《大黄文歌易知录·流黄酆氏诗三百首（卷三十六）》

“三十四年，苏厉谓周君曰”（见《史记·周本纪》）苏厉苏（艹）草（庄稼）办厉黄后辕厉、（都）郁州玛雅印加诸国周君周又指南（郑）正地球赤道带，大泰（秦）后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属顾谓“孩”——西周成王后流黄埃及始帝（法老）美尼斯等及“孩他爹”——弟夫（日）黄帝等其人类及其发祥文明之外迁、传播天下说；“秦破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石等，皆白起也”赵蔺蔺躏蹂躏，从尔等我首迁于黄中央晋所为大西周后流黄埃及出发我次迁又从海路到今希腊及黑海、从陆路到扑你弟夫所务隅“舂山”幽陵下埃及（今埃及等也）金字塔“之虱”（见《穆天子传·卷二》）虱风字之变体“西北风”《世界通史》所谓古代叙利亚、巴勒斯坦与黎巴嫩、后波斯所攻、占领中亚巴克特里亚（大夏）、索格第安那（粟特）和花刺子模其之前亚述所（摧毁）黑拉石头去刻画图案——乌拉尔图等赤道带外阳光斜射白昼之地也。“是善用兵，又有天命”兵刀兵刻刀，（以色列犹太就是那个给打工仔黄胜民日两板【两个】两瓣老板【倆】孙女的，见同书《以色列犹太王国》带领以色列人走出埃及的摩西）亚述就是那个刻出人面带翅公牛给人日得灰飞烟灭的（新巴比伦就是那个更进一步只给《大黄文歌易知录》作者属日兽肛门的，见同书《新巴比伦王国》新巴比伦城门复原图）、（黄主驩禹长子大赵）波斯（【今伊朗、印度、土耳其三国】始祖友邻王少昊白帝）就是那个与泰（秦）留守太子大夏玄嚣同名又曾象其为争二世皇帝位奸杀异母弟东方句芒那样奸杀外迁帝俊、赤民始祖折丹之子的。“今又将兵出塞攻梁，梁破则周危矣”塞寒（冻）土今欧亚大草原等梁通粮，今我非昔为周公母族希克索斯瞎眼婆子李太后可比完全能摆平尔第二十六王朝被亚述人统治的事并建造圃田尼罗河三角洲始农业区诺克拉提斯、提防大赵波斯步亚述后尘等（见同书《埃及王朝的后期》）矣！“君何不令人说白起乎？曰楚有养由基者”，你为永远光明正大代表先进生产力兴盛文明的为什么不令乘（肛交）者臣地主主驩大人禹帝轩辕打消诱导的念头转而改为劝阻人姊妾妻呢？还好树枝有养由根基老娘现在懂得了象大夏始帝（实沈）【启】等世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏朝那样为人类文明的倒退只有保守自己始、后稷程初、始农城邦业才能使人立于不败之地的道理也！“善射者也”与不善射相对射射精又作“眼睛发亮”解，明写其学该地主腓尼基等海外殖民而以诺克拉提斯城主身份称霸东部地中海事暗写其始平王辟倭寇倭寇倭（亻）人委被逐出自己一手创建的国家改住始潘原始畜牧业荒野无以设防帐篷被寇进来时勃起牡撑着裤子脱掉裤子露出勃起牡者喝退身边男人摆平日之情形；“去柳叶百步而射之，白发而百中之”柳叶柳木卯兔剥皮兔子被人祭屠宰者屠肉多少（斤）【希克索（诺克拉提）】斯百步，明写其从很少能奈宰相李斯中央之帝主驩大人禹轩辕何到（一手握拳另一手）抓住其衣襟拉眼前提起实写其始为外民族民族外在帐篷内聚族而睡外面“马匪”正策马而来已经谋划好了这次换一种方式日她李太后肛门事；又“左右观者数千人，皆曰善射”承上言不仅如此在此之前及之后其还分别创建了位于今利比亚境内的昔兰尼加和塞特湾上的明珠亚历山大里亚等城市“有一夫立其旁，曰：‘善，可教射矣。’养由基怒，释弓扼剑，曰：‘客安能教我射乎？’”养由基怒养由基心花怒放释弓弓弓箭之所由来对方弃船见《大荒东经第十四》“少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟”颛顼（迁民之）首都（大秦东罗马拜占庭今土耳其伊斯坦布尔）琴瑟琴瑟之所由来亦船启下指“希波战争”对方“波斯第一次入侵因海军被风暴吞没而夭折”（见同书）波斯，“客曰：‘非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者，百发尽息。秦破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石者，公之功多矣。今又将兵出塞，过两周，背韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。公不如称病而无出’”即该方奉劝其的话不要得意忘形了不要高兴得太早了“举头三尺有神明”等上边人家君臣合体为烛阴依千年大计迁土之约之开发、殖民你玛雅印加诸国了你才知道什么叫等咱学会跑人家已经会飞了每次都拉别人后面“步步差”“捡了芝麻丢了西瓜”哩！