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黄诗三百首卷十九 虽然，“一家人不说两句话”，不管是为兄的少昊白帝大夏玄嚣还是为弟的大商都邑维多利亚湖幼主句芒谁都不愿意看到“赵盾为将，往击秦，败之令狐”（见《史记·晋世家》）赵盾大赵友邻王少昊白帝前（辈）黄主驩禹晋（通觐，今北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教徒朝圣之地也）秦泰令狐狐骆驼，大泰（秦）天下落到他乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕原始工商业朝圣者的头上也。是二者之后接着说“成公卒，子景公据立”景公景沿途风景据且战且退，我众武臣之被攻破而自该都邑湖南迁东非大裂谷蚩尤等也。而不说众武臣之另一说蚩尤等其就“扯后腿”说说别人也可以，但是必须从你们异母兄弟之相奸杀“景公元年春，陈大夫夏徵舒弑其君灵公”说起，夏徵舒有徵宫、商、角、徵、羽乐声舒身体舒展快感如夏天般火热其日者“二年，楚庄王伐陈，诛徵舒”楚庄王庄王装王其被日者同上。“三年，楚庄王围郑，郑告急晋”亦反话郑袭楚庄王楚庄王告急晋，少昊白帝大夏玄嚣日该城幼主东方句芒被日方就求救说大泰（秦）太子未来的二世皇帝要日人嘞你们主驩大人禹帝轩辕作为乘（肛交）者臣还不快来被求救方听了就说既然你说让我们乘肛交于他太子是为我们好那他日你幼主也是为你好你我平等他能当二世皇帝你更能当二世皇帝这不还是等于承认我们黄中央晋也可以继承大泰（秦）天下吗？“晋使苟林父将中军，随会将上军”，对方日将起来他第三者便上军上策首先中军中站在中立的立场上苟林父林木木约约与双方约曰父始皇帝富且贵者随会随“相随”（见《海外南经第六·三苗国》）又木木会桧桧泰（秦【桧】）泰（秦【桧】）“苟（富贵）为二世皇帝，莫相忘”云也；“赵朔将下军”赵朔北走下军下策，其次站在原始工商业者间谍的立场上在与南迁蚩尤等交易探听到对方的情报后赶忙返回给我众武臣之又另一追击者大夏始帝（实沈）【启】等报信也。“郤克、栾书、先毅、韩厥、巩朔佐之”，郤克谷（阝）邑克作“五谷毕入”解克又为重量单位、栾书象卵一样存在于腹内之书“鲤鱼传书”（鲤）里鱼即其向前者所收购鱼米等也，先毅毅毅然决然即其假装为其蚩尤等同党所说的话“王侯将相，宁有种乎？”（见同书《陈涉世家》）等该方与大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民打将起来他却相反向天生皇帝种没有被俩忤逆子取代始皇帝邀宠去了也；韩厥寒其有二解，一让人感受自己的无快感如冬天般冷若冰霜即指其之乘肛交于我主子，一让人内脏或屁股暴露在空气中指其君臣之以众武臣所献毙、俘人人祭屠宰也；巩朔巩固北方则与其之又为盐贩子向占大商都邑维多利亚湖世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏朝献计往原来对方田地里撒盐吸引虎豹等猛兽舔食以杜绝其复垦有关。又“六月”六一点一横、两眼一瞪人趴伏状月尻即其之以该俘人婚媾肛交也；“至河”“（日浴）【浴日】”（见《大荒南经第十五》），肛交罢了就一同到尼罗河湖里洗涮洗罢了再日其牝、肛门也。“闻楚已服郑”服服用承上异母兄弟之相奸杀，等性高潮为弟的用肛门吃了兄长的精液人也已经被日得奄奄一息了也；“郑伯肉袒与盟而去”肉袒，射完精拔屌那屌也就变软再看它与肉条无异如何就成锋利无比屠刀而造成巨大创伤了呢？盟而去盟盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖永诀之所，为兄的还不放心亲眼看着弟弟咽下最后一口气才扬长而去也。“苟林父欲还，先毅曰：‘凡来救郑，不至不可，将率离心’”先毅死了就不毅了指被奸杀者郑楚，为乘（肛交）者臣的也想溜之大吉被眼前血肉模糊一点尸身叫住说“你救人救的好——自己继承其人家大泰（秦）天下：“河水与阳光”来了，我变成厉鬼也决不会放过你！”“卒度河”度而非渡者明其非横渡而是作测长度解，于是该恶鬼缠身大人原始工商业朝圣者驼队便溯人类母亲河而上了也。“楚已服郑，欲饮马于河为名而去”郑已服楚，与此同时少昊白帝大夏玄嚣因为日死人有了日（阳光）所以正朝着河水“人类生命的源泉”（见《世界经典神话大全集·埃及神话》）——二世皇帝头衔努力也。“楚与晋军大战”有二解，一亦承上言二者正好相反朝着阳光努力的却被求救者被日烂肿胀外翻的巨大肛门吓得直打冷颤也，一则指对方尼罗河西大夏始酆原始狩猎采集民等对其过往商旅之打劫也。“郑新附楚，畏之，反助楚攻晋”楚新附郑畏之反助郑攻晋，河东大商遗民因为迁来迁去的所以也吃起了“江湖”饭跟着打劫也。“晋军败”，被打劫了工商朝圣的事业也就败坏了也；“走河，争度”度揣度，沿河的道路不安全了么所以走在此岸的人总想着走对岸更好一些也；“船中人指甚众”船中中船，有一条渡船双方便都指着叫喊让人不知道该听谁的也。“楚虏我智荦”智荦智慧都体现在外在身体功能上，“盗亦有道”河东的劫匪不象河西的劫匪那样食羬羊羬咸羊——人所以就把目标锁定在骆驼等畜货上也。“归而林父谓”又林父而非苟林父者，虽然历经种种劫难该乘（肛交）者臣父辈主驩大人帝轩辕等却因此具备了继承大泰（秦）天下之资质也；“臣为督将，军败当诛，请死”，他又装模作样向蚩尤等表示效忠说“当初您将军是听了我的话才回击他大夏始帝（实沈）【启】等的，如今打了败仗为臣无话可说情愿以死抵罪！”“景公欲许之”谁知蚩尤等傻了吧唧无关痛痒就说“你死呗！”“随会曰”随会随同前来，幸亏被混血儿子辈下文公禹斥责为“屎壳郎掉到葱沟里——爬（白）辈”帝轩辕孙辈在场打圆场也。——为父辈的便说“你为君的这么说我也就不死了！”“昔文公之与楚战城濮，成王归杀子玉，而文公乃喜”城濮濮濮阳“在河南省北部”（见《字典》）北上尼罗河发源地东非大裂谷最南端是新都邑湖城大泰（秦）长城三天子都（障山）成王成为天子子玉生子民之肉牡等，为子辈的便也在母族蚩尤等父炎帝神农“纣”“鹿台”“赴火而死”（见同书《殷本纪》）时反而开心地笑了起来也。——人家“逗你玩”呢！“今楚已败我师，又诛其将，是助楚杀仇也”，你大商遗民打劫我我再去为你蚩尤等去死那不是让大家长、晚辈以灭种为天子及其继为南、百越始祖（今南非共和国等也）“亲者痛，仇者快”的事情吗？！“四年，先毅以首计而败晋军河上”四年四方先毅死后不毅此作“死路一条”解因为首计头脑之算计你没有考虑到自该新城所继续南迁东非大裂谷地下延伸带不象先前水草丰美利农业发展无余粮以供商贸么，败河上人家鸿“雁”大人原始工商业者考虑到所以自衡山“回头”了也；你不仅没有考虑到受穷还穷兵黩武“恐诛”建起人类文明史上首批石质城邦之首平（髪）【嗟】丘（今津巴布韦遗址也），又“奔翟”于翟奔翟羽弓箭本指其祖先我父权（系）霸九州者帝俊仁羿等取代母权（系）凿齿帝尧三首属事此指赤道带于该带南回归线外建其之二、三姊妹城弓工工口（今斯威士兰、莱索托诸王国也），“与翟谋伐晋”妄想与该原始工商业者所回北回归线外国家对着干也；“晋觉，乃族毅”，对方说算了吧现在是你还能不能继续受穷的问题人家大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民要留我为外甥的给老娘家送终哩！“毅，先轸子也”先轸前车之鉴同上，这不你平（髪）【嗟】丘被人攻破了就又拿弓工工口继续给人攻破丝毫没有从自己前一次的失败中吸取经验教训不是！“五年，伐郑，为助楚故也”五年五指头一手伐楚为助郑故承上晋商旅之被打劫，明写其之反击尼罗河右岸大商遗民劫匪实写其之“两手抓，两手都要硬”你河两岸都打劫我我也只好组织商旅武装两面还击也；“是时楚庄王强，以挫晋兵河上也”楚庄王强郑强，只不过遗民劫匪非专业所以我方先打其“软肋”而取之等对岸遭遇专业劫匪打不过就有该岸可退而与之打水战了也。“六年，楚伐宋，宋来告急晋，晋欲救之”宋是故都邑湖，对方说要讲打水战还轮不到你“沙漠之舟”骆驼称雄称霸看我大泰（秦）后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明自彼孟门别蚩尤等北返迁、传播天下的吧！“伯宗谋曰：‘楚，天方开之，不可当’”伯宗，我人类发祥文明之伯肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制弟（日）流黄黄始皇所谓“洪水”（见《北山经第三·孟门之山》郭璞注引《尸子》）者也。“乃使解扬给为救宋”解扬给解“群鸟”“解羽”此指弓箭，该骆驼队果然被对方优势兵力打得落花流水一路逃窜不住解驼身上的货物扔掉“只恨爹娘没给多生两条腿”也。“郑人执与楚”楚人执与郑，于是该城废墟重新变得热闹起来始皇帝也自南回归线用肛门之炙烤诀别了“烈火（金刚）天兄、侄”追上来团聚了，始皇后天姊母权（系）大夏赤帝吴姖氏要留守下都黄室之丘同为始皇后天姊母权（系）大商赤帝黄姖氏亲自看望她带来所俘是主驩大人原始工商业者及其货物也；“楚厚赐，使反其言”郑厚赐，留民始祖就留下货物借花献佛转手把俘虏送给了弟夫并怀着醋意（因为她的天子被是烧焦尸体夺去了么！）叮嘱他说“你只要回头在主子偷摸不甘心皇后之位偏要当女天子者屁股时说‘我们乘（肛交）者臣都看见了！’就行了”；“令宋急下”，唯一的女天子被他们君臣一唱一和这么一捉弄果然赌气丢下“大泽”（见《海内西经第十一》）重温之旧梦朝北回归线就进发了也。“解扬给许之”解扬给解腰带之类，如此就又轮到迁民始祖一路上每次抓住给力上车都不得不把大屁股高高撅后面给我男天子摸一下肛门狼狈为奸了也；“卒致晋君之言”，最后两口搁该线分别那愤愤不平牝犹兀自收脚不住在其乘（肛交）者臣的反对声中建立起大西周后流黄埃及了也。“楚欲杀之”，对方一看反对不灵光就又跑回留主母前抱怨说“都是听你听的，害俺给迁主母占地盘也！”谁知二者就象串通好了似的就见其抱怨声中也把脸一沉“摊牌”说“我还因此失去许多俘虏呢，老小子自己送上门来了正好给老娘‘开洋荤’失而复得！”“或谏”有人劝阻说这样您老人家不是又要吃她始祖国占更大地盘的醋了吗？“乃归解扬”又如此就又轮到该“风箱里的老鼠——两头受气”乘（肛交）者臣一路上不住解脖颈纽扣憋屈哽咽抹眼泪了也。“七年，晋使随会灭赤狄”七年七通“凄”凄惨随会作随着时间的流逝解赤狄赤显露、血狄（犭）兽火火象肛交发火，即蚩尤等之被戈捅肛门放倒了看它就象轩辕——牛马等兽拉车立直了它又象一面面旗帜所有的一切都湮没在历史的长河里什么也没有留下也。“八年”八俗谓“八字还没有一撇（丿）嘞”等于说已经有了一捺一撇一捺一一撇捺二八天即谓炎帝神农之自灭种以为天子也，是曰“使郤克于齐，齐顷公母从楼上观而笑之。所以然者，郤克偻，而鲁使蹇，卫使眇，故齐亦令人如之以导客”偻、蹇、眇你种孬么问“您娘咋生出来你这孬（熊）种”答楼上观而笑口张开身体放松瘘疮漏出来的呗云。“郤克怒，归至河上，曰：‘不报齐者，河伯视之’”视之河伯指其自焚地点东非大裂谷地下延伸带，“至国，请君，欲伐齐。景公问知其故，曰：‘子之怨，安足以烦国！’”国之怨安足以烦子指其灭亡之原因为君臣的没有把国家大事放在心上，“弗听。魏文子请老休，辟郤克，克执政”指其灭亡之过程首先是平（髪）【嗟】丘蚩尤等不听天叔等城市须建在水源地的忠告而被围困缺水不攻自破其次是弓工工口其为父的没有象魏文子女（鬼）神文子是大泰（秦）始皇后属人类及其发祥文明那样告老北返迁故国、为子的辟郤克避谷能又没有考虑到德拉肯斯山等之更加不利农业发展而最终都被克执政攻克也。“九年，楚庄王卒”亦承上东方幼主句芒之被奸杀，此犹言鉴于此您炎帝神农老弟兄早就该被灭种为天子了也！“晋伐齐，齐使太子疆为质于晋，晋兵罢”，你蚩尤等国家也早该被我混血禹继承为南百越了也！“十一年春，齐伐鲁，取隆”春太阳之自南回归线迁赤道此作生之道解指三天子障山平（髪）【嗟】丘，总之你二者要有别于天弟、叔从死之道——以死为天子、亡国及人就必须齐束腰民行伍从赤道带南迁，所谓伐鲁鲁通留不留也；隆有二解，一高耸指其所迁弓工工口德拉肯斯山姊妹城，一大材指其放弃牝交所乘（肛交）臣禹等趴伏大屁股也。“鲁告急卫，卫与鲁皆因郤克告急于晋”，你要从死之道还应该放弃卫戌卫、郤克谷能吃、晋朝觐之觐后裔外迁帝俊等及其凭吊也；“晋乃使郤克、栾书、韩厥以兵车八百乘与鲁、卫共伐齐”，这样就象帝俊等凭吊初始祖国流黄、黄埃及者所希望的那样郤克饮宴及栾书用蛋液等混合颜料所书保存时间更久、韩厥寒其供娱、淫乐琴棋书画、娈童男妓等就要人八百乘往八方之乘原地鲁留、卫戌卫而伐齐站到你对立面了也。“夏，与顷公战于鞍，伤困顷公”夏施肛交者有快感如夏天般火热，又这样同为受肛交者该娈童男妓便和鞍彼乘肛交者君臣厮打起来也；伤困顷公，生之道胜利当然就指施肛交者性高潮之射精了！“顷公乃与其右易位，下取饮”，炎帝神农父子说“我就不相信想死都死不了！”所以在射完精身疲力竭时故意倒向左边晚、贱辈大夏始帝（实沈）【启】属想让人家追击之刃饮己血也；“以得脱去”，那屌也就随着被拔了出来也。“齐师败走，晋追北至齐”，祖宗不得从死之道南迁当然就遂了晋后裔们追北将其往生之道拉的愿至齐双方僵持不下也；“顷公献宝器以求平，不听”顷公天下为公，他们便以凭吊为名献上宝器说“您老人家就别争什么高明天子了好好保住咱屌生养我们一大帮人比什么不强？”可是老祖宗根本不习近平平易近人他们！“郤克曰：‘必得萧桐叔子为质’”必得萧桐叔子为实则萧桐叔子为虚，吃饱喝足了说“您就不与我们娈童男妓好也不要与他乘（肛交）者臣禹等好，二者取其中回家日自己‘黄脸婆’听訞去吧！”“齐使曰：‘萧桐叔子，顷公母；顷公母犹晋君母，奈何必得之？不义。请复战’”，最后对方说顷公母母公母炎帝神农的老婆犹晋君母也就是你帝俊等后裔的母亲，母亲生你们牝都够累的了为什么淫乐这样你我肛门都能做的事情还要劳烦她老人家呢？你们也太“无义不孝”了吧！再打看我等是如何铲除“阉党”的！“晋乃许与平而去”许与平允许弓工工口与平丘一样，大家君祖父从死之道才得以贯彻执行也。“楚申公巫臣盗夏姬以奔晋”楚郑盗“偷情”，少昊白帝大夏玄嚣属申明大义向母后天姊母权（系）大夏赤帝吴姖氏进“巫鬼”“淫祀”（见《汉书地理志下》）说“现在是你为自己天子之母仪天下职责出头的时候了！”“晋以巫臣为邢大夫”邢通刑，可是大家看到他们国母首先想到的还是伊之“司天之厉及五残”（见《西山经第二·玉山》）也。“十二年冬，齐顷公如晋，欲上尊晋景公为王，景公让不敢”十二年十二顶好之数次天子十三高人一等之数者冬受肛交者王禹为“山川神主”（见同书《夏本纪》）其君父更为山川神主主字之去、被砍头，于是果然不久便发生了该姊妹城（今斯威士兰、莱索托诸王国也）覆灭炎帝神农携宝自焚以为天子之丑恶事件也。“晋始作六军，韩厥、巩朔、赵穿、荀骓、赵括、赵旃皆为卿”，混血儿兼乘肛交者臣禹才正式全面接管母族之产业也，韩厥寒其、巩朔巩固朔方、赵穿穿穿（匈）胸、赵括搂抱日分别指是追击者及其始酆原始狩猎采集民之攻城、剿匪、追杀及奸淫等荀骓（艹）草旬马（隹）鸟旬十日十马疾者鸟巢者疾且巢者鼠“鼠有十三种”（见《中山经第五·倚帝之山》郭璞注引《尔雅》）、赵旃旃方倒（亻）人丹丹彤彤弓素矰指对方之（丑）鼠态百出此后相当长时间里暴尸荒野、没命逃跑、躲藏及不知哪里偶尔伏击一下状。“智荦自楚归”明写当年被后商劫匪虏去是骆驼时隔多年又不远万里返回故里之难能可贵实写众武臣所献我始皇帝毙、俘人之更加值得珍惜也。“十三年，鲁成公朝晋，晋弗敬，鲁怒，去，倍晋”鲁成公鲁留成既成公雄，我们这位天下母还仪守着她的天子不放可是晋大家都不来朝她鲁怒反去改朝倍晋与自己阴阳两隔的天子了也。“晋伐郑，取汜”本指帝轩辕大秦罗马孙辈称霸地中海威胁到我大泰君臣千年大计迁土之约为祖父辈的对其所动大蟹之武右螯西征汉高祖等建元称帝事此承上文言相比俺乘肛交者臣、畜之忠诚识道你们作归裔的到现在才取汜泛尼罗河洪水扑老祖宗身上的火不是太晚太拙劣了吗？“十四年，梁山崩”十四过犹不及之数，为父的想死死了为子的也象其“蛤蟆生老鼠——一辈不如一辈”农业那样亡国及人了也；“问伯宗，伯宗以为不足怪也”，每每人们谈及此事为天弟、叔的便说天地万物发展之客观规律么有什么值得大惊小怪的呢！“十六年，楚将子反怨巫臣，灭其族”十六十加六“六六大顺”子反亦承上子玉生子牡，但是蚩尤等却坚持己见说“如果当初认儿子时我钻进她国母的牝里象铜、锡那样‘回炉再造’一回出来还会有今天的结局吗？”于是他便把自己的罪过推到别人没有让他钻牝的身上也；“巫臣怒，遗子反书曰：‘必令子罢于奔命’”，对方也正为自己想当老干妈“大事化小，小事化了”确保双方还象以前那样千秋万代永远和平相处下去的“初心”被人当成“驴肝肺”憋屈呢一听马上炸雷般跳将起来“唰唰”几笔写成国书给对方说“赶快来钻老娘牝吧，钻不进去再讲！”“乃请使吴，令其子为吴行人，教吴乘车用兵”吴“（戏）口比天大”，又于是我们这位国母大长腿、牝“（茶）叉开了，红艳艳的”为龟儿子的上前几步便驾车骡马般横冲直闯起来也。“吴晋始通，约伐楚”楚郑，结果就给开劈出一条迁民朝觐故国血淋淋之路来大有取代人家留太子之势也。“十七年，诛赵同、赵括，族灭之。韩厥曰：‘赵衰、赵盾之功岂可忘乎？奈何绝祀！’”十七（更）加【于】惨淡赵同同众人迁民状赵括其人数减少族灭之最后灭绝韩厥厥其天下都对其发祥文明赵衰衰大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦、赵盾盾肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制之不得善终而感到心寒同上，“乃复令赵庶子武为赵后，复与之邑”赵庶子庶子广大子民武脚印言现在就看你们后代朝圣者的决心了有两种可能要么你们以祖先的脚印为“联合国”要么你们也象祖先那样留下一些无谓的脚印也。 （一） 观尽列国，闻尽百家。天下归我，江山祭他！ （二） 百家鸣列国，列国征纵横。要知列国一，须待江山平。 （三） 一为百家客，便向列国游。天下道如此，江山何须愁！ （四） 百家不我客，列国道谁属？君看天下一，江山凭只手。 （五） 不见百家同路人，列国江山为忆君。 争鸣曾道天下一，过目但看几烟云？ （六） 忆昔百家游列国，争鸣不让共山河。 天下还似君言一，无那青冢伴孤客。 （七） 大人独异命，小人各自得。客观世乃兴，知足人常乐。 （八） 谩道小华磬石多，千载王道唯兽声。 翻是今作吾民取，始闻此石声如磬。 （九） 淫水洛洛欲照人，帝都母邦不胜春。 瑶池和罢余音袅，巫山赋就勒石深。 朝时云生暮时雨，醒来客思梦中人。 人世几回伤往事，堆柱依旧当江心。 （十） 三年逐梦此栖迟，万古惟留赋客悲。 瑶池独寻人去后，高唐空见日斜时。 云雨国亡文犹始，朝暮梦醒吊岂知。 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。 （十一） 昆仑横空乱石穿，母邦七月即鸿范。 忽如一夜天河来，千山万壑瀑烟悬。 泄去帝都生沧浪，九部不司囿时乱。 平圃车铎日难摇，雷泽渔唱夜犹传。 客行绝域百丈冰，途穷哀鸿一朝迁。 帝母和唱恐为梦，宋玉才情势比天。 纷纷狂澜挽堆柱，指天系日固不还。 吕梁孟门别客去，去时潮起积石边。 潮落石出不见君，石上空遗治水篇。 （十二） 昆仑流水雷泽积，朝为桑田暮海隅。 家国几度羽民游，人物至今蛇号鱼。 （十三） 东海桂花飞，鹊山金玉垒。白云尝为客，尘世自可归。 （十四） 女床有鸟名曰鸾，其状如翟而五采。 闻说西戎始献周，而今国盛自飞来。 （十五） 万里诸山是故乡，千载为客朝都邦。 列国百家纵横罢，天下一统泰始皇。 （十六） 列国江山别，百家云雨逢。闻说天下会，犹有旧朝梦。 （十七） 临渊水尚寒，登台秋已深。岂无他径去，偏爱此山云。 （十八） 诸沃禾摇殴啵劭∮幸诿裆� 始潘畜牧始程郭，鸾歌耕者凤舞种。 凤凰卵即田父获，甘露无他实郭井。 不经不绩谁能服？不稼不穑何为烹？ （十九） 去年积石与君别，今日鸿范又一年。 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 身当羁旅思王迹，耳无丝竹愿诗传。 闻道欲来相祭省，谷桑望乌几回还。 （二十） 昆仑横空乱石穿，母邦七月即鸿范。 忽如一夜天河来，列国百家尽狂澜。 天下昔劳武王问，箕子今封何朝鲜？ 维天阴定我下民，难道父死子复传。 帝乃赐我禹九等，堆柱中流自刊言。 纷纷狂澜绕柱去，长绳系日戈指天。 龙门吕梁与君别，别时潮起积石边。 潮起潮落还思君，江水一去不复还。 （二十一） 取土不灭国，杀人无屠城。率兽而食人，天地理何容！ （二十二） 黄山有鹦鹉，人舌而能言。天生巧如此，非是卖人前。 （二十三） 假虞过虢去，一日游两国。闻说唇齿事，千载痛深刻。 （二十四） 最宠是璧马，无间犹唇齿。争奈虞虢亡，皆为不识此。 （二十五） 女娲补天罢，遗此一灵石。可怜弥天才，今作他乡知。 （二十六） 母邦已过朝帝京，开明尚有一日程。 云雨初生瑶池上，朝暮虚度巫山中。 淫水有影留岁月，柱石无意惊客梦。 从来家国兴亡事，问君何事话别情？ （二十七） 何堪临赵邦，山川上太行。万里客望海，千仞树遮阳。 长风如齐燕，吹衣不成裳。主父昔已去，山东今不王。 追思怀夙志，谏愁悼国殇。骑射非胡专，仁德岂我长？ 取长以补短，万世自流芳。 （二十八） 山海黄帝国，万民嫘祖衣。千秋可建树，斯人不予欺。 （二十九） 泰山何巍巍，川风亦猎猎。家国以永宁，我辈何言别！ （三十） 玉山西望轩辕丘，五百里路尽水流。 列国百家昔别去，天下千载几堪愁。 （三十一） 山在禹所积石西，宫是员神磈氏居。 兽皆文尾鸟文首，日自反景客反思。 （三十二） 轩辕丘西邓林东，积石山高石门生。 江水自来还自去，万木虽有故国空。 （三十三） 山居日月久，家国别离长。岁逢天下道，白云为谁忙？ （三十四） 列国瞰宋邦，山河上芒砀。风云天下会，春秋王道长。 争鸣闻百家，社稷观夏商。泓水始仁义，梁园终故乡。 霸雄一如斯，风范孰可双？神火尊观止，杯酒乐无疆。 天开见画图，既观复神往。 （三十五） 何处临魏国，山河上嵩维。五岳他独尊，万民此尽得。 大名赖世传，满数本天机。始善犹救赵，终憾至关回。 仁德之天地，纵横胡不为？千载舍我去，万里复待谁！ 天开见画图，风流几柱堆。 （三十六） 一为百家道，又逢列国春。几度江山望，愧对天下云。 （三十七） 天高鸟举首，地厚兽投足。有心为国家，何处立丈夫？ （三十八） 呼天天不应，叫地地不灵。最痛是亡国，可怜犹众生！ （三十九） 符愓山水天下良，棕枏春成金玉藏。 怪雨不是江疑作，风云所出尽堪王。 （四十） 蠃母我神名长乘，朝行乐游暮稷泽。 人身豹尾君莫怪，所司是天之九德。
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发表于 2024-1-29 15:33:45