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《大黄文歌易知录·黄诗三百首(卷十五)》

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发表于 2024-1-20 10:16:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 黄胜民 于 2024-1-20 10:32 编辑

黄诗三百首卷十五

“子圉之亡,秦怨之,乃求公子重耳,欲内之”圉之亡脱肛肠秦泰承上(兄)父重耳禹乃昌,即同书《夏本纪》“尧崩”尧我始皇帝谓也,你欲内还想日人家重耳被日肿成耳朵状肛门哩人家对日突然从肚里勃起出一大坨肛肠来比你牡还大那你还能不崩溃么!“子圉之立,畏秦之伐也,乃令国中诸从重耳亡者与期,期尽不到者尽灭其家”,亦即该文“帝舜问中岳曰:‘有能成美尧之事者使居官?’”谓也,有能成美尧之事——让始皇帝把人肛门日肿成耳朵状想继续日还继续日者谁不能让始皇帝把肛门日肿成耳朵还可以继续日?使居官有这样好事那还不一窝蜂都上鬼才肯待在家里!“狐突之子毛及偃从重耳在秦,弗肯召,怀公怒,囚”“杀狐突”狐突我大人原始工商业朝圣驼队骆驼驼峰你把双峰驼一驼峰杀了变成单峰驼等于说什么也没杀,其“皆曰‘伯禹为司空,可成美尧之功。’舜”“命禹”“禹拜稽首,让于契、后稷、皋陶”契、后稷、皋陶弗肯召司空司肛门“女其往视尔事矣”“平水土”“是勉”于是禹努力把肛门收拾干净也。“秦穆公乃发兵送内重耳,使人告栾、邰之党为内应,杀怀公于高粱”栾卵邰台播种地怀公怀里公公男人高粱“吃不消”粮同上,于是朝廷便把该让把肛门日成耳朵状继续日当官者日死了也。又“晋文公重耳,晋献公之子也。自少好士,年十七,有贤士五人:曰赵衰;狐偃咎犯,文公舅也;贾佗,先轸;魏武子”,即其“洪水滔天”“下民其忧。尧求能治水者,群臣四岳皆曰鲧可”、“于是尧听四岳,用鲧治水。九年而水不息,功用不成。于是帝尧乃求人,更得舜”、“于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业”四岳、俊也,赵衰赵走(㐅)轮“车到山前”就“(必有)无路”了么狐偃咎犯偃偃旗息鼓诸如是驼队等到它面前就犯难了不是贾佗佗(亻)人它它骆驼商贾们长途寂寞一看山间有许多隐蔽处马上就拿脚力兽交起来了也先轸后来的车、驼队也都跟着学起如何训练骆驼自动卧倒了也魏武子不同于尔等平庸无能只有肛门争凶斗狠辈人家魏有禾米有女人有鬼神祖先祭祀文明武又有武力“文明与武力一统天下部落万邦”(见《中华万姓同根》)那还能不续我大泰(秦)晋基业吗?“自献公为太子时,重耳固已成人矣。献公即位,重耳年二十一。献公十三年,以骊姬故,重耳备蒲城守秦。献公二十一年,献公杀太子申生,骊姬谗之,恐,不辞献公而守蒲城”即其“禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以出,谊谊穆穆,为纲为纪”,你为人好那我泰(秦)就“使宦者履鞮趣杀”脚跟脚乘肛交你呗!他搁后边给人家紧日着嘞那还能不“遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川”“伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”“令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有余相给,以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利”吗?“遂奔狄”狄(犭)兽火兽兽行是文明与武力相结合之象本指我初祖国流黄下都昆仑之丘辛氏(黄)上埃及大夏商人类发祥文明之首、次此指该乘(肛交)君臣迁土之约两大基石御管火枪炮、大咸长蛇敕造实验电力工厂等者,即其之“禹行自冀州始”冀北共田始祖国酆氏黄下埃及中央周晋尼罗河三角洲始农业区也,“过卫”卫守门士卫即其之“济、河维沇州”沇州沇允允不允许进入也,“至齐,齐桓公厚礼”齐束腰民行伍齐桓与桓亘木扶桑该人类发祥文明之次大商始稷原始农业齐名(始)后潘大魏韩西域诸游牧部落即其之“海岱维青州”青州(草)绿色中亚大平原也,“过曹,曹共公不礼”曹共公众曹之共公指我乘(肛交)者臣除其禹外之主驩大人帝轩辕一家人不用客气当然就是其之“海岱及淮维徐州”徐州徐余(彳)二人了!又“过宋”“宋司马公孙固善于咎犯,曰:‘宋小国新困,不足以求人,更之大国’”,即其之“淮海维扬州”扬州扬“扬(言)长(乃)而去”也,“过郑”“叔瞻曰:‘君不礼,不如杀之,且后为国患’”郑正即其之“荆及衡阳维荆州”荆州荆本指该君臣为看丢后代国家对是姊妾妻迁民始祖之性荆体罚此言说着举起荆条就要打也,“至楚,楚成王以逋诸侯礼待之”“曰:‘子即反国,何以报寡人?’”“重耳曰:‘即不得已,与君王以兵车会平原广泽,请辟王三舍’”即其之“荆河维豫州”豫州豫犹豫不前也,“至秦,穆公”“与重耳饮。赵衰歌《黍苗》诗,穆公曰:‘知子欲急反国矣。’赵衰与重耳下,再拜曰:‘孤臣之仰君,如百谷之望时雨’”即其之“华阳黑水维梁州”梁州梁粮食也。“是时晋惠公十四年秋。惠公以九月卒,子圉立。十一月,葬惠公。十二月,晋国大夫栾、都等闻重耳在秦,皆阴来劝重耳、赵衰等反国,为内应甚众。于是秦穆公乃发兵与重耳归晋。晋闻秦兵来,亦发兵拒之。然皆阴知公子重耳人也。维惠公之故遗臣吕、邰之属不欲立重耳”栾、都栾卵都下、密都昆仑山科迪勒拉半山腰密林之都等吕、邰吕小口牝大口天下第一大肛门本指该迁民始祖人类文明之倒退大魏韩诸游牧部落邰台播种地此泛指印第安原始狩猎采集、畜牧及农民者,即其之“道(新、旧大陆)九山”也,“文公元年春,秦送重耳至河”“子犯以为己功而要市于君”“子推”“不忍与同位”“乃自隐”河人类母亲河尼罗河即其之“道九川”其余八川都自己隐藏起来了么!“二月辛丑,咎犯与秦晋大夫盟于郇。壬寅,重耳入于晋师。丙午,入于曲沃。丁未朝于武官,即位为晋君,是为文公。群臣皆往”二月606辛丑拿腚当脸倒置9郇旬十日十四、六“临猗”(见《字典》)即其之“于是九州攸同,四奥既居,九山刊旅,九川涤原,九泽既陂,四海会同。六府甚修,众土交正,致慎财赋,成则三壤成赋”“怀公圉奔高粱。戊申,使人杀怀公”高粱杀怀公掏肛肠塞回去为帝轩辕大秦罗马孙辈的也不能再消化即其之“中国赐土姓:‘祇台德先,不距朕行’”命名为辕厉祇地祇地台播种地以是大夏商等为其始发地不距朕行我烛阴黄主驩大人熊龙之依约乘肛交于主子为其开发商也,“怀公故大臣吕省、郁芮奔不附文公,文公立,恐诛,乃欲与其徒谋烧公宫,杀文公”、“始尝欲杀文公宦者履鞮知其谋,欲以告文公,解前罪”、“秦穆公诱吕、郤等,杀之河上”而“送三千人为卫,以备晋乱”吕省、郁芮郁九阴郁州今东南亚、大洋洲等承上都之又指迁民之都大秦东罗马拜占庭今土耳其伊斯坦布尔不附文公“(大家被开发殖民)都是(月亮)文(约)惹的祸(人家不是早就说过没有文字的例子了吗?)”烧公宫本指澳洲土著赤民用火焚烧狩猎地域缩小动物觅食的范围以便于狩猎事此即为其等报复口气说履鞮解前罪作为天子(日)黄帝您光脚跟脚日他作者禹还不够还应该发我等桉树林那样大火把他日得象逃命袋鼠一样一蹦老高才解气日累日饿了不怕整个尼罗河的水够不够喝粮食三千人三干人我们有“天子之国以外五百里甸服”“甸服外五百里侯服”“侯府外五百里绥服”“绥服外五百里要服”“要赴外五百里荒服”给您送过去!又又“龙欲上天,五蛇为辅。龙已升云,四蛇各入其宇”即其之“东渐于海,西被于流沙,朔、南暨声教,讫于四海”“一蛇独怨,终不见处所”即其之“于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下”“以记吾过,且旌善人”即其之“天下于是太平治”也。
(一)
我有一月,不求在天。能安基层,即为后面。
(二)
侧看为月,正看为面。自是不动,人围打转。
(三)
我有薄面,独目常闭。莫道不顾,顾则去女。
(四)
我有一月,两侧示人。人若不识,必自后存。
(五)
我有一月,始小后巨。终身相伴,不离不弃。
(六)
不见帝尧朝,当道思俊禹。都室君何禅?圃田民孰理?
(七)
扶桑花开十日差,九日居枝一日发。
日落归根殒香去,化作光尘更护花。
山海半道作美景,极乐世界长堪夸。
我日归去他日来,哪不他乡胜故家。
(八)
扶桑花开十日明,三足乌飞绕花丛。
精卫填海为广地,夸父逐日本向荣。
天下一统王巡狩,百家述职列国同。
䢋人太师长夹道,盛世如歌何堪听!
(九)
扶桑花败十日落,崦嵫山上海霞多。
莫道曲终近黄昏,总有平生谁伏波?
(十)
扶桑花开十日红,汤谷浴来虞渊倾。
帝尧官罢蒸蒸上,俊子生就脉脉承。
鮌禹治水犹后来,鸾凤戴瞂才开明。
天下一统归泰秦,传之万世永在功。
(十一)
尧俊一分职,千载几朝阙?今民称我祖,犹道开先河。
(十二)
鸿范九等何?维天定下民。尧俊齐庙堂,岳牧遵职份。
(十三)
昔当俊庙堂,谁成美尧事?时人不识君,犹道君祖是。
(十四)
无酒不向母邦载,游邦必登黄帝台。
天地始有缘祖造,家国都去念道衰。
少昊孺罢颛琴弃,鸿蒙初识鲧禹才。
别君相思知多少,一往情深争解开。
(十五)
昨夜诸山崩,今朝帝俊朝。节哀请谥德,天下何如尧?
(十六)
庙堂一开明,江山诸客程。同此家国心,请道尧俊名。
(十七)
俊宫早朝罢,春深锁皇英。谩道花不落,意恐美人惊。
(十八)
天下客游意非轻,母邦醒失帝都梦,
瑶池朝暮和春去,巫山云雨悲秋成。
万里归来柱下寡,千载逐去浪头空。
江山不改勒石在,王者风范家国情。
(十九)
昆仑下都部,凿齿卫寿华。日薄早朝了,八隅羿来伐。
(二十)
列国江山胜,百家车马勤。天下常为客,谁此遗白云?
(二十一)
扶桑花开十日明,声之未发先有情。
瑶池为吟蒙王母,吟毕天子亦和鸣。
争鸣更有百家客,鸣到列国情更浓。
天下泰一情所至,万民归心何满膺!
(二十二)
弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
沧海文章巫山骨,中间仁羿又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
(二十三)
扶桑花开十日暖,昆仑高高瑶池浅。
正是帝母和唱时,众芳国杯谁斟满?
(二十四)
扶桑花开十日乘,三足无鞭乌自行。
前过羽毛后驩头,左照三苗右穿匈。
列国百家都行尽,天下一统归泰庭。
大公无私看又夜,人物古今几开明?
(二十五)
扶桑花开汤谷热,下官鱼米上日月。
列国百家都统尽,更同天下尊泰岳。
(二十六)
我有一月,广种日缘。上拜家国,下尽天年。
(二十七)
日缘何如?看君之月。月暗缘寡,月明缘多。
(二十八)
日缘之高,上至天庭。不见天子,何乘黄龙?
(二十九)
日缘之低,下至洞庭。不见鱼妇,颛死复生。
(三十)
欲广日缘,先奔日途。欲知其日,先看人牡。
(三十一)
扶桑一开列国花,十日几度客百家。
天下自统归泰秦,国色天香谁来夸!
(三十二)
扶桑树开扶桑花,扶桑花生扶桑家。
扶桑家成扶桑国,扶桑国统泰天下。
(三十三)
扶桑花开十日多,欲去九日奈情何?
三身具足难割爱,三首树秩流擅射。
总操弓矢耻厚赐,乍上八隅恐轻薄。
归来月贪惹人笑,赚得凿齿羿过活。
(三十四)
扶桑花开都居丘,十日浴罢出汤谷。
国色分派八部去,天香招来帝圃囿。
诸司一见齐争鸣,列国百家长折服。
天下归心朝我泰,始皇免礼出只手。
(三十五)
扶桑花开昆仑巅,十日浴罢上八岩。
仁羿不是战凿齿,谁教天下额手观。
(三十六)
扶桑自开还自败,十日递去复递至。
国色天香繁华尽,天明地暗多少事?
女娲炼石始补天,夸父弃杖将逐日。
中间精卫又填海,仁羿八隅战凿齿。
大比赤阴终为国,奚仲又以木为车。
白马为鲧番禺舟,父般为弓挥作矢。
俊子八人皆歌舞,共工降江禹跳石。
作福作威不独君,天子三德我亦直。
会稽论功鼎食罢,王者风范从来是。
鸿范九等参差在,天下一脉何疑为!

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