释俗卷二十二
俗曰：“宋姓：《通志·氏族略》记载：‘宋氏’”宋宀木，说到我所务隅幽陵下埃及（今埃及等也）、美洲印第安人金字塔木乃伊——人之老死；“子姓”子，就不能不说其“对立”
“鲜活的生命精子”——人之始生；“商之裔也”，也就不能不说其“统一”“所有这些逝者可都是咱初始祖国流黄下都昆仑之丘辛氏（黄）上埃及大夏、商等四夷长期和平共处、繁荣昌盛互市、通婚的后代呀！”“武王克商”，而说到和平就不能不说其对立统一战争——始父权（系）霸九州者帝俊仁羿等取代母权（系）凿齿帝尧三首属既而后者诸反动旧势力反攻复辟我天下共主天子（日）黄帝一统四夷六（合之内）国为其泰（山，八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在大商都邑维多利亚湖之倒影也）【秦】始皇帝而蚩尤等自其南迁尼罗河源东非大裂谷也；“封纣子武庚以绍商”武庚庚年庚武年景商我乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕原始工商业朝圣者，即大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明之自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖北返迁、传播天下首迁于黄中央晋（通“朝觐”之觐，今北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教徒朝圣之地也）建圃田等也，纣（纟）丝寸丝“殊玉衣”（见《史记·殷本纪》）寸牡绍（纟）丝召衣服下面召言你自该新都邑湖继续迁南回归线外天兄炎帝神农蚩尤父同母权（系）争天子之位自焚灭种以火光代牡日弟肛门罢了该其自该线以风味代手北追摸牝交原始封建主义中央集权专制百年一届传承制而称女天子那口子肛门了！“武庚与管、蔡作乱”此武庚非彼武庚而是指为中央之帝主驩大人禹轩辕的管脐带蔡通“莱”与陈该尼罗河三角洲始农业区相对，即其之认该迁民始祖为母宗同时其“下埃及王国”等反对对方“上埃及”“国王美尼斯”属也；“成王诛之”，即该美尼斯属之统一上、下埃及为大西周后流黄埃及（见《世界通史》）也；“立纣庶兄微子启为宋公”立纣庶兄立纣为庶兄庶兄当然就指嫡弟我天子（日）黄帝微子启精子启相应指其作为穆天子之下半截该乘（肛交）者臣与生意伙伴大商人等所生混血儿禹了！是下曰“以备三恪”三恪恪恪守，尧、俊、禹禅让人类文明从大夏始酆原始狩猎采集业低级阶段向大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农（村落公社）城邦业高级阶段及大周晋后稷、大人初始农、工商城邦业更高级阶段之发展云；宋公此宋亦非彼宋而是指蚩尤等继父灭种后之亡国——被戈捅肛门为“蚩尤旗”，公即禹之继承母族三天子都（障山）【今津巴布韦遗址等也】为南、百越始祖——其乘（肛交）君臣烛阴之依千年大计迁土之约之开发九阴辕厉、（都）郁州今美、大洋诸洲也，“都商丘”你方被开发殖民成新型文明联合国家黄中央晋日月不落大帝国美、巴西及澳大利亚等了当然就大家一起大人原始工商业朝圣驼队昆仑之丘非洲中部高原了！“《新唐书·宰相世系表》记载：‘殷王帝乙长子启’”殷王人类低级文明同上既指上埃及大夏又指其所在四夷我赤道雪山玛格丽塔黄帝属、四夷之首，帝乙其高级文明既指与大夏诸帝王同为人凡间肉身肛交原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者黄上埃及大商诸帝王又指该朝之位于四夷之次，长子启其更高级文明不用说就是他“共和国长子”“东北老工业基地”谓者了！“三十六世至君偃，为楚所灭，子孙以国为氏”（见《中华万姓同根》）三十六世“三十六计走为上”、“骑着毛驴看唱本——咱走着瞧！”君偃你偃我兴起楚树枝即为弟夫君臣的对该看丢后代国家者之性、荆体罚也。
释云：宋玉《九辩》注曰：诸子问《遁甲开山图》“太昊伏羲氏之后是女娲。‘女娲氏殁，大庭氏王。次有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏，凡十五代，皆袭伏牺之号。’”
贺伍昂曰：“太昊伏羲氏之后是女娲，始天兄炎帝神农原始畜牧、农业城邦居人类发祥文明之伯父权（系）取代母权（系）而日其弟也；女娲氏殁、大庭氏王，既而天弟（日）黄帝原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制居该发祥文明之伯后者凿齿帝尧三首属反攻复辟我一统天下为大泰（秦）朝庭而日其兄也。次曰柏皇氏柏皇柏木白白王，以后者为例就见毙人象根木头、面色苍白俘人王公贵族等被光天化日之下押过来也；中央氏中央，他们被带到场地中间四周挤满了围观的群众也；其中毙人被拿去人祭屠宰所以俘人一见就吓得瘫倒在地‘筛糠’般发抖也；骊连氏骊‘盗骊’（见《穆天子传·卷一》）盗盗连，于是大家一起连声求饶称自己以前的所作所为都是犯罪也；赫胥氏胥约定俗成的头人，随即又发生了内讧下一级的把责任推给上一级上一级的把责任推给上上一级也；尊卢氏卢‘马做的的卢飞快’盾等该反动派，同时争相吹嘘对方的所作所为都是功德无量也；祝融氏祝融施肛交者有快感如夏天般火热，该方被捧得丈二和尚摸不着头脑只能一个劲拿人肛交也；混沌氏混沌见《西山经第二·天山》帝江该天兄炎帝神农纣自焚注，日来日去日到天昏地暗上就听一片声哇哇怪叫也；昊英氏造甲历者，真是人世间第一等的性交经历人人都说是‘大闺女上轿——头一回’哩！有巢氏巢牝状，个别侥幸肛交罢了翻过来一看是个女的便又牝交一回也；葛天氏葛瓜葛，这样他就与对方有了亲缘关系没准还会生出个混血儿呢！阴康氏阴光阴，无奈‘天地之间有杆秤’（见《宰相刘罗锅》）大家还是把票投给了日得最久、最有力者也；朱襄氏飞龙，人家是龙能把人脊背当成天在上面飞；无怀氏，最后性高潮射精牡猛往前一顶就让对方脱离自己怀抱了呗！”
又问《三皇本纪》“炎帝神农氏，姜姓，母曰安登，有娇氏女，少典氏之妃，感神龙而生炎帝。”
其曰：“姜姓姜通‘降’又通‘江’人类母亲河尼罗河同上，安登指其维多利亚湖中玛格丽塔雪山之倒影——泰山，有娇氏娇通‘桥’即自大夏（该河）西赤道非洲热带雨林迁来对岸东赤道非洲稀树草原人们也，少典氏少作方兴未艾解典曲--八，即迁民伸开两腿坐地、用两手支撑身体仰观天上苍龙七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕之情形也；感神龙而生炎帝即其根据对该龙与天地万物变化规律的认识所发明都邑初渔、农业区也。”
其又问《大戴礼记》孔子弟子宰我问孔子，黄帝三百年。孔子曰：“黄帝，少典氏之子，居有熊曰轩辕”；《鲁语》“黄帝，少典氏之子”；《晋语》“黄帝，少典氏之子。少典娶有蟜氏”；《竹书纪年》黄帝轩辕氏“元年即位，居有熊”；《国语》“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”
又曰：“有熊熊能灬四足行，天下共主之上半日太阳神之在南（郑）正地球赤道带呈螺旋状运行也；轩辕，其之下半黄（昼【该赤道带之昼以别于该带外阳光斜射之白昼也】之）帝也。馀同上。黄帝以姬水成姬通积指其之五年一巡狩平圃等四夷以其毙、俘人人祭婚媾肛交因为等尼罗河洪水封山就再也无法出门了，炎帝以姜水成指其‘聪明的古埃及人就在（洪水退去后）这层淤泥上种植庄稼’（见同书）也。”
问《史记·五帝本纪》“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也”；《华阳国志》与《十三州志》“帝颛顼高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，母曰昌仆，亦谓之女枢”；《河图》“瑶光如虹贯月，正白，感女枢于幽房之宫，生颛顼，首戴干戈，有德文也”；《竹书纪年》颛顼“有圣德，生十年而佐少昊，二十而登临帝位。”
曰：“轩辕既指黄帝轩辕之丘当然就是黄帝（昆仑）之丘，西陵则指与我幽陵之下（今）埃及金字塔相对美洲印第安人金字塔等也，是为嫘祖因为位于不同纬度线、经历了许多经度线么！二子皆有天下，分属于两个半球——‘穹庐’来着（见《世界经典神话大全集·埃及神话·太阳神赖的故事》‘穿越白天与黑夜之旅行’）也。玄嚣该湖类似尘嚣之物影青阳其中日之影降居江水湖水流到其所在尼罗河下游去也，昌意亚马孙热带雨林若水若黄水尼罗河亚马孙河但是因为其位于林中水系庞大占世界河流注入大洋总水量的四分之一所以人们无法弄清其主流也。蜀山蜀通‘暑’八隅之岩赤道雪山玛格丽塔昌仆‘青要之山’‘帝之密都’科迪勒拉半山腰密林之都‘仆累’（见《中山经第五·中次三经》）主驩大人熊九阴龙生高阳有仆就有天下共主天子（日）黄帝高阳有圣德焉正为烛阴拿该累得跟啥样臣仆乘肛交呢！黄帝崩葬桥山天子（日）黄帝死在尼罗河（‘河水与阳光是人类生命的源泉’【见同书】么！）或其轮渡上‘大江东去，浪淘尽千古风流人物’（见苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）也。昌意之子子神高阳立太阳神立，是为帝颛顼颛顼首都下、密都等也。昌仆亦谓之女枢女枢女木匚㐅木麻木被乘肛交这位也可以说便只管趴伏撅起肛门给㐅轮抽拽‘流水不腐，户枢不蠹’这样就能保证女汝我黄帝其中牡不会腐烂也。瑶光如虹贯月瑶光如虹瑶光瑶玉类所谓烛阴之东升西落贯月即该牡之在肛门内使屁股呈半透明状也，正白即其之在肛门外所以照见对方白屁股也，感女枢于幽房之宫即其之性高潮射精精液留在人肚中也，生颛顼天子日立为密都了就该黄帝属到了该都就从其所在半山腰密林之都出来了，首戴干戈盾戈露在人头上埋伏在其印第安人从山顶之城下到山谷取水的路上了，有德文也文‘戈’字之变体抓住就先奸后祭食灭口以防止其逃走报信也。颛顼有圣德于密都有圣德当然其也为对方做了不少好事，生十年而佐少昊我下都非洲中部高原的春夏加上正好一年另半球之秋冬如为其金字塔神庙祭司、‘城市指导者’助其建太阳神崇拜、太阳历及文字、建筑等也，二十而登帝位加两回才到秋冬之另半球半道则指与该太阳神同名主驩禹长子友邻王大赵（即波斯也，今伊朗、印度、土耳其三国）始祖少昊白帝属也。”
问《大戴礼记》“嫘祖生昌意及玄嚣，玄嚣即青阳也”；《帝王世纪》“少昊名挚，字青阳。姬姓也，师太昊之道，故曰少昊”；《竹书纪年》“挚少昊金天氏，母曰女节，见星如虹，下流华渚，而梦接急感生少昊”；《易纬河图》“女节生白帝。”
曰：“少昊名挚字青阳挚手执，又少昊既为姓姬姬积该湖中手拿鱼渔民所见太阳的影子，师太昊之道水中日影当然就来自（天下共主天子）日（黄帝）喽！挚少昊金天氏金天以金天不仅手中拿着鱼另一手还拿鱼叉等往天上打也，母曰女节节‘节骨眼’即其所当渔汛也，见星如虹星指汛期大量出现之蜉蝣等虫虹指湖岸随之而来跃起捕食飞虫蜥蜴，下流华渚即其所驱赶抢鱼吃鸟类也，梦接急感生少昊连吆喝带比划性交般一阵慌乱——日影（白帝，与日黄帝相对）也。”
问司马迁《史记·五帝本纪》“帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛与颛顼为族子。”“生而神灵，自言其名”；《帝王世纪》“帝喾高辛，姬姓也。其母生见其神异，自言其名曰岌。龆龇有圣德，年十五而佐颛顼，三十登位，都亳，以事纪官也。”
曰：“颛顼生子曰穷蝉从下都到密都有西赤道非洲、亚马孙等热带雨林那蝉还不多了去了！玄嚣之孙高辛立高辛辛辛苦、辛辣你拿鱼叉打鸟当然打不到用弓箭就省事多了，是为帝喾喾通‘窟’你没打到它就衔着你的鱼回到山洞里去又通‘酷’射中算你能！蟜极尼罗河上渡轮等馀亦同上，高辛即帝位鸟即帝位鸟生为卵当然就神异与人家婴儿大相径庭么！自言其名曰岌‘其鸣自叫’于山及及流水状高山流水大自然也，龆龇有圣德鸟类无牙齿无圣德，年十五而佐颛顼十五十加五五指头‘一个巴掌拍不响’反之是有斗鹌鹑、鸡等之流行都人都游手好闲以男风争凶斗狠也，三十登位象鸡原本是应该成群栖到百家树上，都亳每日早晨朝着太阳名叫，以人事纪官好为人们司辰报晓的也。”
问《史记·五帝本纪》“帝喾娶陈锋氏女，生放勋。”放勋是为帝尧。因帝尧居于陶唐，所以称帝尧陶唐氏；《竹书纪年》“帝尧陶唐氏，母曰庆都，生于斗维之野，常有黄云复其上，及长，观于三河，常有龙随之。一旦龙负图，而至其文要曰：亦受天佑。眉八彩，须发长七尺三寸，面锐上丰下，足履翼宿，而阴风四合，赤龙感之孕，十四月生尧于丹陵。其状如图，及长，身长十尺，有圣德，封于唐，梦攀干而上。”
曰：“因为帝喾娶陈锋氏女锋锋芒生放勋放方攵攵枚箭勋员力尸位之力所以居陶唐‘掏膛’——人们首次处理于任期内阵亡该肛交原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者大夏诸帝王之尸体也，母曰庆都生前其也曾五年一巡狩于平圃等四夷以其毙、俘人人祭婚媾肛交而风光一时也，生于斗维之野后来便发生了父权（系）天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝霸九州者帝俊仁羿及臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等取代母权（系）姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属之战也，‘眨眼的功夫’便有一支利箭尽管谁也没看到却穿过阳光从云层下面进入首领身体也，及长首领便身上带着长长的箭杆败回又不停叫唤给肉也不吃、蜜也不喝、俘人也不日过了多日也，观于三河河通‘合’最后还是死了葬尸位柩法西斯空桑‘活树棺材’（见《世界地理全知道·刚果【金】·习俗》吐买丁奈族）等也，常有龙随之也因此人们发明了古代世界最重要几项成就舟、车、桶、鼓、凳及盾等也。一旦龙负图此龙非彼龙而是指肛肠‘一到（关键时刻）战争的转折点（就掉链子）主驩大人原始工商业者就叛变了’也，而至其文要曰而献其计曰，亦受天佑您凿齿帝尧三首属诸反动旧势力就应该夜袭他都邑初渔、农业区云。眉八彩彩采后者依计便左顾右盼赶起夜路来了也，须发长七尺三寸除了‘眼’要‘观六路’发下‘耳’还要‘听八方’须上鼻闻空气味须发下脑袋想拿毙、俘人日七一乚牡勃起得象手中戈般有一尺挂零长也，面锐下丰上遇到危险便放下戈而拿起盾缩头往外瞅也，足履翼宿翼宿历法知识瞅准时机便放下盾而拿起戈发动进攻（见《海内西经第十一》注引庄周曰‘有人三头，递卧递起’云）也，而阴风四合而待毙、俘人就在前面几步之遥也，赤龙感之孕‘说时迟，那时快’随着一股血柱戈尖刺入对方胸膛也，十四月生尧于丹陵十四月十二月一年此作过解丹陵陵河岸（见《海外西经第七》龙鱼陵居注）因为用力过猛而穿胸过诸血流成河也。其状如图一切就象《海外南经第六·贯匈国》中所说的那样也，身长十尺其中毙人要俘人以戈穿匈抬着走所以比人高出一头也，有圣德《镜花缘》说他死得到快活确实比起人家的中箭生不如死好受多了！封于唐（原来）开封于膛一抬抬到屠桩上人祭屠宰也，梦攀干而上恍惚之中就好象老天爷享用了人世的祭品祝‘大家吃好、喝好、玩（——拿俘人躯干当天干婚媾肛交升天）好啊！’”
《风赋》注曰：（老童）内志之子问礼。
黄（河宗君皋陶益）主父禹曰：“凤背之文者乎？礼尚往来，往来而其行不辍者，帝尧、俊及（禹）为主父之禅让——人类文明从大夏始酆原始狩猎采集业低级阶段向该大商都邑初渔、农业高级阶段等之发展也。”
复问凤腹。
答曰：“承其背，而其文曰信者乎？”
因问信。
曰：“是知其承该人类文明发展客观规律而为（其）我等乘（肛交）君臣迁土之约也。”
《登徒子好色赋》注曰：老童彭祖问俗。
曰：“传说：‘老鸡会变，变个小孩跟咱这小孩该（在）一堆玩。藏母（捉迷藏）；你藏嘞（得）再严实他都找着喽，他一藏你都找不着。弄哪去了？你这小孩用尿一泚打圈嘞（周围的）窟窿眼恁（子）啥嘞（的），他就窝嘞（马上）一身臊气嘞（得）跟啥样，钻出来了。老鸡不，就好摸小孩嘞（的）腚。好没醒（冷不丁）嘞（地）搁（从）后边摸你一下得（子）说“抠腚油！”’云云。然其果何谓耶？”
黄河宗君皋陶益曰：“此说与人类母亲河尼罗河洪水及流黄下都昆仑之丘（非洲中部高原也）天下共主天子（日）黄帝之五年一巡狩四夷辛、酆氏（黄）上、下埃及大夏商中央周等以其毙、俘人人祭、婚媾有关也。”
复问曰：“又传说：‘皇上来归德（国台）府玩哩，申（沈）阁老跟恁（着）他逛大街哎。正搁（在）那走得（着）哩，不知道谁暇（家）小孩搁（从）后边猛一拍皇上嘞（的）腚，把他俩吓一家伙。皇上就窝嘞（于是就）站那上（地方）了哎，问“这是那上（什么地方）？”申（沈）阁老都吓毁了！他变嘞（的）快哎，现编说“这上（地方）是闹龙街！”皇上一听高兴嘞（得）跟啥样，这事就囫囵哈（不了了之）过去了哎’云云。亦此之谓者乎？”
答曰：“此申从田中路过原始工商业者又通“绅”缙绅朝圣则与始祖国酆氏黄下埃及后稷、大人中央周晋初始农、工商业城邦继承初祖国辛氏（黄）上埃及大夏商始酆、潘、稷程郢有扈氏宋原始狩猎采集、畜牧、农业（村落公社）城邦人类发祥文明成果，中央之帝主驩大人禹轩辕之为天女子姊弟夫妾妻（日）黄帝、大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母乘（肛交）者臣著与主子诸方千年大计迁土之约《山海经·穆天子传》等书有关，是曰‘大人不见小人怪’、‘（阁老）宰相肚里能撑船’云云。”
发表于 2022-5-7 10:10:49