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泰（秦）诗三百首卷十九
又大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃、弟（日）流黄黄始皇人类及其发祥文明世表第三 次说其典乐之官后世所谓音乐家仲尼希伯来人始祖摩西齐束腰民行伍之象鲁通留六国六合之内国秦二世秦泰二世八隅之岩赤道雪山玛格丽塔留守太子少昊白帝大夏玄嚣、东方幼主句芒属高祖其中始皇后天姊母权（系）雷（嫘）祖西王母之一迁民始祖大商赤帝黄姖氏盛淑妃属今上始皇帝弟天子（日）属一方，曰：《史记卷二十四·乐书第二》云。 太史公曰：余每读虞书，至于君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终？君子不为约则修德，满则弃礼。佚能思初，安能维始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！《传》曰：“治定功成，礼乐乃兴。”海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，怀习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬于明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云《雅》、《颂》之音理而民正，枭敫之声兴而士奋，郑、卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ 治道亏缺而郑音兴起，封君世辟，名显邻州，争以相高。自仲尼不能与齐优遂容于鲁，虽退正乐以诱世，作五章以刺时，犹莫之化。陵迟以至六国，流沔沉佚，遂往有返，卒于丧身灭宗，并国于（泰）秦。 （泰）秦二世尤以为娱。丞相李斯进谏曰：“放弃《诗》、《书》，极意声色，祖伊所以惧也；轻只细过，恣心长夜，纣所以亡也。”赵高曰：“五帝、三王乐各殊名，示不相袭。上自朝廷，下至人民，得以接欢喜，合殷勤。非此，和说不通，解泽不流，亦各一世之化，度时之乐，何必华山之騄耳而后行远乎！”二世然之。 高祖过沛，诗“三侯”之章，令小儿歌之。高祖崩，令沛得以四时歌舞宗庙。孝惠、孝文、孝景无所增更，于乐府习常肄旧而已。 至今上即位，作十九章，令侍中李延年次序其声。拜为协律都尉。通一经之士不能独知其辞。皆集会五经家，相与共讲习读之，乃通知其意，多尔雅之文。 汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终。常有流星经于祠坛上。使童男童女十人俱歌。春歌《春阳》，夏歌《朱雀》，秋歌《西皋》，冬歌《玄冥》。世多有，故不论。 又尝得神马渥洼水中，复次以《太一之歌》。歌曲曰：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。”后伐大宛得千里马，马名蒲稍，次作以为歌。歌诗曰：“天马来兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。”中尉汲黔进曰：“凡王者作乐，上以承祖宗，下以化兆民。今陛下得马，诗以为歌，协于宗庙，先帝百姓岂能知其音耶？”上默然不说。丞相公孙弘曰：“黔诽谤圣制，当族。” （一） 列国有之，百家不重。 天下有道，此谓争鸣。 （二） 惟是列国，惟是百家。 今我与王，坐谈天下。 （三） 长歌可以当哭，远望可以当归。 纵横列国，游游説说。 欲进朝无车，欲退野无船。 天下一不是，万民归心难。 （四） 于我乎江山一统，今也列国纵横。 吁嗟乎不承始命！ 于我乎天下大同，今也百家争鸣。 吁嗟乎不扬令名！ （五） 龙门未劈吕梁高，河出孟门天生涛， 帝母方舟涛中漂。大溢汪洋成诸岛， 逆流回川堆柱肖，帝和母吟母复谣。 无有尔阜并他淖，清浊并行长混淆， 云雨暮暮复朝朝。朝朝斟寻列国剿， 暮暮斟灌百家邀，梦醒有过事都了。 天下一统泰秦号，始皇只手咸阳招， 万民归心始我朝。山呼万岁福禄报， 隥降一级赐一爵，虾米小鱼皆官僚。 盘瓠东征谁西讨？大蟹来战舞两鳌， 名失经传是君曹。 （六） 龙门天风吹吕梁，风生水起称鸿荒， 一开孟门倾汪洋。大溢逆流极深广， 无有丘阜同瀣沆，况乃尔家与他邦？ 天下归一长灭双，帝母方舟始和唱， 陆族沉沦水族襄。万民巢树求遣将， 鮌腹禹子化无方，臿能定海扳手棒。 鸿水遂治建电厂，轩辕运转发轰响， 当时千秋功无量。 （七） 列国江山无常主，百家争鸣客方尊。 千载圭臬观即长，万里洞庭乐得君。 宴席酒识主人量，鸿雁书传知己心。 一朝生公说法罢，四方顽石点头深。 堆柱中流还自得，天下分合岂无辰？ 芸芸众生交臂去，黄粱梦醒销客魂。 桃源归来寻旧径，人生百岁遑及存！ （八） 九隥行尽孟门生，季雨降了径流洪。 龙门未劈吕梁凿，一泻汪洋极无情。 万民并猿巢于树，帝母方舟何处停？ 堆两柱一曾和唱，朝云暮雨醒成空。 而今山顶见舟址，当时水深并潜龙。 千载文始天方教，万里不辞朝祖宗。 解释：略。
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发表于 2022-3-4 10:17:03