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《大黄文歌易知录·道教黄经堂卷十六》

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发表于 2024-8-14 17:59:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
道教黄经堂卷十六

其由会员范赖、范努、方耳朵、方嘴巴、方眼睛、石爱利、石芬坦、石美德(见《世界经典神话大全集·埃及神话·太阳神赖的故事》)、姚弗鲁、姚满、姚孟菲、姚梅杜、姚姆(名义上穆天子西周穆王姬满后流黄埃及法老第四王朝第一位国王斯奈弗鲁等及“反映”其“成为【国家主神太阳神——瑞】神的热望”和“超乎寻常”“权威”“八阶金字塔”【见《世界通史·金字塔时期》】地名)等所创立本姓堂号者。

“范姓的堂号——先忧堂。北宋的时候,范仲淹著名的《岳阳楼记》有‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的名句。范姓遂以‘先忧’(是古埃及太阳历也)为堂号。”
(一)
开明东何见?泰庭臣有礼。操药欲君日,夹尸畏放屁。
(二)
外尊共和存,内循民主行。倡我新国体,施之权险平。
(三)
列国客自来,百家鸣方好。天下一山河,众人行公道。
(四)
不见百家客,出入列国鸣。天下不统一,此鸣谁教停?
(五)
长道家国远,大河四望馀。浴日知客兴,此别复得无?
(六)
问道百家客,客言列国游。天下无止境,山川且留步!
(七)
君子国若何?天下待一统。衣冠带剑客,好让独不争。
百家本承祖,列国缘得众。江山遇即饮,春秋时尽鸣。
谁言朝夕物,流芳自无穷。
(八)
我有使犬伯,天下号大行。改流始归土,承国复黄名。
辛酆辅二脉,宛丘主一京。山海客莫望,既来安众生。
(九)
山高百家客,海阔列国主。今我古不知,复此天下酒!
(十)
列国尽不夜,百家长无眠。客君天下都,今朝更好看。
(十一)
白云几片黄河清,去国不是报边功。相得清明黄帝祭,也能忘却故里情。
(十二)
日开八极张,人合规矩掌。辛酆辅二宗,都陈号大黄。
庖牺万民赡,俪礼家国长。龙鸣复凤舞,兆岁乐无疆!

“方姓的堂号——正学堂。明朝洪武初年,方孝孺为汉中教授,蜀献王请他为世子的老师。建文的时候,入京做侍讲学士,他的书室名叫‘正学堂’,人称‘正学先生’。燕王朱棣纂位,强迫方孝孺写即位诏书。他严词拒绝,故杀身殉国。方姓以‘正学’为堂号。”
(一)
天意高难猜,人情老易悲。天下属他去,江山自来归。
(二)
昆仑渊北部囿胜,开明兽西鸾凤鸣。文玉树下甘水范,三首人前不胜情。
(三)
朝朝珠树行云深,暮暮甘水降雨霖。朝朝暮暮梦不断,春华秋实底用心。
(四)
移步昆都驻开明,钟爱王母食九鼎。美者伺成目不暇,建树鸣罢人动容。
(五)
天下一如酌,百家客列国。欲留不可留,君奈江山何?
(六)
百家争鸣列国驰,天下纵横客相思。几处山水君须记,归期无那大同时。
(七)
催马山海去,为客乐主成。列国观建木,百家闻狌狌。
大皞孰与是?黄帝第几名?天下咸归心,为道哪不公!
(八)
黄帝龙已去,列国道始开。千载民犹号,百家客复来。
厌火热衷肠,交颈语切怀。天下待一统,燕饮几鸣哉!
君言铸鼎意,我称登龙才。鸣多饮且深,临别故徘徊。
赠礼有弓髯,寄情争醉猜?
(九)
列国纵横道,百家争鸣客。天下多少事,一统最难得。
(十)
百家争鸣列国驰,天下一别两不知。总把河山夸泰统,争把万世作相思!
(十一)
秋日有雾凇,可曾入君目。非是天地作,全由妾心出。
(十二)
不见流黄朝,安闻河海宗?山海路万里,堆柱自中迎。
尧俊始让国,苗胖涨ァN藜啦蛔孀矗哺杞圆煞纭
凤文贵五章,彗树四开明。天下为君故,仁德莫教空。
执手望泪眼,临别争陈情!

“石姓的堂号——徂徕堂。宋朝的时候,徂徕人石介官拜国子直讲。他写文章批评时政,毫无顾忌,升太子中允,作《庆历玄德诗》,人称‘徂徕先生’。石姓以‘徂徕’为堂号。”
(一)
列国尚纵横,天下待一统。为鸣不惊人,哪得百家争?
(二)
百家山海别,列国纵横往。天下难再逢,白云自惆怅!
(三)
列国复百家,江山几驱驰?昔言天下一,今共钟鼎食。
(四)
列国有道白家臣,百家争鸣列国闻。天下一统多少事?凭君只眼与慧心。
(五)
百家别君罢,列国复思君。天下待君一,江山奈此分?
(六)
君为列国主,我作百家客。江山共君饮,天下一统说。
(七)
盘古开天地,古今几风流?燧人始用火,有巢复筑木。
女娲补天罢,羲和浴日出。鮌禹继治鸿,天子长周游。
天下一脉传,万民朝共主。纵横好争鸣,临别须赠物。
泥狗多寓意,携去勿忘吾。
(八)
移步出黄埃,举头望青天。倚木本父弃,饮海亦娃填。
万物皆祖造,何身非娲抟?戴日仰羲沐,披月共蟾怜。
天下待一统,无饮不祭奠。家国尚争鸣,临别赠物言。
泥狗多寓意,携去保平安。
(九)
九重昆仑半天都,列国云来百家雾。更有万民盘山道,一线天里朝共主。
(十)
列国江海百家山,天下一去何复还?万民归心古今事,都作堆柱挽狂澜。
(十一)
列国既不朝,百家亦久违。可怜天下客,都作山海谁。
(十二)
百家客何归?列国观宋卫。天下周游多,江山此专美。
雄者为芒砀,柔者为淇水。千载风流去,一朝尽描绘。
忆昔平世志,感今告老杯。适德不加修,既来莫不为。
来之复安之,聊可图一醉。

“姚姓的堂号——圣仁堂。姚姓以至仁至圣的帝舜有虞氏为祖先,是以‘圣仁’为堂号。”
(一)
列国主当朝,百家客望乡。饶君天下一,百岁已沧桑。
(二)
列国未许秦逐客,百家归来再游说。天下一统河山尽,几为社稷几春色。
(三)
桃花流水渡,明月鸡栖树。老屋有美意,不觉入歧路。
(四)
山纵合百家,水横联列国。天下待统一,江山皆我客。
(五)
百家合纵罢,列国复联横。天下待统一,江山几争鸣?
(六)
百家游列国,天下成主客。江山赖君酒,车马安故辙。
(七)
列国自逐鹿,百家亦安辙。天下主客事,朝暮饮谁多?
美人别我去,盛世还如歌。有情生相思,青山望断河。
不见云雨会,梦醒难再得。一自民心违,诸事成蹉跎。
寄语为客者,不归徒奈何!
(八)
风雨一飘摇,河山几堪看?列国往不追,百家来可荐。
天下歌凤德,孤客守道坚。万民盼统一,砥柱犹挽澜。
古今兴亡去,朝野谁复叹?仁德不我获,临水自正冠。
临别徒徘徊,欲归已忘言!
(九)
百家复列国,天下皆主客。江山待统一,争鸣不厌多。
(十)
为政心古物自新,山河千载不胜春。试问列国百家客,谁此天下一片心。
(十一)
列国百家不胜春,沧桑几度笑而今。王者归来风范在,赚得天下作我君。
(十二)
山河春秋序,千载成古今。不见百家客,徒对列国饮。
住牛始说道,催马复问津。天下待统一,纵横几思君?
万民心所归,尊黜信难论。仁德恒为宝,真情聊自矜。
但行何复道,先贤存遗训。

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