第二十二章:白起执意抗王命 一代名将遭赐死(三) 唐代诗人汪遵在《杜邮馆》一诗中慨叹: “杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。 功成若解求身退,岂得将军死杜邮。” 唐代诗人胡曾也在他的咏史诗《杜邮》中为白起的悲剧命运感叹道: “自古功成祸亦侵,武安冤向杜邮深。 五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉(1)。” 白起之死,既是历史的悲剧,也是性格的悲剧。白起没有背叛秦国,也没有背叛秦王,罪不至死。假如白起圆滑一些,通融一点,不那么倔强固执、坚持己见,假如他善于交际,与丞相范雎处好关系,即便接受秦王之命,赴邯郸领兵,即使失败了也不见得被问罪(假如白起领兵攻打邯郸又焉知不胜呢?)。 然而,白起做不到这些。他不愿意委曲求全,唯命是从,更无法接受断送无数秦军将士的性命之后依然失败,令自己的名誉受损。当然,历史永远没有“假如”,漫长的历史巨卷也正是由无数个遗憾和悲剧所组成! 秦国军民没有忘记这位为了秦国发展壮大而贡献一生的悲剧英雄,白起死后仍然得到秦国人民自发的祭奠,许多地方的百姓为他建祠祭祀,白起的故事流传千古,历久不衰。 近千年之后,唐开元十九年(公元731年),唐朝皇帝唐玄宗为表彰和祭祀历代名将而设置武神庙,以周朝开国太师、军师姜子牙(2)为主祭,汉朝谋臣张良(3)为副祀,并精选历代名将谋臣九人列为“武庙十哲”(4)。武庙之中,周朝开国军师姜子牙端坐正中,“十哲”分列左右两排。右起第一人为汉朝开国谋臣张良,左起第一人正是秦国名将白起,足见唐朝时期对白起的肯定与尊重。 注解: (1)陆沉,隐居,埋没之意,诗词大意是:一个人立下大功,祸患也将伴随,白起应当功成身退,做一个隐逸之士。 (2)姜子牙(约公元前1156年-约前1017年),姜姓,名尚,字子牙,河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,商末周初兵学奠基人。 (3)张良(约公元前250—前186年),字子房,封为留侯,谥号文成,颍川城父人。是汉高祖刘邦的谋臣,汉朝的开国元勋之一,与萧何、韩信并称“汉初三杰”。 (4)武庙十哲(右为上):右起:汉少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕上将军乐毅;左起:秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐右丞相李靖、唐司空李绩。
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