《大黄文歌易知录·天地经·中次十二经》

①中次十二经十二十二分好天下共主母天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母顶好之数同上，怎么个好法？洞庭山之首洞庭流黄下都昆仑之丘八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在帝之平圃大商都邑维多利亚湖之倒影，首先是他子弟夫（日）黄帝之在是山称共主在此间却影响不大也；曰篇遇之山篇竹扁竹爪爪爪抓，他来人瑶池相会我作为“东家”除了收他“锦组百纯，囗组三百纯”（见《穆天子传·卷三》）礼物还一如既往用谣、吟——以肛门从乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕那里贪污来的四言诗“扁”他也。无草木有庄稼，其次人是代表了人类发祥文明始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦的也；多黄金文字，又其次人还代表了人类《三坟》所谓“男女交媾，以女生为（黄）姓”也。

①云山云“总为浮云遮（望眼）白日”（见《唐诗三百首》）之云此作“云烟”烟解，说罢西王母说翟羽隹羽父权（系）天兄大商炎帝神农氏纣之始居人类发祥文明之伯而取代母权（系）——日其弟也。无草木亦同上，即人如其名其亦代表该原始畜牧、农业城邦也；有桂、竹，甚毒，伤人必死承前作“长安不见使人愁”解为战争之象，桂木圭木作“颇有建树”解指其之亦代表人类生出齐国、姜吕诸姓了么要不怎么说祖先是“炎黄”呢圭土上复有土“、”（顿号）土中有杂质竹《吴越春秋·弹歌》“断竹，续竹，飞上，逐肉”即霸九州者帝俊仁“羿”等之“上”而射“杀”“凿齿”帝尧三首属你峚圶大土就为（非洲中部）高（原）土杂质从该土钻出来就为“八隅之岩”么！甚毒、伤人必死即指该石，既而后者依叛臣主驩大人原始工商业者计反攻对方复辟我天下共主一统四夷六（合之内）国为其泰（秦）始皇帝而日其兄为子侄蚩尤等的被摁在瑶碧、长垣、城等其上肛交羞辱而无法种庄稼最终灭种——你“蒙衣其殊玉，自燔火而死”（见《史记·周本纪》）牡也跟着焚掉才有焰烟呢么者也。上多黄金皆同上，《海外西经第七·肃慎之国》所谓“（先入伐帝，于此取之。）【圣人代立，于此取衣】”也；下多㻬琈之玉牛乳房，即大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民占该都邑湖世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏也。

①龟山龟“龟儿子”、“龟孙子”之龟龟头牡头，你中央之帝主驩大人禹轩辕为人家乘（肛交）儿臣又不甘心就为儿孙也想当祖先不是！木多榖、柞、椆、椐榖通“穀”柞“果可代粮”（见《字典》）者，指对方蚩尤等之自其既破城南迁人类母亲河尼罗河源东非大裂谷；椆、据周居，即同为我朝众武臣其鸿“雁”属与是大夏始帝（实沈）【启】等之追击该方至“衡山”盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖又从为始皇后属人类及其发祥文明的之自其北返迁、传播天下而“回头”也。上多黄金文字，上文《杻阳之山》、《密山》等“旋龟”此即指是两口子北回归线分别留者之越轨其而为防露馅由其自行旋转己不抽拽得快感也；下多青雄黄雌黄涂改字迹者更改，即其别去者之首迁于黄中央晋建大西周后流黄埃及等而被其为地主的认母宗前四百年为该朝之“统一上下埃及”后四百年为你认者之“统一大业才真正完成”（见《世界通史·古埃及王国待统一》）也；多扶竹“邛竹”邛工（阝）邑是长城三天子都（障山）弓工工口之工工姊妹城（今斯威士兰、莱索托诸王国也）“扶老竹”扶老继父灭种后之亡国，“江之尾”的改亡国灭种了“江之头”的也被戈捅肛门立地而“高节中实”下面露着的戈把高而上面插入人体的戈把、头短“中杖”总体有丈馀了！

①丙山丙“下三烂”三，又说罢叛臣主驩大人原始工商业者说其所投方诸反动旧势力凿齿帝尧三首属也。多筀竹筀竹圭竹爪爪爪抓圭土土两岸是大商都邑维多利亚湖，即该方之依其计先夜袭其“以一个城市为中心”“周围的农村”（亦见该文）之渔、农民也；多黄金亦同上，上《东山经第四》所谓《耿山》耿耳火将人中其湖滩乱石堆埋伏者肛门日肿成耳朵状等也。铜同（钅）金，后攻破该中心城市而看到其不相上下于己金属器具也；铁失（钅）金弓箭等，又后追击其弃城而去蚩尤等也；无木建树，其间其站在我大泰（秦）巨人肩上所为牧牛部落国家夏不过是人类文明在其发祥地之倒退罢了！

①风伯之山风伯，下三烂罢了该“将（刚）沾一点气”赤民始祖讙朱属了！上多金、玉玉肉，言其也曾随众追击该蚩尤等牡勃起如金属般硬只是从来没有日上谁肛门也；下多痠石、文石，也曾为对方被摁大石头上肛交羞辱血泪之痕感慨说“铁皮石斛：铁皮不铁皮姑且不说，其受者既不能在其上种庄稼——真正于迁地开圃田出来我之一路催收皇粮又何曾真正得到其一石半斛呢！”铁皆同上，也曾见过其迁民们且战且退所射遍地箭镞也。木多柳、杻、檀、楮柳卯兔剥皮兔子杻木丑金不丑檀亶大楮者即其回到朝廷所见拿毙人绑屠桩人祭然后搁九钟鼎等国之重器烹制、俘人婚媾肛交施者之巨大牡受者之被巨大肛门等。东莽浮之林则指其外迁黄后（都）郁州（今东南亚、大洋洲等也）赤民酋折丹等子民“用火焚烧狩猎地域，缩小动物觅食的范围，以便于狩猎”（见同书《土著居民的祖先移居澳大利亚》）之习俗也，多美木鸟兽试问大家都盯着轰轰烈烈升天而去林火看那它为之木鸟兽还能不美吗？

①夫夫本夫妻，为首迁的仍感觉美中不足说你们既以我为大泰（秦）天子妾他乘（肛交）者臣为其妻那“于儿”就让孩子们吃夫夫两个男人口子的奶去吧（马上次迁——躲到迁民之都大秦东罗马拜占庭今土耳其伊斯坦布尔也）对方一听“促（下）狭鬼”么原本就不想给人当儿孙所以针锋相对说我们有神叔祖精液先进生产力！上多黄金，其事见于我约书者就是《海外东经第九》“下有汤谷，汤谷上有扶桑，十日所浴”、《大荒东经第十四·（困）【因】民国》“有人曰王亥，两手操鸟，方食其头”等文字也；下多青雄黄雌黄涂改字迹者更改，即继是赤民酋折丹外迁帝俊、王子亥属食该精液先进生产力所发明稻作农业等也；木多桑、楮桑文明之象征楮楮墨，为“狭（义）”的也就“鸡蛋里挑骨头”说该农业水稻等虽为新鲜事物其耕作方式却是对初始祖国流黄、黄埃及尼罗河泛滥后黑色淤泥上种庄稼之墨守成规也；草多竹、鸡穀竹无可取食者，再说让没娘孩子小“苦哇！”嘴“裹”（俗谓吮吸也）大人渴望有快感如夏天般火热肛交鸟头鸡巴也“一无是处”、这和让俩公鸡为了一点谷食叨架有什么区别？其状人身而身操两蛇，你以己鸡巴之给人两手操为日十手指头为十日翻过来人家也以一手所操你牡为牡两手所操你牡为两牡么！常游于江渊，娘的奶在乳房里近而显而易见你的精液却在睾丸里隔着“大老粗”长牡深远如“天涯海角”；出入有光有光出入，“（坚粟精密）牡头（之）浊泽（而有）【有而】光”（见上文注）被吞进吐出也！

①洞庭我湖山之倒影——泰山同上，不同的是一为山一为之山多了东南一百二十里一百二十十二十二分好顶好之数者尸象中华人民共和国开国主席毛泽东字润之之之也。“问怎么（把大象装冰箱里）个润法？”“答分三步：第一步，先（把冰箱门打开）上多黄金文字亦同上该千年大计迁土之约、下多银铁是主驩大人熊九阴龙乘肛交于主子烛阴依约所之开发其终迁不利农业发展昆仑科迪勒拉山等特产、居住几乎所有美洲印第安人也；第二步，再（把大象放进去）木多柤、梨、桔、櫾梨《驿路梨花》通栗草多葌、靡芜、芍药、芎藭葌我朝统治阶级金字塔通闾靡芜遍地流香——花粉云状通麈芍药勺（盛药蜜）约通麢芎藭弓穷是迁民之被毙、俘人祭婚媾肛交通㚟让我们这位主驩大人熊九阴龙乘肛交于主子烛阴依约之开发殖民（见上《中次八经·纶山》注）也；第三步，然后（把冰箱门关上）对帝之二女居之、是常游于江渊该葌之下女女其为天姊妾妻母权（系）雷（嫘）祖西王母之常以金鸡独立给弟夫同样自下精液在睾丸里隔着大老粗长牡深远如天涯海角日而看丢该迁民国家始祖大商赤帝黄姖氏盛淑妃以澧、沅之风交潇、湘之渊我之牡风、其之跪姿后仰牝占据制高点是在九江之间其为乘肛交臣的之于二者无数次猛日间歇性、荆体罚出入必以飘风暴雨每日一下双方身体便猛荡贴在一起你一脸惨叫气息和唾沫星子是多怪神、状如人而载蛇蛇牡她一脸迷乱努力猜测你的意图左右手操蛇一旁站着两手操荆条的也！”问者听了还是不明白（大象是如何被装冰箱里的【见赵本山、宋丹丹相声小品也】）为被看丢蒂亚瓦纳科“流泪之神”的眼泪是如何跑到它毛主席遗体下巴颌上的？多怪鸟答者乃道你抬头看天突然一群鸟飞过拉屎到你脸上你还能不怪它吗！

①“敬德打虎我打虎，我打敬德的死老虎！”你活着的时候扁人家现在死了该人家“马后炮”发火了，火加暴山暴为“爆浆”爆也。为什么要爆浆？因为屁股被打或者日扁是里面的血浆而不是脂肉、筋骨被挤压到了别处恢复原状就需要“反其道而行之”也。木多棕枏荆荆（刂）刀开挤牛奶奶象刀将乳房划开一样涌出，首先是该被打或者日屁股还能产生浆也；艹巳巳己多一丨牡，其次该浆要象当初给牡日那样充入到被日瘪皮下面去也；竹箭《吴越春秋·弹歌》断竹、续竹、飞上、逐肉见上文注，又其次其在进入后还必须向四面八方扩张也；䉋眉毛胡子一把抓亦见上文注，直到用手一抓该左或者右屁股蛋子（你一只手无法同时抓住俩屁股蛋子么！）“皮实”了为止也；箘竹囷竹爪爪爪抓囷百草木成囷百（百十）【三百】百十十加百皆见上文注，同样另一边屁股蛋子也皮实了俩屁股蛋子月月朋棚“爆棚”（不然不是就“让老娘白搭浆”了么！）也。“伸手不打笑脸人！”你虞活着的时候打人家送礼的晋献公现在死了该人家晋献公假虞灭虢后回头又灭你虞要回自己的宝马和璧了，上多黄金玉黄日光金钅玉肉日光照着肉给肉穿上帛就照不见了钅帛锦首先是该礼之锦组百纯当初就不该给人也；下多文石铁文石就是文石了铁就是铁了啥叫文石铁啥囗，其次是其囗组三百纯也不该就那么给人也。兽多麋鹿、鹿旨、就麋鹿是远东中国特有后在本土灭绝由英国动物园之前引进届时奉还物种鹿旨旨作“外卖送达、对方签收”解就一蹴而就，总之“三大纪律八项注意”“不拿群众一针一线”人那口子生前日给精液我我这口子等你身后日给精液人尸体有空腔气不可能没有一点声息但凡听到一丁点大屁我就算还债成功领您老人家谕旨了随即一脚给人踹几个“扑棱恁（俗谓就地打滚也）”说你说谁遇辶禺禺通愚周游天下跟傻种样于是两清了也！

①《鲁迅踢鬼的故事》（见小学课本也）了就证明自己与主驩大人禹帝轩辕之合体穆天子不傻了，即公俗谓“偎人场”可以继续五年一巡狩平圃等四夷了！上多黄金皆同上，同书《五帝本纪》所谓“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵------成而聪明”也；（上王子亥打小没有娘无奶吃）下（你）多㻬琈之玉牛乳房吃奶，为少典之子少方兴未艾典曲--八人伸开两腿坐在河边用两手向后撑地以仰观星象星象用以指导农业生产该都邑湖之主么！木多柳、杻、檀、桑柳、杻、檀同上为桑文明之象征而非楮大人肛门牡者，即其凭什么独有奶吃以所毙、俘人人祭婚媾肛交之以凡间肉身始游离于大夏商原始母系氏族社会外而在赤道雪山玛格丽塔一带聚集男性个体所发明肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制称天下共主也。兽状如龟亦同上而白身赤首即该乘（肛交）者臣白肤色牡皮、勃起充血而变红牡头，对方见了“阴阳怪气”说你那话也如金属般硬不会是想和主子他老人家“平起平坐”吧？名曰蛫虫危虫弱肉这样说来为臣的便有欺君犯上、大逆不道之嫌，此即指始其原始工商业朝圣者之固然因为长路漫漫、寂寞难耐也兼避嫌之拿骆驼兽交要不怎么叫“瘦死的骆驼（牝、肛门）比马（驩大人人牡）大”呢？可以御火，其行是溯该河而上的么！

①说罢隹亻主多一一天下四方之主下半截了说其旁（天赋）宪法规定有以子孙后代及万物为食权力（见上《南山经第一·杻阳之山》宪翼之水注）人尧山尧属原始狩猎采集者也。阴多黄垩垩肛门之垢，即其狩猎对象“跑得比兔子还快”该初渔、农民等也；阳多黄金，即其用以追、狩猎工具勃起如金属般硬牡及戈等也；木多荆、芑、柳、檀，荆、芑见上文注虽然有别于他下半截的你想和我对等日也“没门”人家大夏长者的“丢不起这人”柳、檀皆同上我最多和你一起拿己所献毙、俘人人祭食、肛交也；草多藷藇、艹术藷藇诸与艹术庄稼，再就是采采蜂蜜、瓜果蔬菜等不小心让女娃英偷你平圃庄稼被其司者英招奸杀而引发父、母权（系）之战也。

①说罢帝尧说江浮江通降，起起伏伏者扬尘扬尘者驷车仪仗威风华美者帝俊属也。上多银、砥砺与其所继外迁是赤民酋折丹同时外迁赤帝黄姖氏终迁不利农业发展昆仑科迪勒拉山特产、居住几乎所有美洲印第安人等同上，无草木即其同行王子亥属浪费我叔祖精液先进生产力而没有进一步到新兴工业文明之发明稻作农业等也；多豕、鹿承上文，即对方不仅乐于接受且充分利用该先进生产力迁土之约两大基石枭阳（天子【日】黄帝六种形象之一也）所操管火枪炮、大咸长蛇敕造实验电力工厂等之背地加紧建设开发殖民你辕厉玛雅、印加诸国桥头堡近现代工业文明西欧明北客长者外迁大魏韩（今希腊及欧、亚州交界地带也）天姊母权（系）大商盛淑妃钦䲹属、南献祖先天子（日）帝尧大祖帝俊受终命文祖夔鼓等人（即中央之帝葆江救世主耶稣基督也）、畜、美女（即唯一之月亮神真主安拉也）以为密都禅者者也。

①说罢帝俊说禹，真陵即其所继承以为南、百越始祖（今南非共和国、拉丁美洲等也）是三天子障山也。上多黄金，对应假陵于己回头山留为混血儿的继承其母族炎帝神农父子父我臣鸿雁主驩大人原始工商业者所被乘肛交《海内经第十八》所谓被“祝融杀”“羽郊”也；下多玉肉，后有越王勾践属实于海滩礁石用前两肢带动肥大笨重身躯行进海狮象豹狗之类（见《海内东经第十三·琅邪台》郭璞注）也。木多穀、柞、柳、杻而无檀楮者，正好元子吴太伯刚从这里吃罢所带、采封东吴（今马达加斯加岛等也）去追及封者该尧属君臣又随后赶到（五年一巡）狩（猎）以所毙祭食一番只可惜没法拿异类婚媾肛交也；草多荣草荣通“容”容貌，该勾践“卧薪尝胆”之壮举俗谓“苦瓜脸”也！

①东南一百二十里曰阳帝东南作动词解一百二十十二顶好之数亦同上，本指阴——“古神女而帝”（见下《大荒西经第十六·女娲之肠》又其注）该亦为君的此即指与其同外迁为钦鴄属其《帕提亚安息王朝建立》所谓“东伊朗语支的帕勒大益人（达赫人）”大益也。多美铜美“衣”铜同（钅）金属“钵”，其《夏本纪·帝禹十年》“以天下授益”也；木多橿、杻橿木中车材材才才干杻丑，该文“益之佐禹日浅，天下未洽”也；檿楮檿者前有檿厌木者，其“诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也’”。兽多麢、麝麢为对方语气，言与你西域游牧部落国家之为人类文明之倒退形成鲜明对比的是人大家拧成一股绳所建是近现代工业文明西欧桥头堡也；麝有香者，原本只“是个幌子”人家一说“请客”嘞你看与其鼓等谁比谁“闻香（跑的快）到”吧！

①你是阴帝没有“万物生长”所“靠太阳”，那柴桑桑柴文明之象征还不长成烧火柴禾吗？上多银，上文多银者麢所对仍指其麝主客事也；下多碧王白石白尻，就听为祖先天子（日）帝尧大祖帝俊受终命文祖的弹铗而歌说人家当年可是拿我长垣、城王公贵族摁大石头上肛交羞辱的也；多（泠）【汵】石泠石泠令（氵）水汵今（氵）水——古地中海包括今地中海、黑海、里海、咸海乃至贝加尔湖等父河宗君皋陶已令水滴石穿为土土生牧草其子，又就听为长者外迁大魏韩天姊母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃、益的弹铗而歌说人家从来可都是吃牛羊、奶等“荤荤的”也；赭文身，只有对方是为子孙后代幼小的于是便赌气说“给救世主耶稣基督、真主安拉，吃去！日去！”木多柳、艹巳楮、桑，柳即其之钉耶稣十字架屠宰人祭食也；艹巳楮有艹巳者就有艹巳，即其之摁安拉“毯”“飞”——日肛门也；桑，虽然他们都是“陪酒”吃的、日的主要还是献给永远光明正大代表先进生产力兴盛文明当今受用的也！兽多麋鹿该中国，《中华万姓同根》引《通志·氏族略》所谓“伯益之后。------子孙以国为氏”也；多白蛇、飞蛇白蛇说牡，该文伯益生秦仲、“秦仲有------少子康”也；飞蛇牡，其“封------于夏阳梁山”夏阳施肛交者有快感如夏天般火热梁通“粮”，给肛交到肠胃未消化食物处那人牡还不跟飞了般也！

①荣余卧薪尝胆罢了该伐吴了，此指为主驩大人及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人阴外志（今西、葡、英、法等也）的之殖民是玛雅、印加诸国也。上多铜，即对方被战争遗落废墟各处别人也有生产、生活金属器具也；下多银下多银者仍为上麢，此指其公开加紧建设我黄中央晋日月不落大帝新型文明联合国家美、巴西等也；木多柳、艹巳，言“三十年河东，三十年河西”如今也轮到自己拿人被毙、俘者人祭食、婚媾肛交了！虫多怪蛇、怪虫蛇牡、虫弱肉，则与时巴西里约热内卢狂欢节等狂欢是由狂日带来的你狂日被日者就怪你日疼他了你狂日者狂欢他被日者也跟着狂欢你奇怪说他娘的狂欢是由什么带来的有关。

凡洞庭之文之国之首，自篇遇之珤之国至于荣余之珤之国，凡十五国、三千八百里。其神状皆鸟身而龙首文。其祠：毛用一雄鸡，一牝豚刏，糈用稌。凡夫夫之文之国、即公之珤之国、尧文国、阳帝之文之国皆冢也，其祠：皆肆瘗，祈用酒，毛用少牢、婴毛，一吉玉。洞庭之文之国、荣余之珤之国神也，其祠：皆肆瘗，祈酒，太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠之。

右中经之国志，大凡百九十七国，二万一千三百七十一里。

大凡天下名国五千三百七十，居地大凡六万四千五十六里。

禹曰：天下名国，经五千三百七十国，六万四千五十六里，居地也。言其五藏，盖其余小国甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之国者八千里，受水者八千里，出铜之国四百六十七，出铁之国三千六百九十。此天地之所分壤树穀也，戈矛之所发也，刀镞之所起也。能者有余，浊者不足，封于泰山，禅于梁父，七十二家，得失之数皆在此内，是之谓都用。

右五藏国经五篇，大凡一万五千五百三字。