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本帖最后由 老农 于 2024-7-30 12:23 编辑
公民老戎:精英与芜杂——科学与道德的对峙
作者:公民老戎
精英是从存在的整体中凸显或特选出来的少部分存在,恰如米是从稻中拣选出来的那较小的部分。当两者区分开后,与米相对,那较大的部分(秸秆、米糠、根须......)就显得价值“低劣”了很多,就“成为”与精华相对的芜杂(粗杂)。然而,回顾稻米的生长史,我们都知道,恰恰是这些“芜杂”(粗杂)的部分才日积月累地勤劳成就了那精华的部分。
那么,精华成为精华之后,又如何了呢?米被人吃下,米的精华又被人吸收,并排泄出垃圾,成为“大粪”,最后,又被送回米的起源处——田地,去滋养稻子,以便长出新一季的米。
在中国的传统文化中,道德正是那精华的部分,是君子的依傍。而“小人”则是与君子们相对,而显得粗鄙、“低劣”,又数量庞大的芜杂庸众。
在社会的日常,“小人”们供养着君子、精英们,恰如稻杆、稻根、稻叶滋养着稻谷,且后者最终华丽转身成为洁白莹润的米——人人瞩目。相对的,则是向隅的稻杆、稻叶与稻根......
中国的道德正是认清了这幅完整的运作图景,而始终承认:民为邦本。之所以如此,恰是因为:精华(作为一个特别的小众群体),总是要蜕变为“大粪”、糟粕(粪土当年万户侯),回归于芜杂,来期待新一轮的精华(精英)出现。
但是,即便这道德高妙,看似颠扑不破,终究还是被科学击倒了。为什么说科学击倒了道德呢?
科学本质上崇尚的是力量,它本身就是帮助人从自然、社会中汲取新的力量的一种刚性、硬性的方法体系。它自身无视善、无视道德,只追求力量,只求压倒过去的现实。因此,科学还有另一项标榜:进步(更快、更高、更强),并以此说服社会接受科学凌驾一切的特权、优势。显然,科学是人类社会新一季的“精华”(相对于传统的道德或宗教社会)。
自然,或者说,然而,既然成为了精华,总是甩不脱终将沦落为“大粪”、糟粕的命运——道德早已倒下,而科学的倒下也不会是太过遥远的事情了。随之,道德又将再次回归,一步步登上精华的高坛。
精英(精华)与芜杂,其实既是一体,又是一个轮回,如一幅旋动的太极图。而人类对美好、幸福的追求,又将这种轮回升华为不断向上的螺旋。
正所谓,城头变幻大王旗,你方唱罢我登场;江山代有才人出,各领风骚数百年。
但是,在道德回归之前,还有一个关键的议题需要尘埃落定,那就是,何为正义?
为什么要关心正义?
因为,正义是决定社会运动根本走向的东西。
我们都知道成语:大义凛然、大义灭亲。这其中的“大义”,正是那决定社会运动根本方向的正义。
明乎此,也就自然会明白,道德的根基也正在于正义。恰是根据这正义,才有大义凛然、大义灭亲。因为,正是正义决定了道德,而不是道德决定了正义。所以,搞道德绑架的人终归是棋差一招,难免落空的。
当今世界,存在着两种正进行殊死较量的“正义”:一种叫“资本万岁”,一种叫“人民万岁”。根据人类历史的长久实践经验,人民终将是胜利的一方。尽管人民也常常会被愚弄,被那些自以为与“庸众”无关的精英们愚弄。而“资本万岁”成为“正义”,正是近几百年来这类愚弄的最新、最重大的成就。而科学在这上面是立了”大功“的。
这自然是因为在过往,科学更容易被掌握在精英们手中,而不会是在人民手中。
但是,历史是无法愚弄的,时间终将压倒一切力量,包括精英的力量,而站到人民一边。因为,人民永存,人民万岁!
当“人民万岁”再次成为真正的正义,成为真正的真理,道德就能回归。
到那时,精英与大众也将浑然一体,无分彼此,又相互成就,你中有我,我中有你,你就是我,我就是你。
这才是精英最好的归宿!万岁!
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