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《大黄文歌易知录·道教黄经堂卷八》

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发表于 2024-8-2 17:15:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 黄胜民 于 2024-8-7 18:07 编辑

道教黄经堂卷八

其由会员懂持鼓、萧穆索(见《世界经典神话大全集·埃及神话·法罗创世》)、程(大)钊(西周康王姬钊后流黄埃及始帝【法老】第三代国王阿哈名)、曹苏美(东周后流黄埃及今苏美尔【美索不达米亚(【底格里斯和幼发拉底两】河之间的意思)南部,见《世界通史·第二章·远古的文明——民族与东西方文化序言》】名)等所创立本姓堂号者。

“董姓的堂号——良史堂。春秋时候,董狐(狐,穆天子下半截天下共主天子【日】黄帝乘【肛交】者臣中央之帝主驩大人禹轩辕原始工商业朝圣者驼队或用于兽交骆驼也)是晋国(今北非、西亚及南欧伊斯兰、基督教徒朝圣之地也)国的史官,他不怕权势,禀笔直书,记史求实存真,被孔子(【腚】眼子,‘公元前1250年’‘率领希伯来人摆脱了埃及的束缚’——入主【后】流黄室删修其史书、奏籍为《诗》、《书》、《春秋》及诸子百家‘摩西’也,见同书《大事年表》)称为‘良史’。董姓以‘良史’为堂号。”(见《中华万姓同根》)
(一)
别君昆仑去,今归唯昆仑。列国百家在,天下何复君?
(二)
天下我昆仑,广轮何高庳。列国百家客,一会自相得。
(三)
百家长争鸣,列国纵复横。江山还尽好,天下观谁成?
(四)
列国自纵横,百家临别鸣。山川不解意,亦何作回声!
(五)
百家泰山去,列国复君临。昔曾小天下,今小为思君。
(六)
百家尚客游,列国皆别途。天下长思君,江山几春秋!
(七)
莫问客所来,但看主所居。八隅映瑶池,泰山乍相值。
列国称纵横,百家号小世。天下一相会,朝暮两行之。
朝以为行云,暮以为行雨。朝朝暮暮去,云雨长梦知。
梦醒人复别,临行欲语迟。堆柱且难凭,狂澜安足回?
但愿两心结,同此一佳期。
(八)
列国隔山海,百家别春秋。王者还归来,天下鸿范序。
景逸风物远,声研管弦悠。总为帝赐事,思君不胜愁!
(九)
列国道常在,百家鸣未了。天下定为一,只在时晚早。
(十)
精卫衔琅蕴疃!2话ヂ孛溃缢篮Α
(十一)
列国未辨九鼎文,百家一度山水亲。天下大同浑欲是,万民朝暮几归心?
(十二)
开天殊不易,辟地亦何难。日月经前逐,山海待后填。
流黄国始立,下密都乃建。河宗又正民,穆天周游传。
百家争述职,列国齐贡钱。天下一会同,祖宗几陈篇?
为时庆让行,与君斋复奠!

“萧姓的堂号——定汉堂。汉朝的萧何,从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦,到汉朝建立,萧何左右辅佐,功居首位(吹箫要用嘴嘴长在头上么!),官拜丞相。萧姓以‘定汉’为堂号。”
(一)
列国始周游,百家复争鸣。天下长为客,江山几驰骋?
(二)
列国百家在,问君何游说?客言小天下,归卧南山陲。
(三)
列国道无穷,百家鸣有时。与君此一别,天下安可知?
(四)
天帝创世万物生,女娲造人众生命。列国百家道常在,天下分合长始终。
(五)
山川一客乘,疑是百家失。列国呼其伴,天下独躅踯。
(六)
列国已亡朱,百家复生墨。天下待统一,江山孰食客?
(七)
日月掷人去,千载亦忽然。出为百家客,入作列国官。
自朝而至暮,三食他朝饭。梦犹分封人,醒伴秦鸡犬。
功过生平抵,荣辱百岁忝。道逢麻姑语,沧桑已过三。
万般身外物,何用心内煎!
(八)
何人为争帝,一怒触不周?柱折天西翻,维绝地东覆。
颛顼手不擎,共工背难负。正是补天时,恰逢浴日处。
仁羿又射齿,禹治终九州。天下为泰统,家国庆有余。
伏惟尚飨哉,降福以孔皆!
(九)
列国春还至,百家谁复登?昔曾小天下,今犹观云中。
(十)
列国纵横了,百家争鸣罢。试看我江山,复为谁天下?
(十一)
百家争鸣起,列国纵横伏。天下饶多情,江山待何如!
(十二)
浮世多漂泊,人生当几何?四闻列国去,忽见百家过。
陈吴言王种,刘项盖世歌。长道思先贤,语罢别麻婆。
沧桑时易改,风云变莫测。孤愤如仇世,痛心若疾额。
得失教彼此,生死长寂寞!

“程姓的堂号——明道堂。北宋时期,程颢、程颐兄弟二人都是大儒周敦颐的学生,程颢人称‘明道先生’,程颐人称‘伊川先生’(他戏谑你诸法老木乃伊嘴脸你反唇相讥他乘肛交者臣没有嘴就是俩腮帮子大了点罢了该他颢‘白而亮的样子’【见《汤姆历险记》插图】明道舂山幽陵今埃及等金字塔缝洞虱风字之变体骂你‘【尖嘴猴腮没人形】喝西北风去吧!’你又颐‘颐养’【见《字典》】屁股肛肠不养伊川我天子【日】黄帝精液顶嘴他‘【耷拉肩,流水腚】瞅瞅你那流水蛋脸!’了)。因为二人继承孔孟的儒学,故称‘明道’。程姓以‘明道’为堂号。”
(一)
长道朝列国,朱门食百家。天下不厌与,孰与前朝夸?
(二)
百家长争鸣,列国多山河。天下自有道,君行始为客。
(三)
曾经列国难为道,除却百家不是鸣。取次天下懒归去,半缘风范半缘卿。
(四)
列国纵横殊未休,百家争鸣欲何游?白云出入天下去,万水千山总是愁。
(五)
独坐望青天,青天送镜来。未解一世愁,争照两鬓白。
(六)
沧海一别成桑田,问君客游何时还?相思莫上高楼望,犹恐千载是目前。
(七)
一朝车马去,万国碾作尘。问君何能尔?长作大行人。
拔山曾盖世,歌风为化民。沧海变桑田,英雄唯共君。
天下待一统,江山又逢春。仁德可为宝,纵横须及辰。
莫学百家子,争鸣空好音。
(八)
天女散花去,遗我青芙蓉。百家将春看,列国举为峰。
纵横成国色,朝暮天香浓。女去不复还,客思对天空。
天下尚戎马,宴饮须争鸣。美酒不醉人,人自醉大同。
此会孰无期,万民长始终。
(九)
列国征何终?百家鸣谁始?天下客谩问,江山恒如此。
(十)
能游列国者,百家何如君?当时说纵横,而今天下真。
(十一)
列国朝不一,百家鸣不止。君看天下道,为客何如此。
(十二)
先哲小天下,江山始攀登。有道常为客,四观万民仍。
思君江山秋,天下争一统?列国纵横罢,百家不争鸣。
徒羡天地造,无那流水东。归去应遗憾,还留嫌多情。
徘徊直无地,旋复畏后生。

“曹姓的堂号——宁一堂。西汉时候,曹参继萧何为丞相,继续照萧何的主张‘省刑法,薄税敛,无为而治’(按萧何萧插嘴里吹——我黄帝牡插到曹众曹主驩大人禹帝轩辕肛门里日,参宁一为乘肛交者臣的心甘情愿‘品’天下共主‘萧’!),这就是‘萧规曹随’(这就是‘周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨!’)。天下的老百姓很拥护他,歌颂曹参说:‘载以清清,民以宁一’(肛交到性高潮射精当然就伊川清清了!)。因之,曹姓以‘宁一’为堂号。”
(一)
列国多江山,百家长风云。天下自有道,为客须及辰。
(二)
列国可为一,百家莫辞行。天下正当时,为客须争鸣。
(三)
百家不辞行,列国可为一。江山与君别,天下那不期。
(四)
百家此别过,列国孰与君?客言天下一,山川自相亲。
(五)
列国江山隔,问客何游说?君言天下一,百家自相和。
(六)
列国应可游,百家幸易鸣。天下一道直,为客且纵横。
(七)
寄情山水间,偶来秦世游。江船去何急?列国皆风流。
道逢百家客,共觞桃林墟。朝入洞犹云,暮出雨已住。
朝朝暮暮去,梦醒道何求?天下待统一,万民归心鲁。
但去何复道,逐芳而寻幽。
(八)
南超大陆崩,海出山河倾。流黄始为国,河宗犹救洪。
操柸本始帝,把戈犹大行。辛酆辅我黄,辕郁共一统。
周汉皆后来,欧美未乏名。功德固有时,古今可传承。
幸甚何至哉,社稷奉神灵!
(九)
列国道何长?百家鸣孰先?天下待一统,山河尽可观。
(十)
列国道何是?百家鸣孰非?天下以为公,江山自可得。
(十一)
百家鸣已了,列国道始发。同为天下一,江山别何嗟?
(十二)
虞黄山河在,秦汉一脉传。文景治盛世,天下归梁园。
宫室三百里,崔嵬何大观。千载游说士,一朝得畅言。
曲终芒山凿,回首相如叹。帝乡虽言好,终非客久安。
归去复来兮,田囿芜将占!

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