《西次四经》之首曰阴之珤国。都上多穀文，无石之珤，其草文多茆蕃。有人焉，其长十丈七尺而藻文，其膺曰阴水之藻，其背曰洛之藻，蓬发戴胜，其名曰听訞，炎帝妻赤水之子也①。
①事后有人问该瞎猫所碰见死老鼠是从哪里来的？答此阴山即彼阴山阴玩阴的你当老板的中途变卦没让俺家书作者日上己两（岸）孙（大夏始酆黑民）女（娃英）么只好劳烦我老人家“欸乃一声（山水绿）”勉为其难了要不怎么老话说“敬德打（虎）鼠我打（虎）鼠，我打敬德的死老（虎）鼠”呢？上多穀“也叫”楮“通称构树”（见《字典》）构勾佝偻着腰狠日状，即其为天下共主天子（日）的之亲自奸杀该女娃英也；无石，虽说通常牡勃起如石头般硬为牝交、如金属般硬为肛交此番其牡勃起如金属般硬却是牝交因为对方年幼牝也小日起来和肛门差不多么！草多茆蕃茆卯兔“剥皮兔子”蕃蕃息，正好父权（系）取代母权（系）既而后者反攻对方都邑维多利亚湖复辟其一统四夷六（合之内）国为其泰（山）【秦】始皇帝身边所毙人多便随手将她“戚施”（俗谓婴幼儿、牛羊等仔所拉屎也，见《诗经·邶风·新台》）扔给了该瞎猫也。阴水西流注于洛尼罗河洪水留下貌阴水阴作“摆平”解，由此则该子及其著作《大黄文歌易知录》所引发个人、集体、国家乃至世界政治、经济、文化等风波也都逐步得到平息也。
北五十里曰劳之珤国，多茈草文。有人焉，其长十二丈而藻文，其膺曰弱水之藻，其背曰洛之藻，被发戴胜，其名曰文姜，十辈神之三夏帝泄（四夏帝不降）之妻也①。
①劳山劳“劳力士”（手表），要奸杀人么施者固然要劳力受者后面那位也不能不付出劳动也；多茈草茈此（艹）草，即相应劳动这位其奸杀地也。弱水西流注于洛，“（破）弱小的不去（新）强大的不来”你中华人民共和国开国主席毛泽东母权（系）三桓孟氏流黄辛氏（黄）上埃及原始狩猎采集民也没什么好难过的！
西五十里曰罢父之珤之国。有人焉，其长十二丈而膺、背皆藻文，其膺曰洱水之藻，其背曰洛之藻。其腹、股、足皆茈碧文。梯几戴笄，其名曰女孟媵，亦十辈神之四夏帝不降弟帝扃之妻也①。
①罢父，问俺黄（猫）帝是把老鼠黑女娃英之一奸杀了你黑（猫）帝把其另一呢他家爷俩比鸡巴、大差不差啥把祖父等都比死了你家父女俩比鸡巴、牝就可以奸奸而大可不必杀只要掩住人耳目就行了是吧？洱水西流注于洛洱水洱（氵）“水耳”，即其之“掩耳（盗铃）”虽然掩不住别人也大可不必再听也；中多茈碧茈此（艹）草碧王白石白尻，即其之掩目你大商遗民“眼里揉不进沙子”一定要看看现场他只好把你领到该都邑湖废墟说这草就是我奸杀鼠女、那石就是我们将您被俘王公父贵族兄摁倒肛交羞辱之所对方一听羞得满面通红从此就再也不忍睹父辈城池下定决心南迁了也！
北百七十里曰申之珤国。其都上多穀、柞文，其都下多杻橿文，其都南多金玉之珤。有人焉，其长十八丈而藻文，其膺曰区水之藻，其背曰河之藻，被发戴胜，其名曰女季媵，夏帝扃子十辈神之五帝廑之妻也①。
①申田中“之路”申诫，即蚩尤等于迁地该河源东非大裂谷所重建天子之“圃田”（见《穆天子传·卷五》）天子说“‘前车之鉴，后事之师’，你贤子侄不‘放下屠刀，立地（成佛）’把己人类发祥文明成果惠及我乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕、大夏始帝（实沈）【启】等追讨者更待何时？”上多穀柞谷乍、下多杻橿丑畺，即上对方之将所俘其王公贵族摁石头上肛交羞辱此指为贤子侄的之回答“想的美，上次他拿我父兄辈搁石头上一下日到未消化食物处又一下接一下机械地日我还没找他算账呢！”金玉战争，“不听老人言，吃亏在眼前”于是双方便打了起来也。区水区匚㐅匚肛门㐅轮东流注于河作“付诸东流”解，众武臣再一次迁徙前面的被后面的看见肛门之垢在屁股缝里随身体循环运动辛辛苦苦开创的基业都被丢到脑后了也。注，此及上、下文北字，皆作“败北”解也。
北二百里曰鸟文国，其都上多桑文，其都下多楮文，其都北多铁之珤，其都南多玉之珤。有人焉，其长十丈六尺而藻文，其膺曰辱水之藻，其背曰河之藻，被发戴胜，其名曰女囗，夏帝不降子亦十辈神之五帝孔甲妻也①。
①鸟山鸟，被人撂荒的田地成为鸟儿觅食之所人又远迁入鸟儿的地盘也；上多桑尸位柩法西斯空桑活树棺材，有战争就有伤亡废田中央是我肛交原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者大夏诸帝王之葬也；楮木者，人们又从其发明并毫无保留传播舟、车、桶、鼓、凳等古代世界最重要几项成就也；铁失（钅）金，一方留下满地箭镞赶着老牛破车而去也；玉肉，另一方伤亡之外倒也获得不少毙、俘人也。辱水东流注于河辱，“比比人家看看咱！”你蚩尤等就不为不肯将己人类发祥文明成果惠及周边部族宁肯战争被献人祭婚媾肛交却又一次“不要白不要”人家舟、车、桶、鼓、凳等发明而羞愧吗？”
又北百二十里曰上申之珤之国，都上无草木文，而多硌石之珤，都下多榛、楛文，兽文多白鹿。其鸟文人长十五丈而膺曰当扈，其背曰雉，以其髯飞，冠带佩剑，其名曰豢龙氏（十辈神之五夏帝孔甲臣刘累御龙氏），为人不眴目。有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰汤水之藻，其背曰河之藻，被发戴胜，其名曰女姒，夏帝孔甲臣刘累御龙氏之妻也①。
①百二十里十二顶好之数上申之山上面申山，即迁民们于该谷更远处第三次所建天子之圃田天子更进一步劝不开窍子侄们说“‘再一再二不再三’，从以往历次之建设不难看出你蚩尤今天之成绩已达到己初渔、农业的顶点没法再高了到了横向发展求其大的时候！”上无草木（穀柞、杻橿或桑、楮），对方听了颇有得意之色当场倒是没拿父兄辈受肛交羞辱、己白要人古代世界最重要几项成就等反驳也；而多硌石小石大石隔成各方，但是转身便建起长垣拒人于千里之外娘这不是屡教执迷不悟吗？下多榛、楛榛“似栗”者楛“为箭”（见郭璞注）者，你建起长垣人家便兵临垣下双方对峙也；兽多白鹿说鹿，上下遥相喊话说“那就看看鹿死谁手吧！”鸟多当扈扈又其注“户”，守方从墙上的射击孔向外射箭也；状如雉，离弦的箭象野鸡一样划出一道弧线落入敌阵也；以其髯飞，其之保持箭头向前是有鸟羽作箭尾的缘故也；食之不眴目，眨眼功夫便有人中之倒地也。汤水东流注于河，这位这辈子都不用再进汤饭而呜呼哀哉了也！
又北百八十里曰诸次之珤之国。有人焉，其长十四丈而藻文，其膺曰诸次之水之藻，其背曰河之藻，被发戴笄，其名曰鲰訾氏，流黄帝（尧）挚陶唐（金天）氏之母也。是都也，多木文无草文，鸟兽莫居，是多众蛇文①。一曰白帝少昊。
①诸次他独首，当然就是其于该谷末端第四次所建《北山经第三》孟门之（衡）山了！诸次之水东流注于河，当然就是该山又其引《尸子》注“龙门未劈，吕梁未凿，河出于孟门之上，大溢逆流，无有丘陵高阜，灭之，名曰洪水”了！是山多木无草木建树与其同为一百八十里下漆、棕棕宗祖宗漆（氵）水桼桼木人水该尼罗河西赤道非洲热带雨林及其林下之水、大夏始酆原始狩猎采集民又为黍少一撇黍母、父权（系）仲氏黄上埃及大商都邑维多利亚湖四夷和我下都昆仑之丘八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在其湖中之倒影泰山——天子（日）黄帝凡间肉身之以原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制先后称天下共主、始皇帝——人类其发祥文明，即其大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属之北返迁、传播天下也；无草庄稼，即其鸿“雁”该乘（肛交）者臣之祖辈黄主驩大人原始工商业者之预感同盟者自其继续南迁蚩尤等三天子都（障山）下药蜜如蜜般贵水被围困缺水平（髪）【嗟】丘（今津巴布韦遗址也）䖀周围都是等着吃嘴中间薄薄一层灰天兄炎帝神农纣自焚弓工工口姊妹城之姊城（今斯威士兰王国也）芎藭弓穷其妹城为子侄的亦被戈捅肛门所亡国（今莱索托王国也）之不利农业发展无以供商贸而“回头”也；鸟兽莫居“（越王）勾践（世家）”（见《史记》）海狮象豹狗等用仅有两前腿带动身体前进所“拍”，即其混血儿禹之继承母族三天子障山而为南、百越始祖（今南非共和国等也）也；是多（地图上弯弯曲曲如）众蛇者，即其下号称盟门九河之隥者也。
又北百八十里曰号之珤国。其木文多漆、棕，其草文多药、艹嚣、芎藭。多汵石之珤。有人焉，其长十丈而藻文，其膺曰端水之藻，其背曰河之藻，蓬发戴胜，其名曰豕韦氏（女蓼，夏帝孔甲子十辈神之六帝皋之妻也）①。
①汵石（氵）水今石，如今所有这一切都成为南回归线附近一处处废墟的石头也。端水东流注于河端水端同书卷四“刀畾水”上、下两端刀水上文所谓李白诗“抽刀断水水更流”，即该线也。
又北二百二十里曰盂文国。其都北多铁之珤，其都南多铜之珤。其兽文多白狼、白虎，其鸟文多白雉白翟。有人焉，其长十四丈而藻文，其膺曰生水之藻，其背曰河之藻，蓬发戴胜，其名曰神①。
①盂山盂即于指该三天子障山所在地，问为什么其下带一皿呢？答因为该地为东非大裂谷地下延伸带也。阴多铁失金、阳多铜同金，即始该三天子障山人之向北反击所射箭及亡国灭种后所弃大抵与人相同金属器具也。兽多白狼、白虎鸟多白雉、白翟所对应，就好象为对手的一下子都跑到该地下河湖去了般（今网络传言有人类到地球内部居住者，本此也）也。生水东流注于河，该河湖之没有地表水注入也常年不干让人有理由相信它就是人类母亲河尼罗河的源头也。
西二百五十里曰白於之珤之国。都上多松、柏文，都下多栎、檀文。其兽文多㸲牛、羬羊，其鸟文多鸮。有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰洛水之藻，其背曰渭之藻；其腹曰夹水之藻，其臂股曰生水之藻，蓬发戴笄，其名曰士敬（女囗），中央鲧（流黄辛氏黄上埃及大商句【狗】吴赤帝黄姖氏盛淑妃后大比赤阴孙毕公高之子魏绛舒）之妻也①。
①白於，说於不能只停留在此於即彼于这样字面上而是应该付诸实际也。上多松、柏公、白木木文字大家所公认之文字文献等耳熟能详之文字名著等，就象我们人人都知道、说流黄、黄埃及是人类及其文明发源祥地那样；下多栎、檀乐、亶木木建树亶巨，还应该正本清源做一些让人乐于接受对其有所裨益的事情也。兽多㸲牛鱼、羬羊人羊同上，其以前是遵照天——宪法所赋予人以子孙后代即万物为食的权力行事的现在便虽然禁猎了还让其享受同样的待遇也；鸟多鸮又其注“似鸠而青色”鸠九鸟青色天魂魄，这样他才有动力《招魂》说“魂兮归来！去君之恒干，何为乎四方些？------魂兮归来！君无上天些：------魂兮归来！君无下此幽都些”云你外迁民、中央周（晋）觐今北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教徒之地等也才可以到初始祖国朝圣么！洛水出于其阳而东流注于渭渭西流注于洛水该河洪水留下貌亦同上，即朝圣驼队等非洲中部高原诸河湖旱季水、陆之路也；夹水出于其阴而东流注于生水生水西流注于夹水夹水牝、肛门等生水尿牡等，即其主客政治、经济、宗亲及文化各方面之交流皆大欢喜也。
西北三百里曰（申）【由】之珤之国。无草木文，冬夏有雪。申水之藻文人出于其都上，潜于其都下，两手操白玉之珤①。
①申由首申字之以由为首，需要申诫的是必须把人类及其文明所发源、祥——我下都室天下共君臣大泰（秦）朝庭摆在首要位置也。无草木、冬夏有雪，即其八隅之岩赤道雪山玛格丽塔也。申水出于其上、潜于其下，会上会下三令五申也；是多白玉说肉，如为周晋人的就北客长者外迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）天姊母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃钦䲹属、南献祖先天子（日）帝尧大祖帝俊受终命文祖夔鼓等人中央之帝葆江救世主耶稣基督、畜、美女唯一之月亮神真主安拉等。
又西五十五里曰泾谷之文之国。有人焉，其长十三丈七尺而藻文，其膺曰泾水之藻，其背曰渭之藻，蓬发戴笄，两手操白金、白玉之珤，其名曰（神）毕华，辛氏（黄）上埃及大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母孙大比赤阴之子也①。
①泾谷，尼罗河及其发源地东非大裂谷也。泾水东南流注于渭渭湋，即其雨季该河洪水之阻断四方人之路也；是多白金、白玉白金说如金属般硬牡白玉说肉皆同上，即该被摆居首位者之坐以其所献真主安拉等肛交、救世主耶稣基督等人祭食也。
又西百二十里曰刚之珤国。多柒木文，多㻬琈之玉之珤。有人焉，其长十五丈八尺而藻文，其膺曰刚水之藻，其背曰渭之藻，被发戴胜，其名曰女囗（万【娩】氏），黄蚩尤弟盗跖妻（大比赤阴后毕公高孙毕万之子）也。是多神光鬼，其文状人面兽身、一足一手，其乐曰钦①。
①百二十里十二顶好之数刚山今津巴布韦与纳米比亚相连狭长地带诸山顶乱石岗子，如此说来他同为大泰（秦）臣世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏开国者蚩尤弟盗跖布须曼人也是人类及其文明发源祥地一份子受宠若惊逢人便说“这样最好了！”柒木七木与下文桂林八树桂林桂圭土土两岸该众所迁东非大裂谷圃田之路相对，明其由来已久自故国大商都邑维多利亚便开始了也；㻬琈之玉牛乳房同上，即其所从事狩猎采集及牧牛之工作也。刚水北流注于渭湋亦同上，虽然每当一年一度该河洪水泛滥的时候他们“精心雕刻的岩壁画廊”等“非遗”还会重温一番祖先初渔、农业读书传家的情形也。是多神光鬼光鬼光、鬼光“眼光”（该“天猫”邻居韩姓四哥诨号也）鬼入丿田出丿乚厶捷足先登皆同上，不仅如此其还翟隹主多一横天下四方共主次身边“候”“使眼色头”“鬼机灵”一看（亻）人大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民视该旧、新都邑湖及圃田、三天子都（障山）虚实破绽大造戈等武器追击去了便赶快“补”其位置“做一回人”也；人面屁股兽身裸体，即其朝廷与主子之“偷着”肛交取“乐”也；一足一手，即其肛交方式侧面肛交俗谓“劈腿”也；音如钦（差大臣），受者并且以此炫耀说“他中央之帝主驩大人禹轩辕之乘肛交不过是一背面人家这可是象俗劝酒说的‘要喝就喝俩！一条腿咋咋走路？’一交就是（为朋友）两（肋插刀在所不辞）面哦！”
又西二百里至刚山之尾文国，有人长十丈六尺而藻文焉，其膺曰洛水之藻，其背曰河之藻，被发戴笄，其名曰伊尹，流黄辛氏（黄）上埃及大夏商赤帝吴黄姖氏孙大比赤阴之子也。其都中（鱼）【兽】文人长十丈八尺而膺曰蛮蛮，其背曰鼠身而鳖首，其乐如吠犬，冠带佩剑，其名曰盗跖①。
①二百里二并作一刚山之尾，问题是“乐”——侧面肛交到了性高潮；洛水北流注于河北败北留下的洪水不能再回到尼罗河里，其既抛弃了祖先发祥文明成果就无法获得对方精液先进生产力等于说是“找”“（精）子”——体外射精也！中多蛮蛮比翼鸟文字（见上文注），因此上其虽自成一家称“南蛮”、“（归宗）蛮夷（）”俗谓“南蛮恁（子），北挎得（子）”等；鼠身而鳖首，但是“王八看绿豆（——对眼了）”龟头牡有骨节者绿豆鼠目（寸光）肛门“一到节骨眼上，就掉链子”白给人精液射“外梢头”一溜也；音如吠犬，就听“撞大运”者猛地发出一声象狗一样尖厉谁也听不懂的惨叫也。
又西三百五十里曰英鞮之文之国。都上多漆木文，都下多金玉之珤，鸟兽文尽白。有人焉，其长十丈六尺而藻文，其膺曰涴水之藻，其背曰陵羊之泽之藻，蓬发戴胜，其名曰女囗，黄盗跖之妻女也。大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃、弟日流黄黄始皇是长十丈七尺而膺、背皆曰冉遗之鱼文，其腹、股、足曰鱼身蛇首六足，其目如马耳，冠带佩剑，为人（使人）不眯，是能御凶①。
①英鞮两（岸）【大夏（商）始酆民女娃】英的鞋子（见上海陈毅广场踩踏事件现场也）承上文，此作遗迹解指其吴、黄姖——吴黄长沙马王堆汉墓也。漆木，即其所出土大量高规格珍贵漆器也；金玉戈肉，即该国丞相利苍父子所经历战事也；鸟兽尽白鸟“凤凰”希腊文之音译（见《小学生最想知道的一百零一个星座故事》）希腊兽兽行白说，即其陪葬品老子《道德经》、孔子《论语》等诸子百家始祖国黄中央周晋主驩大人禹帝轩辕等继承人类发祥文明成果或经大魏毕达哥拉斯属“学习”（见《世界通史》）而终被其建元中国肛门贪污于是什么都会说话了者也。涴水北流注于陵羊之泽涴水涴宛丘之（氵）水昆仑之丘之尼罗河陵羊陵我所务隅幽陵下埃及（今埃及等也）等金字塔羊与羬羊该狩猎采集民羊等、所俘大商等民之皆猎物相对，即大泰（秦）人类及其发祥文明之首迁该被认母宗天姊妾妻母权（系）雷（嫘）祖西王母所属上、下埃及统一者大西周后流黄埃及始帝（法老）美尼斯等因为对方为原始工商业朝圣者无猎、畜牧羊等么！冉遗之鱼冉字出头再字少一横遗遗精，明该诸子百家所言早在初祖国流黄下都辛氏（黄）上埃及大夏商等便已崭露头角只是后经为地主的加一横牡才成为如《道德经》第一版本又或经翻译为学生的著作而为其第二版本的试问你一向自诩古今文化不曾断层中国又是如何利用统一语言文字写出语法完全不同两个版本的呢？鱼身蛇首六足鱼身即其一方之为木乃伊也，蛇首即其另一方之牡因为该方与主子的乘肛交为龙首么！六足即其双方之背面肛交也；目如马耳目肛门李状李姓，你伪作者叫耳给人牡如马般肛交那还不把肛门日成耳朵状吗？食之使人不眯眯目米成了会说话兽了么“神”兽还吃它俗尘这碗干米饭！可以御凶，说白了你们中国人除了为王的起居注就只会留下一些占卜之词罢了！
又西三百里曰中曲之珤之国。其都南多玉之珤，其都北多雄黄、白玉及金之珤。有人焉，其长十二丈而兽文，其膺曰马而白身黑尾，一角，虎牙爪，其乐如鼓（音），其背曰駮，是食虎豹，冠带佩剑，其名曰主驩大人原始工商业者和他的七神夏帝王，是能御兵。有人焉，其长十丈七尺而（木）华文，其膺曰棠，而员葉赤实，实大如木瓜，其背曰櫰木，蓬发戴笄，其名曰天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃，为人多力①。
①中曲，即该金字塔绘有精美壁画等墓道、室属也。阳多玉肉，即其主人西周穆王后流黄埃及法老斯奈弗鲁等生前为名义上穆天子之比实质上穆天子还穆天子哩！阴多雄黄驱蛇者蛇牡，即其死后之被该实质上穆天子下半截制成浑身干瘪得连一点水也没有嘴巴大张开木乃伊下葬也；白玉说肉，即对方之“此地无银三百两”监守自盗说“过阴”一回也日日他“虔诚地相信：人死后可以复活”“能够生生世世享受生活乐趣”“富人和达官显贵”（见同书《古埃及壁画》）肛门娘一看那“嘴脸”就够了！金，说着裤裆里的牡便勃起得如金属般硬也。兽状如马而白身黑尾马而白身白驹过隙黑尾扬尘，该《道德经》一书之道也；（两角互为犄角）一角自我保护，其德（见上文注）字也；虎牙爪猎物所经厉害，其经字也；音如鼓（音），书本之被风吹动或人释读也；名曰駮马交，“听口（——被日成耳朵状肛门所发）音不象本地人！”也；是食虎豹、可以御兵，你是道路上自我保护之神么！木状如棠堂下木屠桩，即人们面对该穆天子上半截以五年一巡狩毙、俘人人祭之不同规避策略也；员葉而赤实，彼《论语》等儒家一派主张圆通变达想利用赤胆忠心、礼制等感化并进而左右对方也；食大如木瓜木建树肛门被日成“能比（牝）”，此为下半截的则想着与之合体“挟天子以令诸侯”也；櫰木小木（褱）怀大木，见面寒暄“彼此！彼此！”实则都憋着一股劲想独博他老人家的欢心也；食之多力，很显然日假牝比学叩头作揖更吸引人也！
又西二百六十里曰邽之珤国。其都上有人长十七丈而兽文焉，其膺曰牛，蝟毛，其背曰穷奇，其乐曰獆狗，冠带佩剑，其名曰十辈神之六帝皋，夏帝不降孙孔甲之子也，是食人。有人焉，其长十八丈而膺、背皆藻文，其膺曰濛水之藻，其背曰洋水之藻。其腹、股、足皆黄贝、蠃鱼之文，鱼身而鸟翼，乐曰鸳鸯，梯几戴笄，其名曰大泰（秦）人类及其发祥文明始稷外迁、传播天下后稷龙羲鮌文王昌，见则其邑大水①。
①邽山邽圭（阝）邑该河谷湖大商都邑见同书《夏本纪》“于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下”，成功指为臣的著成双方等天下千年大计迁土之约书《山海经·穆天子传》等成功于天下则指以上埃及保护神鹰自居孔子希伯来人始祖摩西属也。上兽状如牛牛鱼，即其之始同书《以色列犹太王国》“约公元前1900年希伯来人的祖先亚伯拉罕率领族人从两河流域来到迦南。迦南人把这些新来的游牧人群称为‘希伯来人’，意为‘从河那边来的人’”也；蝟毛蝟通猬，即形容其一群秃鹰为食腐尸而竖起羽毛争斗之情形也；穷奇穷顶好之数十二奇“一个巴掌拍不响”五（指头）五十，即其之食腐该书《大事年表》“公元前1250年左右，摩西率领希伯来人摆脱了埃及的束缚”——入主（后）流黄室删修其史书、奏藉西周八百年你迁民四百年罢了该我原住民四百年了！音如獆狗獆本嗥（犭）兽口兽兽行撅起屁股让对方舔舔甚至只是看看闻闻便“轻松”获得别人挨骑抱日才能获得者，即其删修所为《诗》、《书》等也；皋白大十白白昼赤道带外阳光斜射之昼十大比赤阴之毕方鸟赤阴女牝毕比十十生存竞争之处该书《古埃及王国待统一》“下埃及人从未停止过反抗，直到400后，统一大业才真正完成（——使自己大而‘见面’‘分’人家‘一半’）”，即其所为《春秋》等也；狗句始二世皇帝胡亥为长太子少昊白帝大夏玄嚣的奸杀异母弟幼主东方句芒后黄主鮌禹长子友邻王大赵（即波斯，今伊朗、印度、土耳其三国也）始祖少昊白帝奸杀与赤帝黄姖氏同时外迁赤民酋折丹、帝俊属王子亥，即其所进而以《春秋》为《史记》等说是迁民国家司马迁所著也；是食人，常言以食读者云也。濛水东流注于洋水濛水濛蒙“蒙漆园吏”（见《先秦文学史参考资料》）洋水尼罗河洪水，即其所为庄周及其汪洋恣肆文字《庄子》等也；中多黄贝、蠃鱼黄贝承上文文贝之指“受人滴水恩，当以涌泉报”受人滴水恩，即其所为与孔子齐名号称“孔孟”之孟轲及其著作也；蠃鱼亦承上文洵山芘蠃洵荀，即其所为荀子及其著作也；荀又通“孙”，即其所为孙武《孙子兵法》等及孙膑属兵家者流也；皆承上文槐江之山蠃母仆累下文青要之山密都“禹父所化”禹父禹以禹，即其所为墨子及其著作等也；又皆承上文蠃母之山昆仑（之丘八隅之岩）【非洲中部高原赤道雪山玛格丽塔】科迪勒拉等先流黄大人帝韩流氏无物国，即其所为韩非子及其著作等法家者流也；鱼身而鸟翼鱼牛“其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神”四足一臂泰（秦）始皇帝以一手治天下四方杖行杖乘（肛交）者臣宰相李斯权杖，其中号称诸子百家者都是为统治者服务的“司徒、史、羲和、理”等“之官”（见《古代汉语参考资料》）也；音如鸳鸯约者，即其之“学法令，以吏为师”（见《【泰】秦始皇本纪》）以诸所为教化万民也；见则其邑大水大西洋等，即谓其之不啻远东中国对九阴辕厉、（都）郁州美、大洋诸洲全天下也都是如此也。
又西二百二十里曰鸟鼠同穴之文之国，其都上多白虎文，白玉之珤。有人焉，其长十三丈八尺而藻文，其膺曰渭之藻，其背曰河之藻，被发戴胜，其名曰女赢，夏帝皋子十辈神之七帝发之妻也。其都中鱼文人长十八丈而膺、背皆鳋鱼，其腹、股、足皆鳣鱼，冠带佩剑，其名曰穆天子之我黄帝与主驩大人之合体，动则其邑有大兵。有人焉，其长十二丈而藻文，其膺曰滥水之藻，其背曰汉水之藻，蓬发戴胜，其名曰女囗，穆天子之我黄帝与主驩大人之合体妾妻女也。其鱼文人长十二丈五尺而膺、背皆如鱼魮之鱼，其腹、股、足皆覆铫，鸟首而鱼翼鱼尾，乐如磬石之声，冠带佩剑，其名曰大泰（秦）人类及其发祥文明始稷外迁、传播天下后稷龙禹轩辕武王发、周公后流黄埃及法老美尼斯等，是生珠玉①。
①鸟鼠同穴鸟被射杀鼠被吞所同枪管、蛇腹，即其禹父等虽然也有例外背地加紧所建以为蓝图千年大计迁土之约两大基石枭阳（天子【日】黄帝六种形象之一也）所操管火枪炮、大咸长蛇敕造实验电力工厂等也。上多白虎、白玉白说此虎非彼虎狮子而是指头上有王字今虎，即该西周后四百年其周宣王被建而宣布为王近现代工业文明西欧也；说肉，即该（英）王属所担开发殖民美、大洋诸洲桥头堡历史使命也。渭水东流注于河渭湋尼罗河洪水，先说其所以御管火枪炮等也。鳋鱼状如鳣鱼鳋通“骚”骚乱鳣亶大，即其建之以武力为后盾“修籍于千亩”——“圈地运动”（见《世界历史》）等也；滥水出于其西西流注于汉水滥水泛水电流西后汉又（氵）水电流出自水电站之放水同时又能带动机械为电站补水，后说其所以实验电力工厂等也。如鱼魮之鱼如鱼上女口汝口谕下牛作上令下达解魮牛比作勠力同心解，即其建之以文明为主导“料民于太原”（见同书《周本纪》）——“工业革命”等也，而所有这一切都是在闭环状态下运行的也。又如鱼魮下比牛形容窥探者，状如覆铫铫烧开水、煮东西之器具，即其对下窥者之《阿里巴巴和四十大盗》——烫死也；鸟首鱼翼鱼尾象捕鱼的鸥鸟从高空直插入海底，即其对四方窥者之沉船于外志（今地中、红海等也，见《世界地理全知道·沙特阿拉伯》“汉志和内志”云）也；音如磬石之声，只听一声令人开怀大笑的巨响也；是生珠玉，所有人和货物顷刻化为珠玉沉沦也。
西南三百六十里曰崦嵫之珤之国。其都上（木）华文人长十七丈而膺曰丹木，其腹曰榖，其背曰瓜，赤符而黑理，蓬发戴笄，其名曰黄姖之尸（长太巳，夏帝发子十辈神之八帝履癸桀之妻也），为人不癉，是能御火。其都南多龟文，其都北多玉之珤，有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰苕水之藻，其背曰海之藻，被发戴胜，两手操砥砺之珤，其名曰女囗，商帝汤子十辈神之十太子太丁、帝外丙（夏帝仲康孙少康之子曲烈【车正奚仲】）之妻也。有人焉，其长十三丈而兽文，其膺曰马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，其背曰孰湖，冠带佩剑，其名曰（后）流黄埃及天子（日）黄帝、黄主驩禹迦太基祖父辈。有人焉，其长十二丈而鸟文，其膺、背皆曰鸮而人面，蜼身犬尾，冠带佩剑，其名曰帝轩辕大秦罗马孙辈，其名自号也，见则其邑大旱①。
①崦嵫之山又其注曰“日没所入”，即其乘肛交于主子烛阴之依约之开发黄后玛雅、印加诸国也。上多丹木该乘肛交君臣屠桩同上，葉如穀谷，即其屠宰对象玛印第安农民等也；实大如瓜承上食大如木瓜之指其为臣的能牝，即其肛交对象该折丹酋后澳洲等赤民被日成“（傻）比（牝）”肛门也；赤符而黑理赤符赤血又作“为”精解，即其针对前者封建、愚昧、落后之毙、俘人祭及为其城市指导者、同为幽陵金字塔神庙祭司等也；黑理“黑暗料理”此作“师法自然”“无为”解，即其针对后者“用火焚烧狩猎地域，缩小动物觅食的范围，以易于狩猎”（见同书《土著居民的祖先移居澳大利亚》）短视行为之任其自生自灭也；食之已瘅单（疒）病，两个人一起吃天下共主的精液就不孤单了么！可以御火，都自生自灭了大自然怎么会着火？阳多龟（头），其为天子（日）黄帝的牡之拔出“视为昼”也；阴多玉肉，其牡之插入“瞑为夜”（见《海外北经第八》）也。苕水西流注于海苕水苕“系之苇苕，风至苕折”，即其始发地该旧都邑湖废墟海即其途经大西洋等也；中多砥砺又作“磨难”解，即其目的地今巴西马尔、曼提恺腊山脉“大悬崖”（见同书）及亚马孙河等也。再说二牝不仅互为伴还互为犄角：兽状马身而鸟翼承上又其注“鸟鼠同穴，鸟名曰䳜，鼠名曰鼵------鼠在内，鸟在外而共处”，能（行）牝鸟主外（不能）傻牝鼠主内主内牝鼠突——象马牡插入牝、肛肠般快速从穴道主外牝鸟翼余之空出去也；人面蛇尾人面尻蛇牡，又象马牡抽出牝、肛肠快速从该空余进来也；是好举人，就象《海外南经第六·狄山》又其引《尸子》注曰“中黄伯余，左执太行之犹，右搏彫虎”该为地主的居于西周前四百年与外迁被认母宗大魏韩母子间也；孰湖，你被离间了“一家人不认一家人”都是大商都邑维多利亚湖同外迁赤民就说当初你继迁帝俊、王子亥属分人家折丹国为二今天自己也是同样的下场么！鸟状如鸮而人面面子，鸟类的自鸣得意就象是叫自己名字人也一样“好这一口”也；蜼身犬尾蜼又其注“猕猴”牝在后者犬吃屎者肛交把人肛门日成（木）瓜（能）牝亦同上，该离间者则也就利用与说者同为被（乘）肛交者臣这点“猫腻”也；名自号，给自己取了“窫窳”这一响当当名字也；见则天下大旱，肛门都被日成牝了那肛液还能不减少吗！
凡《西次四经》自阴之珤国以下至于崦嵫之珤之国，凡十九国，三千六百八十里。其神祠礼，皆用一白鸡祈。糈以稻米，白菅为席。
右西经之国，凡七十七国，一万七千五百一十七里。
发表于 2022-12-3 13:38:45