黄诗三百首卷十六 “晋文公卒,子襄公欢立”襄公有二解,首先指天下共主天子(日)黄帝,你乘(肛交)者臣禹死了当然还有另外主子喜欢的人立;一指禹混血儿继承蚩尤等三天子都(障山)为南(百)越今南非共和国、拉丁美洲等始祖,巴西里约热内卢狂欢节之类象其事也。是曰“是岁郑伯亦卒”郑正南正地球赤道带,二者一位于东半球一位于西半球刚好是赤道带绕地球一周也。有人问墨西哥等在北回归线附近怎么也叫这越那越的?大家回答不上来于是就难得糊涂说:百越就是在南边么!至于墨西哥等则或和其“桧”——境内之林越有关。是曰“郑人或卖其国于秦”,墨西哥有人向秦泰中央赤道玛格丽塔山在维多利亚湖之倒影出卖他们的国家说我们墨西哥就是在南回归线附近也;“秦穆公发兵往袭郑”,我们这位老泰(山)“岳”永远光明正大先进生产力兴盛文明代表一听马上就变得勇敢起来说“我就是这样平定天下的!”从北回归线便“飞”一般打过去也;“十二月,秦兵过我郊”郊交(阝)邑交重逢,等他老人家的兵马再次回到我北夷流黄酆氏黄下埃及(今埃及等也)中央周晋南疆就已经是一年以后的事了!“襄公元年春,秦师过周”周周遭,即之前其之回到流黄下都昆仑之丘八隅之岩五年一巡狩该平圃大商都邑等大夏商周四夷也;“无礼”,即其之以毙人人祭扒光了衣服绑屠桩上屠宰也;“王孙满讥之”讥(讠)言几,即其之以俘人婚媾肛交对方被日得直叫唤说肛门已经(穆)满(见《穆天子传·卷一》注)了也。“兵至滑”滑滑鱼,吃饱喝足也日罢人了“消停”了就该到路边拉屎(见《北山经第三》注)了也;“郑贾人弦高将市于周,遇之,以十二牛劳秦师”弦高亦有二解一弦月一弦在上箭在下射地尿十二牛“牛二六”小人丘鸟久久之上半(见同书《卷二》注),正拉着偏巧路人大人原始工商业朝圣者属也天黑看不清来此小便以为遇见鬼了给吓得袋鼠“嗷”一声从其肩膀上窜了过去也;“秦师惊而还,灭滑而去”,我们这位也吓得不轻提起裤子就跑谁还管屙没屙哎!“晋先轸曰:‘秦伯不用蹇叔,反其众心,此可击’”,晋彼乘(肛交)者臣国家听蹇叔蹇跳脚状是受惊吓路人回来一宣扬心里便“凉了半截”说先轸前车之鉴、后事之师他主子之为人类发祥文明伯肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制好不容易遇见这么一位一日从后面日到人前面的人却没日进去大家都象屙屎没屙完般不爽(无懈可击)可击懈这不是让后人都对我大泰(秦)君臣乘肛交之道懈怠吗?“栾枝曰‘未报先君方在于秦,击之,不可’”栾枝栾卵作“横生枝节”解报先君方在于秦击之懈可,遇事沉稳些的人便说都象先前我主父禹受主子“断袖之癖”恩宠那样,便在这种突发意外小事上懈怠了又如何呢!“秦侮吾孤,伐吾同姓,何德之报”,对方反对说“他把人孤零零一个剩在床上用剪刀黑剪自己衣服有什么好?根本不管人家晋缙缙绅‘大腰带’(见《字典》)与其袖子同为‘衣钵’么!”“遂击之”,于是大家就都觉得挺可惜的懈怠自家乘肛交之道了起来也。时间也就从始“襄公墨衰”墨黑暗衰明兴太阳(【日】黄帝)自南回归线北返“经”“四月”四尻其八隅之岩五年一巡狩大夏商周等四夷以其毙、俘人人祭、婚媾肛交“败秦师于殽”殽肴吃进肚里的人祭肉变成屎拉一半到路边,以及此后的“虏秦三将孟明视、西乞术、白乙丙以归”孟明视该主子日月月尻所视四及上面皆是尻月五月、西乞术西后后腚乞日术六腚“一点一横,两眼一瞪”肛门趴伏身体六月、白乙丙说甲乙丙丁七月直至其“遂墨以葬文公”又从北回归线南返,象“文公夫人秦女,谓襄公曰:‘秦欲得其三将戮之。’公许,遣之。先轸闻之,谓襄公曰:‘患生矣。’轸乃追秦将。秦将渡河,已在船中,顿首谢”那样白白流逝、一去“卒不返”了也!“后三年,秦果使孟明伐晋”制止这种懈怠的是事后多年主子用第一等日屁股给该“小气鬼”主父禹属之加油打气,“报殽之败”果然把人象澳洲袋鼠那样日跳起来了也,“取晋汪以归”日渴了就拿整个尼罗河的水喝也,“四年,秦穆公大兴兵伐我,渡河,取王官,封殽尸而去”王官从王到官再到民日饿了就拿三干人天子之国以外五百里甸服甸服外五百里侯服侯府外五百里绥服绥服外五百里要服要赴外五百里荒服吃也。“晋恐,不敢出,遂城守”,为乘(肛交)者臣的一看主子拿尼罗河的水黑喝以后就再也不敢出门路边小便怕污染了他老人家水源也;“五年,晋伐秦,取新城,报王官役也”五年五,后来索性举城搬迁到安置房好给主子五服贡品(见上文)作役使也。 (一) 山海我道可肆志,折之扶桑簪彼日。 国色满头摇羲和,天香十里逐雨师。 汤谷虞渊转瞬过,麻姑三呼不及俟。 终了老大都少年,相逢原来曾相识。 (二) 月黑风疾雁飞高,问君何事忆前朝? 帝都千丈醒无伴,母邦万里梦草草。 同行难为知音会,归去亦非旧识曹。 祭陵恐为俎豆寡,徘徊愁共形影销! (三) 扶桑花开十日曛,祖宗有国香喷喷。 番禺造舟奚仲车,始潘畜牧谁不闻? (四) 扶桑花开十日垂,祖宗有国果累累。 父般为弓挥为矢,始稷农业谁不惠? (五) 扶桑花开十日老,祖宗有国路迢迢。 共工处江禹跳石,始程城邦谁不朝? (六) 扶桑花开十日荒,天虚有都主四方。 九鼎人祭钟人昏,肛门日罢谁不让? (七) 昆仑丘高帝都重,王母邦春圃田青。 八骏和罢瑶池去,䢋人复摇金铎风。 列国百家皆是客,天下一统归泰庭。 问君劝农缘何事?巡狩述职我大宗。 巡狩天子知得失,述职文武自考正。 贡俗庆让莫不序,王者风范贯始终。 中间太师又陈诗,乡邑移来最堪听。 从十月尽正月止,五谷毕入民宅请。 男女同巷夜从绩,饥歌劳唱当其更。 鳏寡六十奉公家,象胥为辞瞽叟声。 (八) 列国江山去,百家车马还。天下常为客,云尽不知年。 (九) 共工流幽陵,欢兜放崇山。四罪天下服,千载尧何堪! (十) 尧天得八恺,俊日举八元。尧天复俊日,世美负香莲。 (十一) 帝都母邦无犬鸡,列国百家尽吹嘘。 有目君往泰山看,肛门日罢天下一。 (十二) 江山莫漫游,天下长分合。及早列国主,犹得百家客。 (十三) 列国江山隔,百家车马催。天下为客何?纵横争鸣杯。 (十四) 列国无客至,百家不争鸣。天下还共主,江山为谁雄? (十五) 海山十万何堪行?大道如天求渔灯。 折之扶桑得彼日,挂与砥柱照鸿蒙。 列国百家来会船,天下明统同泰庭。 始皇光彩最照人,抬手浪伏满帆风。 (十六) 列国逐鹿去,百家共蜂鸣。不舍天下意,只为江山雄。 (十七) 列国鹰飞尽,百家蛇鸣停。天下悲秋客,独祭黄帝陵。 (十八) 汤谷涉来扶桑登,折之十日天道行。 鲲鹏万里生锦绣,山海四方长开明。 美人若花隔云端,盛世如歌难为情。 临别瑶池巫山望,重逢几度梦醒空! (十九) 成都丌邦水满天,渔光为曲假风传。 昼饮惯从帝母会,不夜复识俊渔船。 千载风流几家国,万里客游一梦残。 祖陵祭罢思归去,云雨秋来更谁怜。 (二十) 成都雨罢丌邦晴,山海一脉源泉生。 羲娲造人始明道,鲧禹积石终成功。 帝母朝暮瑶池会,池清圃浊多少情? 朝为行云暮行雨,浊为濯足清濯缨。 朝朝暮暮梦不尽,清清浊浊不夜城。 不尽梦醒家国去,不夜城破何复明? 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取鸿范赐九等。 (二十一) 出门之列国,初学百家游。对众说天下,独居生乡愁。 (二十二) 红冠列国盟,白冠百家鸣。何时天下一,红白双冠行? (二十三) 泱泱列国春胜,悠悠百家客鸣。天下一统有道,万物西流无穷。 (二十四) 百家还客列国,天下不改秋春。几度山海望乡,怪道风物自新。 (二十五) 列国主其主,百家客其客。天下还合分,江山谁独酌? (二十六) 列国解羽海,百家邓林山。为客何所道?天下如是观。 (二十七) 山川为客爱春觞,海内归来鸿范长。 帝都日挂天女衣,母邦月回不夜乡。 堆柱会同家国去,渔唱竟夕起繁霜。 难道古今天下事,尧天俊日共陵禳。 (二十八) 列国江山尽,百家争鸣回。天下皆一统,纵横复为谁! (二十九) 列国百家载酒行,沙场纵横百万兵。 赁君谩话天下事,此杯干罢决死生。
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