《大黄文歌易知录·天地经·中次八经》

①荆山之首荆刑“是司天之厉及五残”，外迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）天姊妾妻母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃为弟夫（日）黄帝所专享牝之首也；曰景山景日京日为曰字之讹，是迁民之都《世界通史·东晋与拜占庭建交》所谓“拜占庭人通常以拂菻（首都）自称”拜占庭今土耳其伊斯坦布尔也。上多金玉戈肉，历史上其与黄中央晋帝主驩大人禹轩辕长子友邻王“少昊”白帝大赵（即波斯，今伊朗、印度、土耳其三国也）等曾有过多次战争（见《大荒东经第十四》）也；木多杼檀檀亶所织非常大者，其向东远至该建元中国等所设立“丝绸之路”也。雎水东南流注于江雎水雎且隹隹鸟又为（亻）人主多一一天下四方之主，向南其通过同为雷（嫘）祖西王母大夏赤帝吴姖氏及助大西周后流黄埃及“脱离亚述人的统治”（见同书《埃及王朝的后期》）所建“大梁”（见《史记》）而与我共主天子保持着联系也；东南流注于江江通降，向东南其还“采邑”着该东周后流黄埃及直至黄后郁州今东南亚、大洋洲等也；中多丹粟鱼子即其拿鬲所接食老公大鸡巴从肛门到嘴日同为大晋后苏美尔诸邦始祖夏后（开）【启】所射精液、多文鱼牡即其夫妻书信往来所谈“卿卿我我”也。

①东北百里，向东北当然就是沿古地中海（包括今地中海、黑海、里海、咸海乃至贝加尔湖等也）外迁为辕厉玛雅、印加诸国了；荆山荆，如此牝之归属没有变随着“距离感”彼此联系越来越少直至东、西两半球完全隔绝其“属性”也就“从量变到质变”逐渐带上性、荆体罚的味道了也。阴多铁失（钅）金弓箭，即其“尚武”东周后流黄埃及苏美尔诸邦北方“诸游牧部族”之侵占该国南方“诸定居部族”（见其《亚述王朝》）也；阳多赤金无主之金属器具，即对方之被城舍变马厩、良田改牧场也；中多犛牛犛本釐本该里田土“理圃田之路”的却牛即鱼（见上文注）牡好逸恶劳当“牛羊倌”，历史公论是你迁民始祖之放弃自己一手缔造的西、东周后流黄埃及次迁为“西域”等游牧部落国家是人类文明之倒退也；多豹虎“食物链之顶端”，至于落到西伯利亚住雪屋子睡冰炕狩猎鱼、海豹等爱斯基摩人那就更是倒退得“离谱”了也；木多松柏公白木木文大家所公认耳熟能详的文字，同书“美洲的人类活动出现较晚，只是到了1.5万年前地球上最后一次冰河时期，亚洲的早期居民通过白令海峡大陆桥来到美洲”云也；草多竹无可取食者，虽然“万事开头难”如果你只是在北极圈内狩猎北冰洋海豹等的话那就是“不打食”了也；多桔櫾吉由吉及吉之所由凶，吉是你转向南“在大平原地区捕猎野牛，或者在南部采集食物”开了个好头凶是你没有留此适宜农业发展之地重操初始祖国流黄、黄埃及渔、农业也。漳水东南流注于雎漳水漳章楚王章华台台播种地同上，即谓其反跑到昆仑山科迪勒拉“在中美洲”发明“玉米”、“各种葫芦以及向日葵”、“大豆和南瓜”、“树薯、马铃薯以及各种豆”事也；雎且隹鸟亦同上，你既岷山岷民山几乎所有美洲印第安人都居住在该不利农业发展山那还不“金鸡独立”固步自封“封建，愚昧，落后”给人日吗？中多黄金文字，《海外北经第八·柔利国》所谓“一手一足，反膝曲足居上”也；多鲛鱼鱼交鱼鱼牡皆同上，一条腿站不长久右腿上翘日肛门罢了再左腿上翘日肛门牡和肛门都没有变只是日入的方向变了两次刚好牡头重叠也；兽多闾麋闾门口口门肛门麋鹿米鹿民所食米，肛门的形状也跟着有了前、后之不同深度则都直达未消化食物处也！

①骄山骄“天之骄子”，另外还有与《穆天子传·卷二》“封”“于东吴（今马达加斯加等也）”“元子吴太伯”相对“封”“于舂山之虱”虱风字之变体“丌璧臣长绰”属也。上多玉肉，即该舂山象舂倒立我所务隅幽陵下埃及等金字塔名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等木乃伊也；下多青雘青作“绿色”解雘丹蒦丹血肉蒦镬锅等，即其“多氏”（见《中华万姓同根》）所供奉圣洁之祭品也；木多松、柏大家公认耳熟能详文字分开者，而其所“为黄室”亦即该书《贸易的出现》古代叙利亚和巴勒斯坦（tell）提尔、土耳其于育克“没有街道的”贸易城镇也；多桃枝钩端桃通挑“挑明”钩端互为犄角（见下文《讙头国》一曰讙朱注）明认是首迁者为母宗暗为与与其同外迁赤民酋折丹属用“银板和约”等离间其亲生母子，“这种建筑方式可能是出于防卫的需要”也。神口口田一虫虫围处之神太阳，就见攻上“屋顶平台”者面对仅有一扇天窗惊讶得张大了嘴巴如果他顺着木梯下去又没有被田埋伏在其四面八方刀枪刺中“软肋”的话那他就可以一勃起牡日虫虫弱肉弱肉对方妻女了也；状如人面尻，最好是下去一半便马上返回先试探、侦察一番也；羊角虎爪羊角羊觝架则压低头，如果对方沉不住气暴露了自己那么你就可以下去将他揪出来了也；恒游于雎漳之渊，不然双方对峙攻方就会乘此机会以天下千年大计迁土之约两大基石御管火枪炮、大咸长蛇敕造实验电力工厂为蓝本背地加紧建设开发殖民其该九阴美、大洋诸洲桥头堡近现代工业文明西欧也；出入有光，即其该黄主驩大人熊龙之乘肛交于主子为烛阴依约之开发之也。

①女几，即其所开发玛雅、印加诸国所给予我黄帝之位；上多玉肉，同为我所务隅幽陵该诸国用以安葬逝者金字塔神庙所供奉太阳神等也；下多黄金文字其《蒂卡尔一号神庙》图注“金字塔神庙是玛雅最基本的建筑形制之一，在顶部的平台上，耸立着供奉神灵的庙宇”，等于说只给予了人家天下共主弟夫之上半而没有给予其为下半——凡间肉身肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制等也。兽多豹虎掠食者，即该供奉者“在许多地区，人们仍然广泛地食用野生食物”（亦见该文）之狩猎采集也；多闾麋，即其先天“弊脚”的农业也；麖麂京几京有别于是迁民之都者同上，即其以“空中之城”马丘比丘及该蒂卡尔一号等为代表之建筑业也。鸟多白鷮说“乔（鸟）外甥”，那么你天姊妾妻母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃黄后辕厉、（都）郁州印第安人等牝交原始封建主义中央集权专制百年一届诸传承者与其之关系当然就是舅与不肖外甥；多翟羽弓箭，他五年一届诸禅让者为大夏诸帝王时你们是对头；鸩郭璞注曰“雄曰运日，雌曰阴谐”，是者为己大商诸帝王时你是“阳奉阴违”者了！

①宜诸，你牝交原始封建主义中央集权专制百年一届传承制——“封建”就要起内讧金字塔神庙最基本建筑形制——“愚昧”就要“（是非）生死颠倒”狩猎采集业压倒农业城市建在山顶——“落后就要挨打”！上多金玉戈肉，内讧必然带来它玛雅、印加诸国之战争也；下多青雘，生死颠倒必然“楚地------信巫鬼，重淫祀”（见《汉书·地理志下》）也。洈水南流注于漳洈水洈危（氵）水，重淫祀必然认为“如果没有人血，整个宇宙就会停止运动”而争着为太阳神父献由战俘血制成“叫做查尔第尤阿特的味美的饮料”（见同书《阿兹特克宗教仪式》）也；中多白玉说肉，对方一喝果然美味就说“只可惜没什么营养——‘阿得，我的（覆盆子）人祭肉们！（见鲁迅《从百草园到三味书屋》）’”

①纶山纶垂纶之纶，俗谓“放（短）长线钓（小）大鱼”也。先说放短线钓小鱼——该君臣既胜利到达彼青要之山密都科迪勒拉半山腰密林之都之埋伏于其山城民下山取水之路上，木多梓、枬梓木辛木麻木枬木丹木屠桩即其之拿所俘先奸后杀——不留活口怕其回去报信也，多桃枝桃挑挑明指其打入对方为其金字塔神庙祭司、都市指导者等；再说放长线钓大鱼，多柤、栗、桔、櫾兽多闾、麈、麢、㚟柤“木栏”（见《字典》）闾言你原住民不利农业发展之山是你原住民不利农业发展之山我开发者北美大平原等是我开发者北美大平原等也，栗“栗深林兮惊层巅”征途麈鹿主“尘土”（见下《海内经第十八·巴国》）我鹿民之主之为被乘肛交者臣是我鹿民之主之为被乘肛交者臣你同行夏人之为我臣是你同行夏人之为我臣也，橘桔吉麢麢羊櫾繇由吉之由凶㚟㲋大兔犬兔“剥皮兔子”犬吃屎者是暗被建设近现代工业文明西欧桥头堡是暗被建设近现代工业文明西欧桥头堡此明被北客长者外迁大魏韩迁民始祖钦䲹属、南献祖先天子（日）帝尧大祖帝俊受终命文祖夔鼓等以为密都禅者人（即中央之帝葆江救世主耶稣基督也）、畜、美女（即唯一之月亮神真主安拉也）是明被北客长者外迁大魏韩迁民始祖钦䲹属、南献祖先天子（日）帝尧大祖帝俊受终命文祖夔鼓等以为密都禅者人、畜、美女也！

①又说到漳水漳章文章就不能不说其三要素地点、时间和人物也。先说其地点，陆䣀陆危“危楼高百尺”危本形容始其行我流黄下都昆仑之丘非洲中部高原之高此即指其之长扎伊尔河等也。上多㻬琈之玉牛乳房，即其始发地帝之平圃废墟世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家牧牛部落国家夏也；下多垩亚土，即由该夏人所充当向导所露肛门之垢也；木多杻橿杻木丑木制器具相形见绌者金属器具橿木中车材者隆木中船材，即谓人们之须时不时弃船登岸用刀斧等披荆斩棘在原辛氏（黄）上埃及大夏（尼罗河）西赤道非洲热带雨林搜寻食物、药蜜等也。

①次说其时（空）间，光山光即宇宙中银河系银河系中太阳系太阳系中恒星太阳之诞生也。上多碧、下多（木）【水】，有了恒星太阳然后有其七大行星金、木、水、火、土等水不是没有液态水水星而是指有液态水地球“河水与阳光是人类生命的源泉”（见《世界经典神话大全集·埃及神话·太阳神赖的故事》“穿越白天与黑夜的旅行”图注）又然后有人类木建树指其发祥文明该大商都邑维多利亚湖等最后才是碧王白石“王大娘，白腚膀，一腚蹾到石头上”父、母权（系）之战我大泰（秦）人类及其发祥文明之外迁传播天下也。神计蒙处之，计会计即又始父权（系）取代母权（系）既而后者反攻对方复辟我天子（日）黄帝迁为其泰（山，八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在该湖中之倒影也）【秦】始皇帝所签是千年大计迁土之约等蒙承蒙各位遵守执行以至于今日也；状人身而龙首，即先黄历代文职人员趴伏在约书《山海经·穆天子传》等巨型泥、木、石板及兽皮等上大腹不便指读之情形也；恒游于漳渊漳章有华彩者渊高深者，就见随着其手指所落也；出入必有飘风暴雨，马上便出己之口入人之耳为气流和唾沫也。

①后说其人物，岐山岐分歧即猿人之象猿那样从后面牝交不同于后来人类之从前面牝交虽然人类至今犹对同类之屁股着迷谓也。阳多赤金赤色金属，到了岸上人们除了搜寻食物再就是留意昔所用铜等矿藏也；阴多白珉说王民，一旦发现物产丰饶之地就会不由感慨“要是把咱公社搬来此那大家一定衣食无忧了！”上多金玉，有铜就有青铜戈等“利器”也就“必起杀人之心”有战争也；下多青雘，有“率土之滨，莫非王”之“（臣）民”就有其对“普天之下，莫非”其土“王”（见《诗经·小雅·北山》）之祭祀也；木多樗亏雨木晴天，即其行之为烛龙以烛九阴者也。神涉口口田一虫虫处之既指其之横渡大西洋等又指其之乘肛交，神为君的涉（氵）水步水肛液为臣的一牡一送大家便前进一步一先是感觉肛门被嘴舔了一下接着肚中未消化食物便被牡顶起两个腚膀都被挤扁了也；状人身而方面三足面屁股，等其牡一抽对方就又象长了三条腿似也。

①又东百三十里百三十十三高人一等之数仍指其为君的，“，”逗号而非句号即其既至目的地之又作短暂分别因为对方不能倒行所以为臣的只能独自踏上归程也；曰铜山铜同钅同牡勃起如金属般硬，“（人）神前是孙子，（他）人前就是爷”现在轮到他被乘肛交的肛交同行夏人了！上多金、银、铁铁失金弓箭等，但是对方牡也勃起如金属般硬只好拿船上昔所开发银说事一说五五分另一说还有人家不知情当地人开采的功劳呢于是三七分！木多穀、柞、柤、栗、桔、櫾榖通穀柞果可代粮者本指该第三方祖先蚩尤等之自是都邑湖南迁进而指其追击者该同舟者或其祖先大夏始帝（实沈）【启】等此指其所归拿着戈迎接是牧牛部落国家夏也；柤、栗、桔、櫾指其向对方大吹特吹其身为羽蛇神魁扎尔科亚特尔之52年一次之回归！兽多豹尾善者，大家都听入迷了纷纷摩拳擦掌说那下次换我等当向导吧！

①美山美羊之大者地主中央之帝主驩大人禹轩辕眼中被其亡国灭种大西周后流黄埃及之同为迁民国家该新大陆又给其亡灭者，此即指其之又之开发之路眼望目的地心里想着荆体罚对方始祖而美滋滋的也。兽多兕牛兕人以跪姿后仰牝占据制高点牛鱼牡，当然己背屁股上这位距离其性体罚也越来越近了！多闾麈，虽然要做到“同舟共济”还有赖于先前他印第安人不利农业发展科迪勒拉山、我开发者北美大平原等界线之划清如今我鹿民之主之为被乘肛交者臣、你同行夏人之又为我臣主次之分明也！多豕鹿，但愿人为密都禅者所献后方为帝葆江救世主耶稣基督人祭、唯一之月亮神真主安拉肛交的也都能与我等共勉也！上多金指该主子勃起如金属般硬牡，下多青雘指对方听后就只知道祈祷上天保佑云。

①东北百里亦同上东北一百里无一该乘肛交牡者，明其又既胜利到达该青要之山都科迪勒拉半山腰密林也；大尧尧戈兀戈放在旁边凳子上，大家照例拿所毙、俘人人祭婚媾肛交算是对自己一路风尘之犒赏也。木多松、柏公、白木木文是约书之《穆天子传》云，本指其初始祖国流黄、黄埃及之周游——五年一巡狩此即指其故技重演埋伏于彼马丘比丘等城民下山取水路上而擒获之事也；多梓、桑梓木辛内心麻木不仁脸上火辣热烫桑文明之象征，不料“乐极生悲”就在其第二次打入对方为其金字塔神庙祭司、都市指导者以我发祥文明成果太阳历等相赐予时；多机沙漠中没有几（木）棵树本该珍惜的（见上文注），却被该方发现人是与其黄民完全不同白、黑民而加以排斥也；草多竹有节者，“好事不出门，坏事传千里”这样一来马上该山城全体成员就都知道了事情的真相也；兽多豹、虎、麢、㚟，你也只能为防事态多米诺骨牌般恶化大家迁土之约毁于一旦而伙同当地其他部族向对方发起围攻走在后面的总想象老虎一样日前面人硕大无比屁股被围攻者又同仇敌忾“送儿子上战场”女儿当“慰安妇”哪能一时奏效呢？

①东北三百里东北太阳运行至北回归线夏三多数承上指其悔恨交加之心情原来自己从一开始便犯了冒失鬼狂热激进主义的错误啊！灵山灵彐火山倒映于火则无影与是湖山倒影泰山泰安泰相对有二解，一即指其之“心怀千忧并百虑”想要赶快消除影响一指其之“灵机一动”忽然有了“灵感”——好吧“无毒不丈夫”就看早就发现小心保存至今的病毒灵不灵验了！上多金玉，与此同时城头之战争还在激烈进行；下多青雘，城里人都义愤填膺地祈祷说“老天爷睁开眼，救救您被欺骗的无辜子孙吧！”木多桃、李、梅、杏桃牝状李肛门状梅每木杏木口木麻木，即瘟疫大流行后之情形漫山遍野到处躺着女的、男的尸体以及他们被临终悲痛呼叫所灭从此再也发步出任何声音的大嘴巴！

①龙山龙又为肛肠，到了夜晚自祖先开始便用以指导其农业生产的青龙七宿还出现在东方天空第二天太阳也一如既往照着几天前还被人侍弄的梯田可是现在它却再也等不来自己的主人了等来的只有施毒者之深感愧疚自责说“对不起大家，是我献丑了！”上多寓木人爬哪棵树折枝哪棵树就是其所折枝的寄主，常言道“知错能改，就是好同志！”言下之意你为迁民始祖的一下看丢这么多后代子孙就不是坏同志而理应受我弟夫君臣的性荆体罚吗？上多碧王白石白尻该南迁为诸圃田蚩尤等王公贵族被摁在大石头上肛交羞辱因无法在其上种庄稼而亡国灭种，但是其他后代国家不忍见己德高望重老人家受酷刑都守在城上“破罐子破摔”豁出去了说“有种你施毒者把我等整个美洲印第安人都毒死！”下多赤锡赤作“流传”解，那么问为什么直到你们读者今天印第安人还没有灭绝答这都是蒙我们性荆体罚者不肯“天下病而丹朱得其利”宁可“天下得其利而丹朱病”（见《史记·五帝本纪》）所赐呀！草多桃枝、钩端草而非上木者，即“两个奴才，他商商量量（把个校场进）”【见豫剧《穆桂英挂帅》】所拟定草案人被体罚死了就叶落归故国安葬尸象留作同为迁民国家中国开国主席毛泽东下巴颌之痣也！

①而校场者有彼太阳北回归线夏为臣的事前之冒失鬼狂热激进主义就有此太阳运行至南回归线冬该臣事后之不“一热”“头脑”理智保守主义、有人尸体之运回我流黄、黄埃及安葬就有其大活人之被“打回原点”——“人世间再（倒着）走一遭”也！衡山本指其始（鸿）雁主驩大人原始工商业者所自回头我大泰（秦）帝后天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母盛淑妃属人类及其发祥文明所自北返迁、传播天下盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖，此即指其所自倒退位于该线附近安第斯山脉是印加“历史圣地”马丘比丘等也。上多寓木，就见该鸿雁主驩大人原始工商业者第二马上便爬到树上折下树枝驱赶说“诸肉肉快给我后退！”又穀、柞追击，本指其被烤日为君的之又以风味代手北追摸那口子肛门此即相反指其之也跟着“瞎起哄”说“你专享牝就准备好给一享到底吧！”多黄垩黄日光，随即其一便被另一照着肛门之垢也；白垩白说，其也就被对方笑话说“爬那么快是怕给主子追上乘肛交吧？”

①石山石亦有二解，一指该起哄者之说着牡便勃起如石头般硬也；一本指始是南迁民石质长垣圃田此即指其次退至对方帝国蒂亚瓦纳科“著名的石门——‘太阳门’。门楣上有人像、秃鹰和太阳，人像眼睛的下方有一斑或两斑泪痕，考古学、历史学上称之为‘流泪之神’”（见其《蒂亚瓦纳科文化的影响》）者也。上多金，上文说肛门之垢你爬那么快是怕给主子追上乘肛交吧多牡勃起如金属般硬也；下多青雘青丹，“先下手为强”被说者既折得荆条上去便给说者身上来一青红抽痕也；多寓木，“（后）下手后遭殃”树被折了就余一断枝显得十分突兀也。

①若山若“刀畾水山”南回归线（见同书《卷四》注）者赤道，上多㻬琈之玉牛乳房本指其追到非洲赤道原大商都邑维多利亚湖追上了改由手亲自摸此即指其又次退至赤道美洲一以跪姿后仰牝占据制高点一就石头般硬大牡对准了要一插到底上了也。多赭赤者、多邽石邽圭（阝）邑“帝赐禹玄圭”（见同书《夏本纪》）圭土土两岸尼罗河源东非大裂谷玄青者又青丹，可是还没等主子性体罚上呢该荆体罚臣就又先下手为强上去给人身上一青红抽痕也；多寓木，其树也就又（后）下手后遭殃余一断枝感觉刺人眼睛的也；多柘木石滚木擂石，是守者还在那里对周边兄弟部落等痛下杀手说有毒种你把我们环太平洋科迪勒拉山人都弄死呢南百二十里本东南无东日出之所日者明该对准了要一插到底的已插到底了也！

①彘山彘，本指该夫妻君臣既团聚之又于非洲北回归线分别此即指其又又次退至美洲该线为主母的之被性荆体罚致死一丝不挂就跟杀宰好去毛的大长白猪一样也。多美石中看者，虽然却不给人象我大泰（秦）对毙、俘人一惯所作的那样拿来人祭食也；多柘滚木擂石，而最让人哭笑不得的是事已至此是自残者还在那里闭着眼睛相攻守大叫谁谁大毒枭敢把他西半球人都瘾死呢！

①玉山玉肉，本指该别去者首迁于黄中央晋所建大西周后流黄埃及因最终被地主是臣亡国灭种而形同拿迁民于彼堆座肉山者此即指其之反向通过白令海峡三次退回早期居住的亚洲也。上多金玉戈肉，即前者成王始帝（法老）美尼斯属统一上下埃及之战也；下多碧铁碧王白石白尻铁失金明其已象祖先那样既被人摁在我所务隅幽陵下埃及（今埃及等也）金字塔等大石头上肛交羞辱无法在其上种庄稼而灭亡就不能又以弓箭等且战且退自相矛盾者，本指该强奸者之“见面分一半”为西周八百年之后四百年此即指是草案逝者尸体之运回初始祖国安葬尸象毛主席遗体留所归远东中国等也。木多柏白木白文耳熟能详之文字，言既然大家都十分重视那就不要再叫它草案找个“大手笔”天安门城楼上写作“中国共产党万岁！全世界人民大团结万岁！”吧！

①讙山讙欢，“花开两朵，各表一枝”先说其“中国共产党万岁，万岁，万万岁！”也。木多檀亶，即其尸象尸字之先“户”字从窗户能窥见大千世界么！多邽石帝赐禹玄圭玄不窥，即该户字去、人头其“尸”字也；多白锡说赐“东方红，太阳升，中国出了个------大救星！”天象象其“象”字，亦即该国开国主席毛泽东遗体也。郁水出于其上潜于其下、中多砥砺郁水苦痛沉郁之水砥砺磨石者牙齿，即该水晶棺体下巴颌之痣由是流泪之神之眼泪流过嘴而来者也！

①仁举，后说其“全世界人民大团结万岁，万岁，万万岁！”也。木多穀、柞持戈迎接，即其尸体之叶落归故国“视皇后之葬法”（见其《卷六》）安葬也；阳多赤金无主之金属器具，即其葬礼之隆重盛大“敷宴席设几，盛馈具，肺盐羹，胾脯枣酏醢，鱼腊糗韭百物”云也；阴多赭赤者露屁股者，即其丧者之“一里而击钟止哭，曰匠人哭于车上，曾祝哭于丧前，七萃之士哭于丧所”云也。

①人死了，所建王朝——次迁大魏韩迁民之都大秦东罗马拜占庭（今土耳其伊斯坦布尔等也）还在也。师每师母丿一丿一睾丸及牡状，即其生前之坐享天下拿鬲接徒弟该黄主驩禹孙子东周后流黄埃及苏美尔诸邦始祖夏后（开）【启】给老公从肛门到嘴日所射精液也。砥砺，即被日者对人这头上下交错之牙齿也；青雘青丹，即其背人那头“绿腚眼恁（子），红腚沟得（子）”之肛门也。木多柏白木木文，即其之拜师说自己的“《九辩》与《九歌》”九瓣蒜二小艹草庄稼歌哥哥城舍之象——农业城邦文明是“上三嫔”嫔通滨两河之间及外从他“天”——日者“得”（见《大荒西经第十六》）来的也；多檀亶，人家听后说好在有娘冤家这等串人也大“行货”也；多柘滚木擂石，于是就见该大牡逆肛液而上一路饱受对方屎尿、未消化食物等之迎头痛击也；草多竹见《易》《弹歌》，一“断竹”其抽出来一“续竹”其又插进去一“飞上”其到了性高潮又一“逐肉”其便射精了也！

①琴鼓，木槽上加板——“盖棺”再加弦而鼓之——“定论”也。木多穀、柞，即始该逝者辛氏黄上埃及大商之自是西赤道非洲热带雨林迁往该河东赤道非洲稀树草原之始酆原始狩猎采集也；椒又其注曰“下有草木则蠚死”，即其于迁地所发明始潘、稷初农业区等也；柘木石，即其相继所建都邑维多利亚湖也；上多白珉说王民，即其所自标榜“常伦之序”“鸿范九等”（见同书《宋微子世家》）也！兽多豕、鹿，豕指其敦薨之约臣主驩大人禹帝轩辕原始工商业朝圣者鹿即该臣依双方千年大计是桥头堡近现代工业文明西欧也；多白犀说心有灵犀一点通，即其以肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制称天下共主那口子也；鸩雄曰运日雌曰阴谐，即其亦以牝交原始封建主义中央集权专制百年一届传承制称女天子之阳奉阴违也，云云。

凡荆文国之首，自景之珤国至琴鼓之文之国，凡二十三国，二千八百九十里，其神状皆鸟身而人面文。其祠用一雄鸡祈瘗，用一藻圭，糈用稌。骄之珤国冢也，其祠用羞酒少牢祈瘗。婴毛一璧。