《大黄文歌易知录·穆天子传·卷一》

穆天子传卷一

饮天子蠲山之上。戊寅，天子北征，乃绝漳水。庚辰，至于文，觞天子于盘石之上。天子乃奏广乐，载立不舍，至于钘山之下。

癸未，雨雪，天子猎于钘山之西阿，于是得绝钘山之隊，北循虖沱之阳。

乙酉，天子北升于文。天子北征犬戎。犬戎文胡觞天子于当水之阳，天子乃乐，文赐七萃之士战。庚寅，北风雨雪。天子以寒之故，命王属休。

甲午，天子西征，乃绝隃之关隥。己亥，至于焉居禺知之平。

辛丑，天子西征，至于崩阝人。河宗之子孙崩阝柏絮且逆天子于智之文，先豹皮十、良马二六。天子使井利受之。癸酉，天子舍于漆泽，乃西钓于河，以观文智之文。甲辰，天子猎于渗泽，于是得白狐玄貈焉，以祭于河宗。丙午，天子饮于河水之阿。天子属六师之人于崩阝邦之南、渗泽之上。

①天子穆天子名义上西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等实质上天下共主天子（日）黄帝、臣中央之帝主驩大人禹轩辕合体同上。既为天子就应该象人子需要吃人奶才能长大那样吃天奶，而天青如水，故本书开篇一饮字也。如何吃天那你首先得上天如何上天那你就得登山了蠲山蠲益蜀蜀通暑即流黄下都昆仑之丘八隅之岩赤道雪山玛格丽塔也，而言益者则和其人首次登顶没有经验所带御寒物资不足挨冻受困有关犹谓娘希屁都说赤道天热我看赤道天还应该再热些越热越好弄这么老大一块冰天雪地的差点没把人冻死！戊寅天子北征北征北上乃绝漳水漳水即该山东侧溪涧下注尼罗河维多利亚湖等始登山者溯流而上离其越来越远直至溪涧尽头也就与之告别了者也，庚辰至于囗溪涧上头即囗象形其位于雪线之上一马平川别无他物冰川也，觞天子于盘石之上天奶啥样天奶亦奶首先它得能让婴儿抓住其次它还得能吮吸觞本指大家坐在冰川上吃冰言盘石“石邑”（见郭璞注）之上者以奶不能白吃人们对眼前冰川探测的结果发现其下全为成份相同的石头冰川的移动将其上土层、杂石等都推到了别处去故也。天子乃奏广乐又其注引《史记》曰“我之帝所”、“钧天广乐”、“其声动心”帝天祖先流黄大人帝韩流氏父流黄帝盘古日斧氏、有巢氏、燧人氏姊赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母等，婴儿扑入母亲安全温暖的怀抱就会心满意足地咿呀学语人到了上面天宇浩瀚无垠下面大地冰雪茫茫之境就会情不自禁地撒欢儿叫喊也；载立不舍，撒欢撒累了便傻呆呆站（坐肯定不行，因为冰融化了会把裤子打湿成“潮腚”【朝廷】也）一整天一会望望来处洪水猛兽过后又是商贾云集之纷扰尘世一会张张去处沉沉星幕笼罩下神秘莫测的外太空感觉人类是如此的眇小无助连接下来自身住宿的地方也找不到也；至于钘山之下钘山“山脊”（见又其注）钘（钅）金开开井山脊有（冰雪）井，于是便原路返回再做打算也，云。雨雪，打算好了便冒着小雨重新出发没打算到行程一半先前的雨水竟变成雪花落了下来果然是每升高一千米温度便下降六度C呀！天子猎于钘山之西阿阿“山陂”（见又其注）山（表）皮与上石邑相对，按计划翻越该山到其另一侧西（夷天兄炎帝郁芒氏）赤道非洲热带雨林巡狩也；于是得绝钘山之隧，于是由山谷顶部下到其底部也；北循滹沱之阳北上此指其林木虖沱药蜜，沿途不断爬到树上观察太阳辨别方向并采集蜂蜜食用也。天子北升于囗囗冰川同上，从谷底返回则是首次由其西坡登顶故曰升云；天子北征于犬戎北征坐北朝南又其注引《国语》曰：“祭阝公谋父谏”、“得四白狼、白鹿以归”、“自是荒服不至”，路线决定命运其因此受天兄炎帝郁芒氏影响变得象对方始酆原始狩猎采集民那样桀骜不驯竟然在天祖、父、姊眼皮子底下母亲怀抱里做家家自己为共主（四望皆）白眼狼四士兵为四夷白鹿白给扒光衣服肛交祭阝父劝阻说成何体统也没用此后就再没发生过登顶祭祀的事人家的裤子也再没提到屁股上来过也；犬戎囗胡觞天子于当水之阳囗胡胡古月月是光屁股囗其被日得比屁股还大肛门此指日者因性高潮而极度膨胀之牡觞即其同时张大发出“噢！噢！”声音象是在喝酒之嘴巴当水之阳当阳之水太阳一照就化为水即其所在冰川也；天子乃乐其最后猛一日而射精也，囗赐七萃之士战因为是在冰川上又日了很长时间所以不只是被日四（夷）士兵连旁边站着看所有士兵也都被冻得直打冷颤也。北风雨雪风雨雪风为出门雨雪自山下往山上北北征背北面南之北（背）皆同上逆风雨雪当然就是下山回家了。天子以寒故命王属休，有前不得上及后来听说心里痒痒者怂恿天子再次登顶，其便借口“高处不胜寒”劝人家多注意休息也。天子西征西后登罢山了该下海了，乃绝隃之关隥关隥关隥“坂”（见又其注）者隃（阝）邑俞俞允邑者前者是溯山溪涧而上后者是始关隥之隃顺该溪涧及其山下平原之河一直行到东（夷天兄炎帝神农氏）大商都邑维多利亚湖——五年一巡狩其平圃等四夷以其毙、俘人人祭婚媾肛交后隃之关隥父权（系）天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝霸九州者帝俊仁羿等取代母权（系）姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属之战也，至于焉居禺知之平禺通愚如何居住在连傻种也知道东赤道非洲稀树草原易守难攻既而主驩大人原始工商业者叛变献计后者诸反动旧势力依其计夜袭是都邑湖复辟也。天子西征至于䣙人䣙人䣙崩（阝）邑崩崩者即该城废墟山在湖中之倒影泰山我黄帝之一统四夷六（合之内）国而为其始皇帝也。河宗之子孙䣙柏絮且逆天子于智之囗河宗指其原主人天姊兄赤帝黄姖氏、炎帝神农子孙䣙柏絮絮如系如用绳子系在周围指其新主人大夏始帝（实沈）【启】及其始酆原始狩猎采集民智之囗“智者千虑，必有一失”囗失即其所为世界上第一个父权（系）奴隶制牧牛部落国家夏朝人类文明在其发祥地之倒退也，先豹皮十十十日中三足乌你牡象第三条腿般大称雄者占领了人家初渔、农业区又怎样还不是照样过自己狩猎采集之生活？良马二六二六六之二分之一“卜”之反写卜之反写加二为“牛”马行者你能发展为我始潘原始畜牧牛部落就算是“不幸中之万幸”了！天子使井利受之井利又其注曰“嬖臣”嬖辟女“劈腿”（肛交）利锋利施肛交者牡井受肛交者肛门及两腿肛门与口连就已经够深的了再加上两条大长腿那可不就如井了么这不只是乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕眼光之评判，天子舍于漆泽舍“一宿为舍”（见又其注）也是帝永远光明正大先进生产力兴盛文明代表漆泽漆（氵）水桼桼黍少一（丿）撇野生之黍平圃“一旦”被废弃荒草遍地尼罗河洪水淤积之损失，人们一方面西钓于河西后“放长线钓大鱼”想要通过乘胜追击迫使对方始称霸时不肯将自己人类发祥文明成果惠及周边部族最终将人类及其发祥文明外迁、传播到天下去另一方面又以观寄希望于其蚩尤等之囗智之囗“愚者千虑，必有一得”囗智弱智囗得以他复辟者之道还治他复辟者之身而复辟自己当初之渔、农业区也。天子猎于渗泽渗泽涌泉、井水渗出貌，即蚩尤等始南迁所循东非大裂谷、后自盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖继续所迁三天子都（障山）因建城之初忽视了水源而被围困缺水者也；于是得白狐玄貈焉于是我始皇帝得众武臣该迁民及其追击者我乘（肛交）者臣、大夏始帝（实沈）【启】等所献毙、俘人焉，白狐白说狐骆驼既指雁其主驩大人帝轩辕原始工商业者之情知该谷地下延伸带不利农业发展已无生意可做而自对方新都邑湖回头又指其与对方混血儿禹之继承该三天子障山而为南、百越今南非共和国等始祖也，玄貈玄“严杀尽”同上貈通“貉”豸舟为受献者语气舟济者言你霸九州者帝俊仁羿等既不曾济世利民迁者蚩尤等又不懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理末了自然就只能是船毁人亡了貉你大夏始酆原始狩猎采集民与他大商渔、农民等本一丘之貉豸没有脚的虫子蠕虫蠕虫需你既不知己之所需为其人类发祥文明成果而与之同舟共济反手足相残当然今天就只能蠕动了，以祭于河宗于是他老人家便拿其毙人人祭说“我初祖国流黄下都昆仑之丘辛氏（黄）上埃及大夏商完了！”天子饮于河水之阿拿毙人人祭罢了拿俘人婚媾肛交河水之阿阿“啊”张口状本指人饮水于河就象与水中自己的倒影“亲吻”此即指施肛交者舔对方肛门也，天子属六师之人于䣙邦之南六师之人六师之人都有者䣙邦（崩）分开腚邦者南指南针之南四方然后把牡戳到其腚沟附近、渗泽之上渗泽撒尿者牝、牡等之上也，天子西征西后随即腚往后一撤也，鹜行至于阳纡之山阳纡纡弯曲象野鸭子跑路那样一（牡）头撞进人家肛门也，河伯无夷之所都居河伯无夷河伯不仅喝了河水（通过肛门给人舔）并且已把它们排了出去无夷夷肠子（绕弯状）上毙人人祭被屠宰摘除之内脏包括精液、婴儿等都居也，是惟河宗氏是惟河水生人者也。河宗柏夭逆天子燕然之山河宗柏夭柏白木夭久、失燕然之山燕通寒我们白屁股被日麻木失去知觉、斯文这位呢便无快感如冬天般冷若冰霜，劳用束帛加璧犹对方言咱不穿衣服、束玉带岂不省事，先白囗白屁股、肛门直接给我日，天子使祭阝父受之祭阝父旁边听见了又象先前那样叫起来说“成何体统”，癸丑我正中一听于是直截了当回答他说何体统始癸天干天“民以食为天”他天姊兄赤帝吴黄姖氏、炎帝神农始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦居伯我丑尻肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制居仲，天子大朝于燕囗之山燕囗湖山倒影泰山后“饱暖思淫欲”我原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制之牡入主他原始畜牧、农城邦业之肛门呗，河水之阿这不肛门都舔上了，命井利、梁固聿将六师梁固待消化之食牡都顺着他两大腿、腚邦、肛肠插进去了！天子命吉日戊午天子即日日即天子故曰命云命自己吉犹言“择运不如撞运”今天恰逢我泰（秦）始皇帝新婚加冕仪式的好日子，天子大服冕袆又其注曰“冕，冠；袆，衣。盖王后之上服，今帝服之，所未详”袆又通“伟”本指日者所戴平天冠——德继承姊兄之多此即指其喝合卺酒为后者上服先喝其后喝所以到现在酒劲还没下去感觉头重脚轻的也，帗带又其注曰“天子赤帗”帗拔即该平天冠之冠带防止别人将它从自己头上拔去者问是随便什么人都能戴这个德继承姊兄之多的吗难怪人家赤帗赤面色有些红润了也，搢曶又其注曰“曶长三尺，杼上推头，一名珽，亦谓之大圭”曶勿言“别把脸拉三尺长！”杼上推头象在织布机成排经线中抛梭子那样给每条经线穿上珠子第一颗珠子推到该经线之另一头第二颗珠子推到挨第一颗珠子以此类推直到经线之这一头即其平天冠之旒一名珽珽通“蜓”飞技高超可以悬停者言其悬在冠前后亦谓之大圭圭通“挂”作用是让戴者接受万民朝拜时“脸上挂得住”保持一种镇定自若而又合乎时宜的表情原来那脸不但“老驴”样长还大！又夹佩其注曰“左右两佩”即日者跪而搂抱紧紧夹在被日者跪趴而屁股下压两腿外侧之两腿也，奉璧即其居然有点小紧张忙着解开自己（镶）玉带钩之两手也，南面立于寒下南面坐北面南立于寒下既指其所背靠八隅之岩赤道雪山玛格丽塔又指其勃起之牡所对对方如冬天般冷若冰霜屁股也。曾祝佐之牡勃起有力是因为刚刚吃了人祭肉的缘故也，官人陈牲全五囗具囗体、色对方到这份上也没什么可顾忌的了就象受人摆布牲畜般豁出身体支棱之五体、张开肛门肛肠之肉色去也，天子授河宗璧这位也就把解下的腰带缠到他的光颈背上也，河宗受璧他也就套着那腰带也，西向沉璧于河西向者日沉璧于河河合合力抓住该腰带作为给力者也就狂抽猛送起来也，再拜稽首把对方日得身体一扎头直碰地也。祝沉牛马豕羊，肚里的人祭肉也就提供动能热量卡路里把人变成了“野兽派”牛之健壮有力马腾跃之幅度大肥猪一样迫压羊一样狠顶入了也。河宗囗命于皇天子命又其注曰“孟”猛皇天子皇白王白天地最后性高潮射精肛门张到最大之猛一顶那叫个惊天动地！河伯号之帝曰：“穆满，女当永致用旹字！”穆满穆屁股没有表情就象十分肃穆的样子峕字峕山“言日”二字之变体山赤道雪山玛格丽塔言日言（肛交）日法于是身体一歪拔出屌者大声宣告说：“肛门满了，你天姊兄当永远奉行我肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制也！”南向再拜南向承上太阳之东、西（夷）运行指其在南（郑）正地球赤道带南、北（夷）之运行，日新婚加冕礼毕俨然已为弟夫始皇帝者又乘肛交上中央之帝主驩大人禹轩辕周游也。是曰河宗号之帝曰对方亦号之该君臣曰也，穆满！“堪称（肛门）圆满”也，示女舂山之珤舂山之珤幽陵下埃及（今埃及等也）金字塔之珤与你签订天下千年大计迁土之约书也，诏女昆仑囗舍四囗丘、山舍四墠渚渚让你成为昆仑山科迪勒拉密都等禅者也，平泉七十平平（髪）【嗟】丘泉七十（泉眼）、七十蚩尤尤字之变体蚩尤等三天子都（障山）南（百）越今南非共和国等始祖也，乃至于昆仑之丘乃至于非洲中部高原也，以观舂山之珤著成约书《山海经·穆天子传》也，赐语晦又其注曰“月终为晦，言赐女受终福”月终尻终牝始福作威作福最后以看丢后代国家故对后姊进行性荆体罚也，云云。己未自己未别人已“世上本没有路，走的人多了也就成了路”（见鲁迅语），天子大朝于黄之山黄之山黄日光承上非洲中部高原即其继南迁东非大裂谷蚩尤等后“理圃田之路”（见下文）也。乃披图视典图图址典典当于是人们一路上翻动草木、石块仔细观察它上面的足迹、物品、大小便等以便了解迁民迁徙之时间、人数、装备及饮食起居等情况，可以说正是这些出卖了对方自己呀！周观天子之珤器天子之珤器亦承上舂山之珤《山海经·穆天子传》等作“形而上者谓之道”“上层建筑”，“形而下者谓之器”“经济基础”解此指迁民于于迁地重操天兄炎帝神农氏旧业者，等到路尽头追上了便对其新初渔、农业区进行围绕侦察也；曰：“天子之珤、玉果、璇珠、烛银、黄金之膏”天子之珤就见其当王者的始皇雷（嫘）祖西王母属喘息未定便以一种得意神色说“‘破嘞（的都邑湖）不去新嘞（的都邑湖）不来’，甭管何时何地我为王的不还照旧为我的王么！”玉果玉肉众大臣一听果然也都和其一如既往地吃起鱼肉来这新都邑湖嘞鱼还真如之前预料的那样十分丰盛哩！璇珠璇玉瑶珠不知佩（见上文注）大家也仍然不耻于象对手始酆原始狩猎采集民那样吃蛇、鼠等令人望而生畏虎（狮）、豹等危险的动物也，烛银烛烛阴是乘肛交君臣银古代美洲特产不同的是由于长期奔波丢失器具、技师等他们开始犯对身边触手可及的铜、锡矿等视而不见直接导致后来生产力水平之下降、亡国灭种之错误也；黄金之膏黄金文字膏争执同上既缺乏远见就会把眼前一时一事的得失寄托在占卜这种毫无意义的事情上吉呀凶呀的争个没完没了！表现在国家体制政治生活上，就是天子之珤万金女性生殖崇拜天姊妾妻母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏被推上女皇之宝座——“在天上”，没有囗囗之珤千金父权（系）长者郁芒等“迭身价”不说“压根就没那份”——“在地下”囗珤百金文武百官有也形同虚设只是因为“比上不（足）”不存在“有总比没有强”“比下”士之珎五十金、鹿人之珤十金全国大大小小封建主是平民、奴隶等之五倍五指“一（把）手（遮天）”“有余（一把手）”才没有追究其权力，那么人家是“如何变没的”（见时人小品）呢？答“小孩没娘”这“长话”还得从“天子之弓射人”父权（系）取代母权（系）之战帝俊仁羿等霸九州步剑牛马既而为乘（肛交）者臣的叛变献计后者依其计反攻对方都邑湖复辟从而发明专刺心脏宰杀耕牛等大型牲畜之剑说起犀囗器千金犀心有灵犀一点通肛交言其不仅算计了你还把你赶出此后几千年世界各封建国家的朝廷取代你却不现身只是通过操控当朝宰相等的办法上面架空女皇下面象封建主一手遮天草民那样一手遮天文武百官等也。接着说该几千年世界各封建国家之形成诸方不同时期之迁徙：天子之马走千里胜人猛兽千里“大泽方（百）【千】里”之千里大泽泽泽被是城胜人有二解一不以人之意志为转移，首先是始皇后盛淑妃属自此南迁之世界历史发展客观规律先进生产力必然打破落后生产关系也；二“洪水”洪水猛兽么，其次是其大泰（秦）人类及其发祥文明之自是新都邑湖北返迁、传播天下（见上文引《尸子》注）也。天子之狗走百里执虎豹百里大泽方（百）【千】里之百里大泽泽泽被亦该城，又其次是蚩尤等自此南迁又自该新城继续南迁三天子障山德拉肯斯等虽走了千里、万里但仍属于故国初渔、农业区方员百里之范畴，执虎豹虎豹“豹尾虎齿”“西王母”（见上文）执行的是原始母系氏族社会“封建专制”不肯把自己人类发祥文明成果惠及周边部族那一套也。柏夭曰：“征鸟使翼”柏夭柏白木白文夭久远古文中说“（衡山）雁回头”，又其次是主驩大人帝轩辕原始工商业者之情知彼东非大裂谷地下延伸带不利农业发展人无生意给己做而回头也。曰囗乌鸢、鶤鸡飞八百里囗用于承接容器（肛门）状乌鸢乌三足乌牡如第三条腿雄者鸢戈鸟“凤皇、鸾鸟皆戴瞂”代表我文明与武力武力帝尧三首（头）属鶤鸡“鸡”“三尺”者（见又其注）人肛门以上躯干，虽然其却留混血儿禹继承其母族是德拉肯斯山等家产为后世始祖八百里八即蚩尤等被一路追着日最后被大夏始帝（实沈）【启】等戈捅肛门之象也。名兽使足兽使足兽行肛交有名的兽行又其次是始皇帝弟（日）肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制，囗走千里即其之自赤道之是孟门之山狻猊囗野马走五百里狻猊狻通“俊”猊兒臼儿肛门丑又作“荣辱”解狻猊囗“荣辱与共”囗野马囗禹继承母亲家产之言行野马马野对方反对说“你这个驩头的野种（私生子）！”即其之自该山随天侄蚩尤等之南回归线五百里千里之半结果被所有人唱“（军功章）荣与辱啊有你的一半，也有我的一半”邛邛、距虚走百里邛邛工工工人为距虚距距离即其之自该线追我国母而回到是城废墟既为时间无数个春秋又为距离无数次往返过或不及但是如果你通过人为的方法把它压缩到总有一次追上的时间、距离里他也就追上了麋囗二十里麋鹿米食米之鹿此作“超出范围”越轨解囗“搜查不到什么么！”二十里二里原来在中央之帝主驩大人禹轩辕及其子孙启等肛门里即其二者之于北回归线分别止步者通过乘（肛交）者臣把牡插到该线外也。曰“柏夭既致河典”柏夭上我泰（秦）始皇帝新婚加冕仪式极乐诸文字河典典典当外迁天姊妾妻母权（系）大商赤帝黄姖氏盛淑妃属既出卖了我（母亲尼罗）河（水）与（天子【日】）阳光（黄帝原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制）人类生命的源泉（见《世界经典神话大全集·埃及神话》）而给该臣以可乘之机，渠黄之乘渠黄渠水渠黄日光他为弟夫的也就乐极生悲“太阳哭了！”天子先以极西土西后天下各受制于人封建、愚昧、落后国家也就被建立起来了也。既追上了，天子西济于河正赶上人家甲丑搁该河洗罢澡光着女人特有大屁股（因为性交要垫底么！）出来周围没有一个人（如果有“伊人”就不一定是第一大屁股了！）所以自己也乙丑“趟过女人河”洗了光着“男人”（见时人作品）稍逊屁股出来也；既为废墟自然就囗“四大皆空”看不到原来的平圃圃甫，只有对视两个人身为女人的温谷牝和身为男人的乐都高兴都牡河宗氏之所游居生人卵子和精子在成为受精卵前所游历者也。天子属官效器，于是两个人便平躺到那空处四肢张开成一个杜甫（杜，根，牡也）“甫”字象是在对其“官司”说快点来看你们国父、母的“珤物（见又其注）！”官司早就不知所终倒是自己男人的正公正在公牡“出自周平王”平勃起了女人的郊父交于父牝“圻父”（见又其引《后汉书》注）圻也拆开了受敕宪敕“��”（见又其引《五经文字》注）来力双方都“憋着一股劲”呢！用申八骏之乘申“中”（见又其引《尔雅》注）又于是二话不说日在一处牝中那位抽送那叫一个欢一送象是驷车四匹马拉的车往前冲一抽又象是该车被另外四匹马朝相反方向拉这不就成了八匹马拉的车子八骏之乘了吗？饮于枝洔之中枝“岐”洔“渚”（见又其引《毛诗》、《玉篇》注）此指人下身隆起部位受日者淫液顺双方腹股沟横流而下，积石之南河南河南四方牝牡也都随之越来越如石头般硬感觉就象“沧海横流”汹涌澎湃浪潮一浪高过一浪般也。天子之骏骏马夋俊马奔驰之马“（骊姬）该后西王母”被日得“煽方处”（见《诗经》）牝（俗谓“呼【合】扇”，形容鸟儿扇翅状也，与“吸张”相对）也，赤骥赤显露血骥冀该牝因勃起充血而愈见肥硕红润让人欲罢不能大阴唇也，盗骊骊黑色大阴唇里面还有小阴唇更是因为长期性交频繁勃起充血而呈黑色只是不知好了哪个“龟孙王八蛋”者也，白义义假不仅黑而且黑得放明光也，逾轮轮子上面还有轮子四周阴毛卷曲而上象济南的趵突泉般也，山子小阴唇里面还有阴蒂最不济的也矗立如神女峰般动人心魄也，渠黄阴蒂被象是太阳泪一样的淫液包围着也，华骝华留又通“滑溜”所有这些都是在你“温香软玉抱满怀”眼色迷离之际看到的也，绿耳绿（纟）丝录丝音符耳朵里则只有牡插入牝中卜卜的声音也。狗吃屎者牝交罢了肛交也，重工因为刚刚花费了不少力气翻转对方身体时感觉那屁股又大又沉也，彻山翻转到一半人侧身两个腚帮子就象是两座山垒砌到一起也，雚猳完全翻转过来腚沟子、肛门正对人又象是獾等野兽在坡地上打出的洞穴也，囗黄肛门之垢是亮晶晶的黄色颗粒让人有些搞不懂也，南囗南指南针之南四方来不及多想它下面先天生成的褶皱便由远及近朝人们延伸过来也，来白由不得你不倒行逆施上面抓住对方头发露出伊头皮下面随即狠日起来也。天子之御两遭下来便成就了我王者日人之风范也，造父造造访其日之动作抽拽也，叁百其一日之数“大战三百回合”也，耿翛耿耳火其日毕拔屌一方肛门火辣辣的肿起如耳朵一方牡垂头丧气可怜如初也，云云。曰“天子是与出囗入薮，田猎钓弋”明写二者从该废墟出来到夏人草木沼泽之地去渔猎实没有平圃了如何田猎说不通写其牝、肛交性高潮之射精精液从日者睾丸等所谓丹田出来进入对方阴毛浓密牝或“沟壑纵横”腚沟、皱眼钓之前牡之抽拽已经钓出为始皇后的卵巢的卵子所以现在我始皇帝的精子便顺其阴道弋游弋过去两性相吸雄者胜弋戈少一丿象戈一样刺但是却非创伤融入在它上面也。天子曰“於乎！予一人不盈于德，而辨于乐，后世亦追数吾过乎！”不知此时人家作为姊国母长大宽厚者正在为即将开始之远行担心忧虑说予一人每次总是让他为弟幼小者费心劳力又倒贴精血——先进生产力我作为姊、兄长炎帝神农等的却不能拿出一个象样的完完整整长久的平圃给他这让人于心何忍辨于乐虽然他只是书生意气为了快感便拼命日人、付出可是“长此以往，国将（不）何国”后世亦数追吾过只怕将来他还要因为乘（肛交）者臣主驩大人禹帝轩辕之天下千年大计迁土之约为此付出数倍于我等之代价吧？！七萃之士囗天子曰囗权限、肛门“见丑”七萃之士骑乘师长该乘（肛交）者臣一听反对说后世所望无失天常作为子孙后代无非盼望祖先您主子能满足自己的生理需要该吃喝吃喝该婚媾婚媾射出精液让先进生产力按照人类历史发展客观规律去打破落后生产关系农工既得您等之平圃等鱼米诸物既获得了丰收男女衣食世上有男有女丰衣足食百姓珤富大夏始酆原始狩猎采集民都有各自的法珤得心应手武器戈等我原始工商业者们也都很有钱“万事俱备，只欠东风”您老人家便官人执事乘肛交为臣等去五年一巡狩大夏商等四夷以其毙、俘人人祭婚媾肛交故天子有旹所以有父权（系）取代母权（系）之战您肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制之入主他大商初渔农业而为人类发祥文明之伯咱君臣合体之依约之开发殖民他旧大陆民囗氏響囗民囗氏对方是初渔农业区等自然也就成为了废墟響囗響飨其民要么象蚩尤等那样被戈捅肛门亡国灭种要么成为我黄中央晋日月不落大帝国时常被人提醒说你大概是忘了自己和父辈们是如何被人家猛日的了之一员何谋于乐怎么能说是您老人家只是“指点江山，激扬文字”为了快感便拼命日人、付出呢何意之忘到底是我乘（肛交）者臣忘了千年大计迁土之约还是他迁民们忘了初始祖国流黄、黄埃及河水与阳光是人类生命的源泉呢与民共利利锋利牡头、荆条鉴于此就应该治她外迁母权（系）看丢后代国家之罪世以为常好让世界回归到我父权（系）顺应自然的正确轨道上来！天子嘉之“说时迟，那时快”赐以左佩玉华左佩左边辅佐之人（所辅佐之人）玉华玉肉对方早以跪姿后仰露出占据制高点之牝及其他再拜稽首于是一个猛日一个猛抽一块上也。