱼米、织物等换取和平吧！许男不敢辞，隔墙耳朵们听了不敢答应怕出去有诈于是就想出让天叔他老人家出面调停的办法来也；还取束帛加璧，一方面多拿绫罗绸缎、大鱼大肉等外加靓男美女上下打点也。囗毛公举币玉，届时墙门大开人们纷纷赤裸上身双手高举钱货、“系颈以组”（见《史记·泰【秦】始皇本纪》）来到场地中央也。是日也，对方也早已恭候多时光天化日众目睽睽之下也；天子饮许男于洧上，我（日）黄帝也就“受人之托，忠人之事”招呼双方分坐两旁大摆宴席也。天子曰，坐主位的也就“痰嗖一声”高声说道也；朕非许邦而恤百姓，做天下共主的要“一碗水端平”我既不愿看到你们大商遗民现在之又象先人在故都邑湖那样不肯把自己人类发祥文明成果惠及周边部族而建起寨墙拒人于千里之外也不愿看到他们牧牛部落国家将来之再次侵占而使该重新兴起初渔、农业区荒废也；咎氏宴饮毋有礼咎氏咎舅臼上男下臼杵臼，解决之道在于宴饮饮食“民以食为天”食之礼法首先双方要“墙推倒了，就是桥”交易通婚交流学习其次你们“天赋人权”者承认不承认人家墙里的可以不要你们墙外的皮毛、木材生存你们墙外的不可以不要人家墙里的鱼米生存换句话说你们靠人家养活所以应该尊人家居上位也。许男不敢辞，对方呲了呲自己从猿到人悠久历史上无数遗址化石之牙齿却也没有当场出言反对也；升坐于出尊，但是一离了席到了彼此臣子东、西夷遗民的场合他有便宜可占就再也不买对方居上位者的帐了也；乃用宴乐，虽然大家表面上唯天子（日）黄帝命是从想方设法维系昆仑天下一家皆兄弟之伦次还没有到“礼崩乐坏”之地步也。天子赐许男骏马十六骏马十六二八骏之乘，共主是何等聪明的人物也早就觉察到了这一点所以便赐其居上位者居上位之待遇希望他能不至于那么认真也；许男降再拜空首，其居上位者也不是傻子果然体察到了主子的良苦用心所以对朝廷之拜谢不减背地里却自降其级分一半御赐给居其下位者也；乃升平坐，于是彼此心知肚明大家都八骏之乘八匹马向八方拉原地徘徊“井水不犯河水”了也。及暮，又虽然“夕阳无限好，只是近黄昏”也；天子遣许男归，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”曲终人散也总有那么一些“差强人意”让人“只是当时已惘然”了也。癸亥天猪，好在自己这个天下共主的“牌”子还在“隔三差五（时不时）”的可以给谁拿去“挡”一“挡箭”也；天子乘鸟舟龙浮于大沼，情况就象你们看到的做天下共主的还要“脚踩两只船”既要象他大夏遗民那样乘鸟独木舟在（尼罗河）西赤道非洲热带雨林下狩猎采集又要象他大商遗民那样在东赤道非洲稀树草原诸河湖上龙渔舟唱晚也。夏庚午庚年庚，天子（日）太阳之行向北回归线明其又与黄帝分开所谓天下之事分分合合也；午牛不出头，其既与自己的另一半分开跑到北回归线去自然就饮于洧上洧有水管不了你们被围缺水者的事你们也就被人家攻破了也。乃遣祭阝父如圃郑，该另一半黄帝就再一次随天侄蚩尤等南迁第二圃田长垣了也；用囗诸侯，到了那儿就对迁民们说我说不许你们象祖先那样邦拉起长垣独享人类发祥文明成果现在怎样把邦丢了不是？又回头对追击者乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等说我说不让你们不恤百姓砸了自己五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交的饭碗现在怎样把他第一圃田长垣弄成废墟了不是？辛未，没法只好劳动我天下共主老人家辛苦辛苦了“都是为了小孩得”么辛苦了也说“不辛苦！”天子北还，比方说你得带着该众武臣所献毙、俘人回到他第一圃田长垣废墟人家世界上第一个父权（系）奴隶制国家吧！钓于渐泽渐逐渐，回到了那儿就见牧牛部落们逐渐尝到对方初渔业之甜头发明钓具在维多利亚湖第二钓起鱼来“最是小儿无赖”“好么，他爷们倒清闲”！食鱼于桑野，小的不让人省心老的上一任肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让者也偏偏赶在这时候去世大家便七手八脚把他鱼干样往尸位柩法西斯空桑活树棺材里一填吃了一顿殡丧饭也。丁丑，钓鱼的人都在岸上如此便又偌大天子（日）太阳照在空空荡荡湖面上成了河水与阳光是人类生命的源泉可是光有人没有人类发祥文明就成了该打屁股人了也；天子里圃田之路，又如此第一圃田长垣、第二圃田长垣的劳动黄帝不是理圃田之路是什么？不管哪一半“咋咋都没人家”天下共主“嘞（的）好！”又所谓天下之事有成败，先说成：东至于房房阿房宫之房，即其作为大泰（秦）始皇帝与后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母所居者也；西至于囗丘，即其作为天弟人类发祥文明之伯原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制与兄炎帝神农氏人类发祥文明之仲大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦合（体）者也；南至于桑野桑扶桑，即天侄蚩尤等所南迁第一、二圃田长垣等也；北尽经林煮囗之薮“进行葬人的活树，不但不会枯死，反而从尸体中吸取养分，生长良好”就象是大自然树林把死人煮煮吃了，即为天叔的前任是五年一届诸禅让者之葬也；南北五十囗照这样下去将来的圃田长垣怕不有五十之巨屈原鸣冤叫屈东非大裂谷“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽说成眼下也不过是维持现状罢了！后说不成：十虞，十方皆（虍）“虎口求（吴口天民以）食（为天）”也；东虞曰兔台兔台兔剥皮兔子台“播种地”（见《世界通史》），首先是为农民的要抓生产便无时间和能力自卫常常被毙了去人祭屠宰也；西虞曰栎丘栎木乐木舟船、麻木，其次是为渔民的风流成性也常常被俘去给人婚媾肛交到死去活来也；南虞曰囗富丘，就说咱天弟兄人类发祥文明之伯、仲虽可合（体）却奈他世上有贫富差距何？北虞曰相其相其相“请成相”“相（后）面”，咱天姊弟夫妾妻虽说是“一个锅里吃饭”却也常常半夜三更突然响起一声尖叫说“（牝交罢了）还想让我成为他宰相乘肛交者臣嘞，没（肛）门！”御虞曰囗来，中央之帝主驩大人禹轩辕一听马上便跑过来“逼宫”说“我有肛门！”十虞所，最后说者说“既然如此，那咱们大家就做好‘最坏打算’等着亡国灭种吧！”囗辰，在场众人听了共主始皇帝的话都哑口无言也。——别着急，等等看！或许事情并不象您老人家预言的那么坏至少目前没有，天子次于军丘即大商中兴让一切都戏剧性的有了转机事也，军丘盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖首先就是您那口子之“梅开二度（牝交罢了再牝交么！）”举国朝所有招兵买马重新拥有了军队并建都也，以畋于薮囗畋田猎其次就是天兄炎帝神农氏之下野“鸟枪换炮”建立起各级农民地主武装也，于薮囗囗肛门又其次是为国戌边将领们主动出击追着是丛林狩猎采集者们屁股打也；甲寅黄始帝“太昊伏羲”“作甲历”之所“始”以“黄帝轩辕氏作甲历始于甲子”（见《中华万姓同根》），于是一整套封建君主专制制度被建立起来也。天子作居范宫居范范通泛滥之泛，本指该封建王朝体制之“原封不动”被大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃等人类及其发祥文明北返迁、传播途经尼罗河发源地东非大裂谷小规模洪水此即指其一如洪水猛兽影响巨大之“王者风范”造就此后天下及其几千年文明史者也。以观桑者，当此“归来”之人不顾旅途劳累下车伊始便视察我凡间肉身诸尸位柩法西斯空桑活树棺材也；乃饮于桑中，大家亲眼所见前任们的尸骸被洪水浸泡大口猛喝“就跟几辈得（子）没”日过人牝、肛门似的也。天子命桑虞，其（以父、母权【系】之战翟羽“鸡毛令箭”）命令那些原本为担心此类事情发生而居住于此现在只能“干瞪眼”看人们也；出囗桑者，把从水中打捞上来尸骸按照“东人”大商习俗进行土葬也；用禁暴民，但是此等善意之举却遭到对方之一致反对也。仲夏甲申甲丨通道申出头即其破除陈规陋习雷厉风行所建世界上第一座幽陵美洲印第安人式金字塔也，天子囗所指其登上该金字塔神庙所作“（舂）山上的垂训”（见同书《基督教的产生及其演变》）：什么是君主专制？我可不象你们的主多一横天下四方之主那么优柔寡断凡事听他（亻）【猿】人反动旧势力“长老议会”（见同书《腓尼基的城市国家》）的“参议”来“众议”去“黄瓜菜都凉了”，我既为专制君主就得由我说了算！庚寅庚年庚寅虎，于是该弟夫“共主始皇帝弹劾案”便被提上议事日程了也；天子西游，这不为姊妾妻的一惯雷厉风行马不停蹄便对岸热带雨林游说开了也；乃宿于祭阝，对象当然只有同为始皇后姊母权（系）大夏楚赤帝吴姖氏雷（嫘）祖西王母“地------信巫鬼------重淫祀”者也。壬辰壬通任，即其“行为准则”所谓牝交原始共产主义中央集权共和百年一届禅让制也；祭阝公饮天子酒此作“斟酌”解，即双方之一见面便气不打一处来对为弟夫的评头论足也；乃歌闷天之诗，说到气头上双方一拍即合二拍、三拍、四拍便通过弹劾案发明不要伴奏用手拍打身体等节奏演唱音乐形式了也。天子命歌南山有屮屮出毛“南山有台，乐之君子，邦家之基”（见郭璞注引《诗经·小雅》），接着敲定扶立君子其君主之子亦是对方始皇帝长子为二世皇帝的事也；乃绍宴乐，那作为大泰（秦）太子少昊白帝大夏玄嚣的还能不胡亥也别管是谁的孩子了二母后面前可着劲讨好“满汉全席”好东西都奉上么！丁酉，男人们象鸡那样争雄也；子子作台以为西居台播种地，偏偏就有来自东方的幼主句芒带帮人来林下屯垦跟人争二世皇帝之位你们虽为异母兄弟你的年龄还小往人家面前一站就跟儿子差不多“长兄为父”的当罢皇帝你再当也不晚着什么急？壬寅壬任寅虎禺疆禺號，既然如此那就别怪为娘的心狠任由他为兄长的“愚蠢”把人肛门、肠胃什么都“顶”“透”你弟象老虎一样惨叫“为牛后”被奸杀了也；天子东至于雀梁人家却要“为鸡口”哩，说罢始皇后姊母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃便回到该故都邑湖初渔、农业区废墟去了也。甲辰，时间倒退回从前也；浮于荥水，帝之平圃虽然荒废了维多利亚湖初渔业区好好整治整治还可以再现当年之繁荣景象也；乃奏广乐，行船到湖面上四望无垠也还可以乐一乐也。季夏庚囗，又虽然物是人非却不免让人伤心也；休于范宫就比如今年的洪水便比来路大多了说阻断你交通就阻断你交通不让人行也！仲秋丁巳，则是以是天子（日）太阳之自北回归线返赤道途中指其另一半随继续南迁天侄蚩尤等黄帝之自南回归线返追他那口子赤道途中也；巳蛇牡射鹿于林中林林越越，即其所乘（肛交）者臣混血儿禹继承蚩尤等三天子都障山为南（百）越始祖者也；乃饮于孟氏孟氏《北山经第三》孟门之山孟门亦上盟门，即其所追至为天侄的始发又郭璞注引《尸子》“河出于孟门之上，大溢逆流，无有丘陵高阜，灭之，名曰洪水”者也；爰舞白鹤二八鹤讙主讙头大人原始工商业朝圣者白指人（讠）言或屁股二八八八（）员指人肛门，即其所乘（肛交）者臣所谓自衡山该新都邑湖回头雁混血儿禹父者也。还宿于雀梁，即其所追至赤道夫妻二人团圆者也。季秋辛巳辛辛辣巳蛇牡，“一日不见，如隔三秋”好不容易追上了那还不一顿猛日！天子司戎于囗来，一边日一边问你说谁优柔寡断日罢牝了又要日肛门不让日说那我就给你来武断的吧两个人搁床上舞枪弄棒说者威胁道看我喊囗肛门乘（肛交）者臣们过来来马上的不怕你不答应！虞人次御虞在御后，上所谓御虞也。孟冬，即该夫妻之自赤道共同北行也；鸟至，只不过这一次不是乘肛交主驩头大人原始工商业朝圣者了因为这时候雁等候鸟都在逆尼罗河往南飞也；王臣字之变体口弋，改乘肛交其三位一体最后一位帝轩辕了为姊妾妻的抓住给力正上车屁股朝下撅着正好日为弟夫的紧跟着上车张着嘴瞅准了差一（点）丿就把象戈一样牡猛插进去了却发现那左、右、下三面车厢尖尖锐锐的冲着人碍事也。仲冬即仲夏有一篇课文叫《海滨仲夏夜》丁酉光有人没有人类文明此作“非礼”解，天子射兽射一种投壶的游戏形容人探着身子把手伸老长兽兽行肛交即二者行到半路象戈一样牡又瞅准机会一下把手从后面插进人裙裤里掏摸也；休于深艹雈休（亻）人木木感受状深艹萑亦即上雚猳坡地上獾等兽类之洞穴，一模摸到人肛门也；得麋麇豕鹿四百有二十，麋食米之鹿（庶）民感觉到其上有屎垢也麇麇集这些屎垢都在肛门周围褶皱中也豕猪肥胖者手指头沾染其油脂颇感滑腻也鹿骑乘者有温度、质感和气息也；得二虎九狼，对方转过身来嗔怪两只手十根手指头猛地将人“温八叉”开也；乃祭于先王先王祖先鼻祖鼻，赶忙把它“留”有“余香”手搁鼻头下嗅嗅也；命庖人熟之，“不过瘾”又搁嘴里嗦嗦俗谓人猥琐“没出息”说“抠抠腚眼恁（子），嗦嗦手指头嘞（地）货”“咦，原来是生的也！”戊戌，如此双方面对面他便罢手等你转过身去露出肛门了他又摸一连好几遭也；天子西游日落（之前），最后没把人惹毛倒把自己给弄性高潮了也；射于中囗，于是事情急转直下搞得一塌糊涂也“不知道脸是啥、腚是啥”了任由它精液喷薄而出也；方落草木鲜草草所化尘土木车是木头做的鲜鲜味，撒得满车厢都是腥气扑鼻让人差点“背过气”去也。命虞人掠林除薮，赶快叫乘（肛交）者臣过来舔食干净也；以为百姓材，鱼羊西欧殖民美洲等桥头堡且不说“这些可都是先进生产力呀！”是日也，问就这便算是男天子日女天子肛门了吗？答不算是天子（日）太阳也；天子北入于邴邴甲乙丙（阝）邑，说话间便到了夏牧牛部落国家、原北夷酆氏黄下埃及中央晋及行人三方界（集）也；与井公搏井公俩大长腿加肛门、肠、胃、口如井般深公，又说话间便到了他乘（肛交）者臣的地盘上也；三日而决三日该河左、右及前面之日，又又说话间便到了北回归线你是天子（日）太阳就必须止步她则首迁于人家地盘为大西周后流黄埃及等彼此无论如何“胡（月尻）闹”毕竟“一日夫妻百日恩，百日夫妻是海深”所以伤心洒泪而别也。辛丑辛辛辣，最后望上两眼不想却看到该大西周后流黄埃及等之母子反目被“快”仇打败次迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）诸游牧部落国家又为人类文明之倒退丑上加丑丑陋无比让人不知道是该伤心、“痛”还是燃起（欲）望之火了也；塞承上缪王东周赧王波斯大帝大流士属征伐徐偃王里海东岸西徐亚人及希波战争等事，缪（纟）丝穆作相对名义上穆天子西周穆王等为牵强的穆天子解可是实质上穆天子都没能日上同为天子人类老祖母迁民始祖肛门就别提你继承其一手所创建东、西周后流黄埃及等农业城邦文明而代表我永远光明正大先进兴盛生产力者了倒是身为友邻王少昊白帝却通过战争把人家退路都塞上是真的今建元中诸国有边塞之名说者亦本此也。至于台，于是天下共主（日）黄帝他老人家便万念俱灰反倒觉得自己果真象人家说的那般“窝囊”“莫不是黄某老了！”回到是西方林下幼子东方句芒那儿想着“退居二线”了也；乃大暑除，可是眼前这些“林下经济”实在让人提不起精神倒是他留守太子少昊白帝大夏玄嚣林荫之凉风一吹让归来乏热之人倍感清爽也。天子居于台，“事实胜于雄辩”他老人家也就“身在曹营心在汉”了也；以听天下之，你再开天辟地造人八千挟泰山以跨东海“胡喷喷”乱侃一遍也是枉然也。远方囗之数而众从之远方囗之数囗祖，“数祖”而祖母兄子弟都在远方“远水解不了近渴”也；众从之，“忘典”典典当不要说别人就算你带在身边那帮人在你亲生母亲离去后也都看透了默认了你幼主从二人肛交状卖屁股的未来也；是以选扐扐（扌）提手（权）力掌权，独自被蒙在鼓里还天真地赖在父皇怀里撒娇说“基于此，儿臣才要竞选二世皇帝么！”乃载之地乃载之，可是你田地里的收成竞不竞选二世皇帝呢？神人囗之能数也，就凭人那太阳从枝桠间照着稀疏几个人在劳作之“二亩三分地”几担半斗粮食吗？乃左右望之左右以人背东面西故，还是凭自己南与蚩尤、北与大西周后流黄埃及等信件之“竞选宣言”呢？天子乐之，所有这些就只会博得大人之付之一笑罢了！命为囗而时囗焉，人家说那好你就多咱新开劈出一块地来就马上把这块新开劈出来地的收成呈上来吧！囗其名曰，美其名曰木神有父皇之“大力扶持”有兄长之“前后呵护”云。囗公去，“有明德”“上帝使句芒赐之兽十九年”“秦穆公”（见《海外东经第九》又其引《墨子》注）去也；乘人囗犹囗，天之所弃你守着那一隅薄田勉强糊口又能挨过多少时日呢？有虎在于葭中葭“初生的芦苇”（见《字典》）芦苇卢伟卢“马做的的卢飞快”的卢盾等（之所由来），结局必然是为“神”父的尸位柩法西斯空桑活树棺材也预备下了你二竞选者之“（禺）䝞”豸虎豸没有脚的虫子为兄长的牡虎为弟的张牙舞爪、作好作歹也形成了！天子将至，（真让人高兴）为父皇的就要进入其法西斯空桑活树棺材寿终正寝了！七萃之士曰高奔戎，高祖先猿人即其“禺”通愚奔戎征伐之将士即其“京”又其注“疆”也。请生搏虎请扬言，“（又真让人高兴）接下来大家就看我留守太子少昊白帝大夏玄嚣的吧！”必全之，“看我是如何奸杀他异母弟幼主的！”乃生搏虎而献之天子，说着这厮果然就把一父同胞给奸杀了也。天子命为柙柙木甲木建树，虽然如此一来原本在竞争中处于劣势的现在反而有了天子命不需要父皇下命令称赞建树第一就已经是二世皇帝了也；而畜之东虢东虢虢虎（爫）爪寸寸牡，原本在竞争中处于优势的现在就反而被天下“以鼻”“嗤”为“畜牲！”交给对方不仅张牙舞爪而且也勃起老大牡等着者了（注，今戏文有“郭【通虢】巨埋儿”者儿儿童即指被奸杀者谁能想到所谓的孝敬老人就是给父皇脸上“抹黑”呢？又俗谓劣质简陋棺材为“柙得【子】”者，亦本此也）也；是曰虎牢，是曰无我下都昆仑之丘非洲中部高原昆仑兄弟孝悌者之下场也。天子赐奔戎畋马十驷畋马马勃起老大牡象马腾跃一样日十驷十十方，送到马达加斯加岛说“要杀要剐你们看着办好了！”归之太牢，“你们进的贡品也捎回去吧多吃些肉日人好有劲！”奔戎再拜䭫首䭫旨首，岛上诸王公贵族说声“遵命！”便大头、小头一起动田猎明火执仗、耀武扬威般将来人狠日起来也。丙辰甲辰父皇乙辰准兄皇丙辰，于是弟皇幼主东方句芒的时代开始了；天子北游于林中北上，但是因为幼子已死只好由为父代替它参加登八隅之岩赤道雪山玛格丽塔祭祀天祖先流黄大人帝韩流氏、父流黄帝盘古日斧氏有巢氏燧人氏等之登基大典了；乃大受命而归，等于说是大人始皇帝顶了小孩天子之命又当了一回二世皇帝也。仲秋明写天子（日）太阳实写其另一半黄帝同上甲戌第一等戌守，始皇帝兼二世皇帝认为最好的戌守不是象天侄蚩尤等那样经南回归线迁三天子都（障山）之二、三姊妹城弓工工口等也；天子东游，又于是始二世皇帝便走马上任了也；次于雀梁，先途经该人类文明史上首批石质城邦之首平（髪）【嗟】丘今津巴布韦遗址废墟也；囗蠹书于羽陵囗“新官上任三把火”蠹书“书虫”，然后拿出自己以前与堂兄（叔伯兄弟也）蚩尤等之信件对照现实仔细阅读也。季秋囗囗盘算，其之“秋后算账”也；乃宿于户方户方本圃田之路房东非大裂谷大泰（秦）帝、后行宫东西被人从里面搬出来扔得到处都是了么，“当初你们怎么给我父皇母后搬出去的今天还怎么给我搬进来包括下面被（五年一巡）狩（猎）毙人祭而毁坏的一切都要恢复原貌（俗谓‘搬弄是非’云）！”毕人告戎曰陖翟来侵，被你们俘而婚媾肛交急了威胁说将来要报仇者的话也不能落空也。天子使孟悆如毕讨戎孟孟门悆余心既不愿象蚩尤等那样继续南迁又不愿象天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃等那样北返迁、传播者，“那就有劳你等留九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖者辛苦一遭甘当此征讨大任了吧！”霍侯旧告薨霍侯霍“（龙门、吕梁等不存在）大山绕小山”（见《中山经第五》又其注引《尔雅》），谁知为臣隐居（实则为封建、愚昧、落后）的与世无争惯了说“得饶人处且饶人”便炸死称耳背人有点糊涂也；天子临于军丘，军情紧急当今只好学其姊妾妻中兴自掏腰包招兵买马安营扎寨也；狩于薮，果真又追着林下猎户们打了一通屁股也。