《大黄文歌易知录·泰（秦）诗三百首（卷二十五）》

泰（秦）诗三百首卷二十五

次说其工师之官后世所谓经济学家主席问如何发展经济众企业家、科技大佬齐道“搞军火最赚钱”汉兴其中始皇后大商赤帝黄姖氏属人类及其发祥文明之外迁、传播天下接秦之弊秦泰我始皇帝天子日六种形象之一枭阳（赣巨人）操“管”——火枪炮“自笑”“唇蔽其面”人们“因即”吓得四散奔“逃”（见《海内南经第十》、《海内经第十八》等）曰丈夫从军旅老弱转粮饷丽将相或乘牛车云“中国赐士姓”姓生对应死笑者说吃我一子弹“祗台德先”台兄台德保护神太阳瑞我喊一二三算你老哥跑得快“不距朕行”那跑得慢出去没几步的便他老人家射死了也天下已平“令天子之国以外五百里甸服：百里服纳缌，二百里纳钰，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。甸服外五百里侯服------侯府外五百里绥服------绥服外五百里要服------要服外五百里荒服”云高祖乃令贾人不得衣丝乘车重租税以困辱之有不得衣不服重租税者是家子便让贾人乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕原始工商业者榨他钱对方问你们凭什么如此对待自己的子民其同为国母留民始祖大夏赤帝吴姖氏孝惠始酆原始狩猎采集民高后后屁股猫妖前进狩猎采集或性交的驰商贾拦住正要上前回答该乘（肛交）者臣又驰之律准绳自己跳出来说“宪翼”（见《南山经第一·杻阳之山》）纲举目张宪法赋予人家以子孙后代及万物为食的权力了么然市井之子孙亦不得仕宦为吏被拦下的等她说完了刚插得嘴说我愿买你愿卖有什么不可以的就又被国父量吏禄------岁不过数十万石诸公允之词打断也孝文其主驩大人西周文王姬昌荚钱轻荚夹与是迁民始祖同时外迁赤民酋折丹及其国之被继迁者帝俊、王子亥属分为今印度中南部及澳洲等两部乃更铸四铢钱四铢四诛后其澳洲亦被他西伯及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人等阴外志（今西、葡、英、法等）占领文为“半两”半半伊里安岛成为其扶植巴布亚新几内亚独立国邓通大夫另半该岛前者印度尼西亚伊里安查亚省匈奴胸脯对着人不给肛门奴才是王子亥数侵盗北边北上数次操天叔祖我黄帝鸟牡方食其鸟牡头精液边粟不足给食当食者但是因为其人太小对方牡勃起得太大双方根本不“和谐”而且那屌血气方刚显然不是吃粮食转化来的于是拜爵“砰砰”几枪把所募民能输及转粟于边者都毙、俘了爵得至大庶长大长然后绑到屠桩上人祭屠宰也孝景该口交食先进生产力儿所发明稻作农业上郡以西旱人精液被他吃了那话看上去就象旱蔫的秧苗很虚弱的样子亦复修卖爵令那怎么办得给它补补而贱其价以招民又但是因为上次招人来给子弹吃及徒复作所以等爷孙俩再喊“狼来了”（见小学课文）就白喊没人相信赶来不说年纪轻轻的还学会说谎了得输粟县官以除罪给县通悬天下千年大计迁土之约黄后辕厉、（都）郁州玛雅印加诸国审判人家说我们的历史“有四个创世和毁灭循环”可是大家现在仍然活得好好的何必介意小孩子的谎话呢种稻子要水田苑马宫室列观舆马都无用武之地当然就需要益造增修了一方，曰《史记·卷二十五平准书第八》云。

太史公曰：农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉，所从来久远。自高辛氏之前尚矣，靡得而记云。故《书》道唐虞之际，《诗》述殷周之世，安宁则长庠序，先本绌末，以礼义防于利。事变多故而亦反是。是以物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。《禹贡》九州，各因其土地所宜，人民所多少而纳职焉。汤、武承弊易变，使民不倦，各兢兢所以为治，而稍陵迟衰微。齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，缴山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。魏用李克，尽地力，为强君。自是之后，天下争于战国，贵诈力而贱仁义，先富有而后推让。故庶人之富者或累巨万，而贫者或不厌糟糠；有国强者或兼群小以臣诸侯，而弱国或绝祀而灭世。以至于（泰）秦，卒并海内。虞、夏之币金为三品：或黄，或白，或赤。或钱、或布、或刀、或龟贝。及至（泰）秦，中一国之币为二等；黄金以镒名，为上币；铜钱识日半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。然各随时而轻重无常。于是外攮夷狄，内兴功业，海内之士力耕不足粮饷，女子纺绩不足以服。古者尝竭天下之资财以奉其上，犹自以为不足也。无异故云，事势之流，相激使然，何足怪焉？

（一）

五岳三山不倒柱，九河四海长流水。

百家争鸣列国去，千里大道万乘追。

西来周传行路难，天下秦见纵横为。

兆人之境只人达，万古之世一朝非。

霸王拔山驹且逝，高祖歌风士方得。

中流功亏曾一篑，海内业就尽边陲。

（二）

风雷激荡都几时？江山还忆楚汉事。

潼关一马当先入，天下两立成彼此。

鹿道无患弃儿北，鸿沟有赖争父食。

鸟鼠同穴始立国，沐猴独冠终异势。

四面楚歌虞姬别，拔山盖世人遂死。

而今只有鲁父老，怜主干城义不辞！

（三）

南大堤，北大堤，四十五里。

我与庄子同居。

我行，但看原上；君生，定在水底！

（四）

堆柱不见山海边，风雨飘摇四百年。

江河东流逐周去，日月西来下秦关。

中原无处不战场，四海为家尽堪怜。

沧桑易改人多去，春秋几度故人还。

（五）

流黄日出，黄河故道。

家国之明，万里可眺。

千载以降，秦汉几朝？

比之曲流，泽被民草。

始皇宗祖，已逐逝涛。

曰德曰仁，独念君好。

手不能逮，心怀仪表。

吁嗟春光，奈此白毛！

（六）

问君何言桑为经？问君何言麻为绩？

重仁袭义；

拳拳赤子且为神，入火不热水不溺。

问君何言肉为烹？问君何言梁为醴？

众皆饱于财与食，吾独餍于信与礼；

道德之醇正无玼。

问君何言车为鞣，问君何言舟为刳？

上善如水，厚德载物；

坐地可巡环宇休！

（七）

河水已去昆仑畿，江水方出昆仑巅。

不知昆仑几源流，但见百家列国还。

山分八斋藏帝药，水合四方称舜坛。

驩头杖翼海路长，羲和浴日汤谷圆。

正是天下一统时，万民归心朝都渊。

诗含神雾闻伊唱，天上如何和人间？

解释：略。