《大黄文歌易知录·天地经·西次三经》

①按崇吾，祖先创下基业抬升吾等子孙后代地位之盘古（潘几亚）【冈瓦纳】大陆也。在河之南河通“合”泛指初始地球之海洋，该大陆是位于初始海洋南方之超级大陆也；北望冢遂，时天祖先流黄大人帝韩流氏子父帝盘古日斧氏已结束自己流黄国、三都及（尼罗）河宗的开创工作于北方安息了只留下其用以开天辟地之斧头天子日还在自东向西不停运行也；南望䍃之泽䍃瑶之无王，四夷三桓孟、仲、叔氏辛、酆氏（黄）上、下埃及大夏、商、晋周母、父权（系）天姊赤帝吴黄姖氏、炎帝郁芒神农等都无从谈起也；西望帝之搏兽之丘搏兽象后人打架那样兽，黄（昼【赤道带之昼，以别于该带外阳光斜射之白昼也】之）帝为以西部昆仑之丘（非洲中部高原也）为领地、其热带雨林黑、红毛大猩猩属为子民有巢氏等也；东望䗡渊䗡虫焉虫弱肉，在他老人家眼里东部诸洲凶猛的豹子、老虎等不过是将来其猿（人）民等强者所食弱肉罢了！木员葉而白柎木建树员葉员圆白柎柎郭璞注曰“草木子房”，即该民用树枝叶所造巢林下幽暗黄昼——白天象挂在树上小房子者也；赤华而黑理赤无，晚上巢房融于夜色四处树冠活动一整天的人都钻进去藏匿也；实如枳刺须避开者，这些经济又实用的原始建筑让人们成功逃过了猛兽和寒冷的侵袭也；食之宜子孙，又因为距离被拉近男女谈情说爱起来也更方便了！兽状如禺而文臂禺愚文臂文作花样解，总之环境的日益改善让他们越来越多地下到地面上来尽管开始敢于冒险的人被骂傻子为保持平衡而支煞着四肢走路确实奇怪又不雅观也；豹（虎）【尾】而善投豹尾善者（虎）【尾】先虎后虎尾，如此人们的身体便发生了从猿到人的变化首先是屁股因为重心变大跑路稳了老虎来了也不怕敢反过来追着它投掷木棒、石块了！举父，老虎都不怕的人却怕昔日骂自己的人指着树上说“那是我们的父辈！”于是便举着家传薪火走出森林去了也。鸟状如凫鸭子走路摇摆者，火把照亮了新家园山岩洞曲径通幽前面人的屁股一会拐向左边一会拐向右边也；一翼一目，洞穴便于装点在上面画鸟平面却只能画一只翅膀、眼也；相得乃飞，有人说你这鸟画的不对他便说另外一只翅膀、眼在墙里面呢结果对方又说这不是要两只鸟合起来才能飞吗？蛮蛮，真是“一对活宝！”虽然经历了那么长的蒙昧时代人类总算迎来了自己文明的曙光——钻木取火、文字等的发明：人们叫他这一辈燧人氏！见则天下大水，其必将象接下来大家所要面对尼罗河洪水一样影响深远也。

①长沙长期以来被人看见肛门之垢之结果，明已有天姊母权大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母原始母系氏族诸女氏族长属也。泚水北流注于泑水泚水有别于女人蹲下撒尿之谓倾泻男人站立突出生殖器官所撒尿北流注于北上泑水泑幼（氵）水亦有别于其牝交淫液我被牡当牝用肛肠之液，即始游离于该原始母系氏族社会外而在八隅之岩赤道雪山玛格丽塔一带聚集男性个体阴差阳错、鬼使神差所发明肛交也。无草木，即其硬件建设、“保护”该赤道雪山玛格丽塔、来处平圃等也；青雄黄雌黄可用于更改字迹者更改信口雌黄口肛门，即其软件因为说“你日罢我了，该我日你了！”所以发明原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制也。

①不周先周，即其之以所发明称天下共主以该三桓孟、仲、叔氏辛、酆氏（黄）上、下埃及大夏、商、晋为四夷而今名正言顺了马上自所建赤道雪山玛格丽塔五年一巡狩所收费平圃等也。北望诸囟此囟此囟、此囟通“囱”烟囱，有狩猎就有伤亡世界上第一个于任期内被射死首领的尸位柩法西斯空桑活树棺材也就此出现了也；临彼狱崇，毙、俘来的人一次吃日不完于是“一旦军事首先或其他显贵在原有的氏族部落组织之外，设立了维护自己利益的警察、监狱和法庭等机构，军事民主制便最后瓦解由国家代替”（见《世界通史·第一章·人类的起源——原始社会的开端·氏族公社》）之监狱便“人比人，气死人”进一步抬高统治者社会地位了也；东望泑泽幼泽同上，即该大商都邑维多利亚湖也；河水所潜，其是由尼罗河水汇聚而成也；原浑浑泡泡，之所以你现在能看见它是因为该河洪水不久前才退出道路的缘故也。嘉果嘉结果不嘉过程，即双方围绕其城乡之攻守也；实如桃牝状，攻破藩篱门户了首先逮住其女人牝就日也；葉如枣肛门状，日罢牝翻过来再日肛门也；黄华而赤柎黄华光天化日赤柎无草木子房，都日罢了剩下房子、家具就给娘捣毁、砸烂也；食之不劳，好解我攻者多咱受累受伤之恨耳！

①峚山峚山大土，玛格丽塔、科迪勒拉诸雪山“（靠山【海】）在非、美等洲（中部）高原上吃（山【海】）非、美等洲（中部）高原”也。上多丹木下多青木丹血青绿植、我乘（肛交）者臣肛门等木建树，所谓上层建筑下、密都室血食者与经济基础平圃等谷食者也；员葉而赤茎员圆赤显露亦同上，其中经济基础平圃等外面呈圆形里面可见柱、梁、檩、椽等撑着的房屋也；黄华而赤实黄华光天化日赤显露皆同上，屋内陶器赫然盛着大量人工脱粒的谷实也；味如饴，这些谷类是可以做出美味可口食品的也；食之不饥，当老百姓的就是靠它解决了温饱问题也。丹水西流注于稷泽稷泽西流注于丹水西流注于西后稷泽稷之泽被，更是靠它饱肚子才琢磨出打渔的营生也！中多白玉说肉，即始该共乘（肛交）君臣穆天子之五年一巡狩对方也；玉膏油脂，即其之以此毙人人祭屠宰也。其源沸沸汤汤其沸沸汤汤，先有他老百姓的先把水烧开然后和入面粉成其为粥然后才有我们统治者的钟鸣和九九鼎的烹制不是？黄帝是食是飨，人祭肉烹制好了便拿给天下共主天子（日）黄帝享用也；是生玄玉以下玉膏所出承上是有玉膏故亦承其中多白玉作“玄乎”肉解，你如何算计狩猎我们我们也如何建造城池抵御你也。玉膏以灌丹木，屠宰多了不觉屠桩已被脂肪涂抹得油光锃亮也；丹木五岁，为上一次禅让首领的也到了其五年任期的最后一年也；五色乃清，黑、赤、黄、白民都已日、吃遍也；五味乃馨，肉之香、蜜之甜、牝肛交之臊和臭及人物种优胜劣汰之况味交织成心底之答案也。黄帝乃取峚山之玉荣以投之锺山之阳玉荣遗容锺山我所务隅幽陵下埃及、美洲印第安人金字塔，本指受屠宰者因面目可憎而被抛弃之头颅此即指其所给问题的答案：那就是天地万物人类文明史的发展客观规律是从尧大夏始酆原始狩猎采集业低级阶段向俊大商始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦高级阶段等为取代母权（系）父权（系）大泰（秦）始皇帝的就要永远光明正大代表先进生产力、兴盛文明为公就要与为乘（肛交）者宰相的合体为烛阴依双方所定天下千年大计迁土之约诸金字塔陪葬品《山海经·穆天子传》约书之开发九阴辕厉、（都）郁州也。举罢大端了说瑾瑜之玉为良瑾瑜王玉肉堇通“紧”紧凑俞通“逾”顺滑又其注“最善”，小感受是我君臣民等肛交之体验在与她始皇后牝交之体验上也；坚粟精密，前者受者“只知其（一）金属般硬牡所射精液象粟谷可食不知（其二）该精液所代表先进生产力也；浊泽（有而）【而有】光，你施者既把精液射进人家肛门其也就得到了你先进生产力从而打破当时落后生产关系推动历史之进程也。五色发作，即其以该约两大基石大咸敕造实验电力工厂、御管火枪炮为蓝本背地加紧所建开发该黄后玛雅、印加诸国桥头堡近现代工业文明西欧也；以和柔刚，即其黄主驩大人熊九阴龙及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人阴外志（今西、葡、英、法等）之殖民对方也。天地鬼神是食是飨，即战后我黄中央晋日月不落大帝新型文明联合国家也；又其注“玉所以祈祭者，言能动天地，感鬼神”者，则指被食飨者下自峚山至于锺山四百六十里尽泽四百六十四方六合从旧大陆到新大陆美、巴西、澳大利亚诸国莫不承其恩泽者也。又又其注“今徼外出金刚石，石属而似金，有光彩，可以刻玉。外国人带之，云避恶气，亦此类”及下是多奇鸟、怪兽、奇鱼异物奇鸟奇奇数二始皇后天姊母权（系）大夏商赤帝雷（嫘）祖西王母之外迁者怪兽原本不爱（能）石属牡勃起如石头般硬牝交爱（能）金牡勃起如金属般硬肛交的改石属似金牡刻玉肉往里使劲顶对方以跪姿后仰占据制高点有光彩牝、外国人带荆条云避恶气挥舞了奇鱼世界第一大“鱼干”（见上文注），即其弟夫君臣对为迁民始祖的看丢后代国家之性荆体罚致死也；而上君子服之以御不祥服穿孝衣者，则指该盛淑妃“黄姖之尸”（见《大荒西经第十六·鏖鏊钜》）之被“视皇后之葬法”（见《穆天子传·卷六》）归故国安葬也。

①此锺山非彼锺山而是锺钟钟鸣承其九鼎食，始该暗建西欧近现代工业文明桥头堡者之明北客长者次迁迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）天姊母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃河宗君皞陶（大）益钦䲹属、南献祖先其人面尻与合体为烛阴龙首（牡头）已进去龙身——天子（日）帝尧大祖帝俊受终命文祖等人畜美女以为子曰鼓肚子被人精子撑鼓——密都禅者，锺山之东曰远东中国人王播所谓“不忿闍黎饭后钟”也。其中人即中央之帝葆江救世主耶稣基督美女即唯一之月亮神真主安拉也，是曰杀之昆仑之阳昆仑昆仑之丘非洲中部高原阳公开云；帝乃戮之大泰（秦）帝后人类及其发祥文明属之因山䍃崖岸山䍃山、䍃山“帝王”崖山厂圭圭土土两岸东非大裂谷始自该都邑湖南迁又自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖北返迁、传播天下同盟者天兄炎帝神农父子自其继续南迁三天子都（障山）而亡国灭种、岸山厂干干鱼干山昆仑山科迪勒拉首迁于黄中央晋所为名义上穆天子大西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等之被对方制成金字塔木乃伊、终迁玛雅印加诸国继之皆灭亡而被追究为迁民始祖的责任同上。钦䲹化为大鹗鹗咢口口亏嘴与肛门亏，即其之被以跪姿后仰牝占据制高点性、荆体罚也；状如雕而黑文白首雕雕刻所雕木头黑文文戈字之变体又通“纹”白首白显露，即罚者为君的牡使劲往里顶、为臣的荆条狠抽就象用戈刺击般这一点从对方使劲抬起下巴的头部就能看出来也；赤喙而虎爪，嘴巴张得极大同时两手抓狂不止也；音如晨鹄鹄告鸟鸟告诉其他鸟“朝三”只鸟，三个人就这样一位日罢了；见则有大兵兵乒乓，另一位接着乒乒乓乓一顿抽也。鼓亦化为鵕鸟鵕俊，同为天姊妾妻母权（系）赤帝雷（嫘）祖西王母大泰（秦）朝廷后宫争风吃醋对手吴姖的心里那叫一个美！状如鸱吃腐鼠者，嘴里直嚷“你黄姖都死了就把肉给我吃了吧！”赤足而直喙赤无，脸上一副抑制不住的贪得无厌样子嘴巴“撅得能拴住一头驴！”黄文而白首黄文日光如戈，让人不由得想这也太刺眼太不顾忌留民始祖的形象了吧！音如鹄“暮四”，最后是他天下四方共主专宠你想我主驩大人禹帝轩辕爷三齐肛交你！见则其邑大旱，把娘肛液都被日干了也！

①泰器泰山——八隅之岩赤道雪山玛格丽塔水中倒影所形成之条件，太阳和水——尼罗河湖也。观水即白天之水——该太阳和水夜里的水看不见么而“古非洲人崇拜水与太阳，这体现了河水与阳光是人类生命的源泉”（见《世界经典神话大全集·埃及神话·太阳神赖的故事》“穿越白天与黑夜的旅行”图注）也；西流注于流沙西后流沙征尘，有了人类然后才有我乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕原始工商业朝圣者驼队之溯该河而上也。那为什么不说“条件”二字说器呢？答是多文鳐鱼，是文是因为器这个字的含义就象其写法那样鳐鱼鱼䍃鱼䍃通“摇”就象有两条鱼在弯弯曲曲来回游动也；状如鲤鱼鱼里鱼，一会出一会又入也；鱼身而鸟翼，“说时迟，那时快”也；苍文而白首苍文笔墨白首纸张，于是提笔字就写成了也；赤喙，义也就随字成上、下各两口嘴和肛门天兄弟炎帝神农、（日）黄帝中犬吃屎者俩张开蛙口牡之日了也；常行西海在东海不常行东海常在西海，上两口之后口“（夸海）口”，要日就必须先吃饱东西也；游于东海游于西海其及下两口之前口肛门，还必须后能拉屎且对方拉完屎也；以夜飞看不见者，东西在肚里消化有了力气也——明言始天兄炎帝神农以其原始畜牧、农业（村落公社）城邦居人类发祥文明之伯父权（系）取代母权（系）而东北西南日为弟的实指此天弟（日）黄帝以其肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制后来居该文明之伯一统四夷六（合之内）国为泰（山）【秦】始皇帝而亦东北西南日为兄的也。音如鸾鸡鸾亦鸟鸡又鸟，即又后前者纣于南回归线外蒙衣其殊玉浴火重以火光代牡东南西北日后者（所谓太极“双鱼图”也）旁观宪法规定有以子孙后代及万物为食权力不成“剃头挑子——一头热”大夏始帝（实沈）【启】等则只听见对方的惨叫也；味酸甘酸，不叫了上前寻视因为除一纽扣（世界文学名著《守财奴》送给外（国人）孙的礼物，不及本书作者“内【国黄姓乡下兽交人】孙”胜民儿时常戴因而得罪孙文先生被弄“癞癞头”从此只能一心为黄帝立传八路军帽之有两枚者也）外发现人家并没有象当年自己把从下槐江槐木鬼尸位柩法西斯空桑活树棺材所发明舟、车、桶、鼓、凳等宝贝都传给其那样把其人类发祥文明诸宝贝传给自己等周边部族而是将其烧毁所以不免心酸也；酸甘不心甘情愿，又因该被烧毁丹粟鱼子初渔业和采黄金、银黄金文字银古代美洲特产有关初农业、迁地及其矿产之记载等之被进一步发现而后悔当初自己要是不把不是象丘时之水北流注于泑水丘时之水非洲中部高原雨季之降雨泑水旱季之尼罗河该河洪水一岁时而是象蠃母“仆累”（见又其注）生生不息包括青雄黄雌黄更改原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制和藏琅�、黄金、玉琅�良干三头一会放下戈拿起盾一会放下盾拿起戈战法黄金文字玉肉藏直接或间接传给其就好了！食之已狂，谁知这刚给一心灵感应对方死鬼马上便得意忘形回敬说我不仅得到了人家免费传宝贝还作为帝之平圃让其司神英招也就是我渔、农民徇于四海沿湖田巡逻招英等你始酆原始狩猎采集民女娃英来偷便马身而人面象马一样飞跑上前音如榴大叫“把东西留下！”虎文而鸟翼一下逮住象亲鸟孵雏鸟那样压在胯下奸杀了呢！见则天下大穰所穰、未消化食物等在天下，该方原本就抱亏一听这话更是气不打一处来便将“娘狗日的”儿子蚩尤等给戈捅肛门立地成蚩尤旗了也！

又西三百二十里曰槐江之文之国。有人焉，其长十丈八尺而藻文，其膺曰丘时之水之藻，其背曰泑水之藻，被发戴胜，其名曰女囗，流黄天女姊妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母大比赤阴后毕公高孙毕万韩武子之子韩厥献子妻女也。其都中多蠃母文，其都上多青雄黄之珤，多藏琅�、黄金、玉之珤，其都南多丹粟之珤，其都北多采黄金、银之珤。实维天帝之平圃，神英招司之，其文状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其乐曰榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也。其邑中多玉之珤，其邑北多榣木之有若文。北望诸齜，槐鬼离仑居之，鹰鸇之所宅也。东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一搏。爰有淫水，其清洛洛。有天神焉，其文状如牛，而八足二首马尾，其乐曰勃皇，见则其邑有兵①。

①槐江之山丘时之水泑水蠃母青雄黄琅�黄金玉丹粟采黄金银帝之平圃神英招你既天下大穰蚩尤等被戈捅肛门立蚩尤旗该远东建元中国张衡浑天仪球体诸蟠龙头朝下衔珠，他当然就昆仑光熊熊气魄魄而自南大泽后稷所潜有玉肉榣木之有若若铎钟万事俱备而自西诸囟比槐鬼离仑以居鹰鹯所宅而自北恒山四成穷鬼各在一博以居而自东都望一圈蛤蟆都张嘴等接吃了！爰有淫水清洛洛又其注曰“（尼罗河洪）水留下（道路）之貌”指其大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明之外迁、传播天下，天神风状如牛风牛八足二首马尾风马音如勃皇“不遑”风马牛不相及即该被烤日者之又以风味代手北追摸以牝交原始封建主义中央集权专制百年一届传承制称女天子而见则其邑有兵不断与沿途夏人交战那口子肛门也。

西南四百里曰昆仑之珤之国，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神文状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。有人焉，其长十三丈而兽文，其膺曰羊而四角，其背曰土蝼，冠带佩剑，其名曰（流黄尼罗【黄】河宗）【民之正】柏夭，是食人。有人焉，其长十三丈而鸟文，其膺曰蜂，大如鸳鸯，其背曰钦原，蠚鸟首则死，蠚木则枯，冠带佩剑，其名曰（黄帝孙骆明白马【驩（讙）头】鲧有过氏）流黄帝尧孙丹朱之子讙朱，昆（混）夷之一（白）赤民始祖也。有人焉，其长十三丈而鸟文，其膺、背皆曰鹑鸟，其名曰（有过氏所杀斟灌、斟寻灭）夏帝相子七神之六帝少康，是（有仍【奶】氏牧正）司帝之百服。有人焉，其长十五丈而（木）华文，其膺曰棠，黄华赤实，其腹曰李而无核，其背曰沙棠，蓬发戴胜，其名曰流黄辛氏黄上埃及有仍（奶）氏，是能御水，为人（使人）不溺。有人焉，其长十五丈二尺而（草）华文，其膺曰薲草，其腹曰葵，其背曰葱，蓬发戴笄，其名曰（七神之六夏帝少康所妻二女、邑纶）黄有虞氏，为人不劳。有人焉，其长十二丈而藻文，其膺曰河水之藻，其背曰无达之藻，被发戴笄，其名曰女孟姬，河宗柏夭之妻也。有人焉，其长十丈七尺而藻文，其膺曰赤水之藻，其背曰氾天之水之藻，蓬发戴胜，其名曰女仲姬，黄讙朱之妻也。有人焉，其长十一丈而藻文，其膺曰洋水之藻，其背曰丑涂之水之藻，蓬发戴笄，其名曰女长姚，流黄辛氏黄上埃及大商有虞氏女夏帝少康之妻也。有人焉，其长十二丈而膺、背皆藻文，其膺曰黑水之藻，其背曰大杅之藻。其腹、股、足皆怪鸟兽文。梯几戴胜，其名曰女少姚，亦黄有虞氏女帝少康之妻也①。