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道教黄经堂卷十八 其由会员金啤酒、金巴米、金里斯（见《世界经典神话大全集·埃及神话·太阳神赖的故事》、《奥西里斯统治埃及》等）、陆繄扈、陆胡夫、陆哈夫拉、陆门卡、陆乌拉（西周共王姬繄扈后流黄埃及始帝【法老】“位于开罗附近”“基泽”“现存最大的金字塔群”【见《世界通史·奇妙的金字塔》】建造者胡夫、哈夫拉、门卡乌拉名）、郝胡夫（“第四王朝的首位国王”“变层级金字塔为角锥体金字塔，确立了后来金字塔的形式”“斯尼弗鲁”【见同书】之子名）、孔肯尼亚、孔马赛（今肯尼亚共和国及其民族名）等所创立本姓堂号者。 “金姓的堂号——丽泽堂。宋朝的时候，金履祥（金，施者有快感牡勃起得如金属般硬也；履，其肛交动作也；祥【礻】祀羊，受者无快感象祭品‘烤全羊’般僵死也）最善河洛之学（尼罗河洪水留下貌同上，最善把精液留在对方肛门内也），皇帝召他任国史馆编修（嘴里说‘我日罢你了，该你为我生孩子了！’），但他没到任就死了（该方说‘给你生个屁！’于是便放个屁——该精液因为误入歧途注定不能发育成人而被消化死后所发育者也）。他曾在丽泽书院讲学，所以，金姓以‘丽泽’（在此性高潮射精之前它原本待在睾丸等里也。——此承上文，受揶揄者马上反唇相讥说：‘瞅瞅咱家国家主席这“屌形”多好！’）为堂号。”（见《中华万姓同根》） （一） 山河春尽客行迟，列国道长百家知。天下一统奉王命，摇铎不怠只管诗。 （二） 山河争春客争鸣，列国霸罢百家雄。天下一统凭谁是？万民归心犹尔情。 （三） 列国纵横逐鹿去，百家争鸣共鸡闻。山海道长君莫怪，天下一统始为人。 （四） 忽传䢋人至，太师迎朝门。新诗王最爱，旧诗昨已闻。 （五） 天下以为渔，网罗山海去。问君何能尔？任国做公子。 （六） 君弄阳志潮，我守阴志汐。同为黄外志，皆承帝会稽。 （七） 山川神人居，列国百家游。天上殊云乐，人间亦风流。 堆柱叹观止，云雨觉梦休。千载长沧桑，万里安系舟？ 重逢恐隔世，独处畏日稠。仁德藉无端，情意表何由？ 相思各一方，天涯海角愁。 （八） 山香生群玉，海醇变市楼。天地一浮世，朝野几春秋？ 百家始争鸣，列国复周游。天下待统一，千载金石镂。 云雨意尚浓，朝暮梦醒休！济世能明德，勉众系同途。 仰止复行止，悲喜一哽喉！ （九） 黄河故道水，秋尽无甚景。春节会众来，不独知尔冷。 （十） 列国为客罢，百家复识君。天下昔曾会，江山今安云？ （十一） 深目国何在？贯匈民安生？黄帝德所致，天下以为公。 （十二） 江山不生人，人自生风流。试看列国道，百家几客游？ 争鸣闻天命，独处阅世俗。与君此一别，天下彼尽输。 千载只为情，朝暮梦醒愁。仁德比柱堆，此心似洪流。 既别盼重逢，还望待何如！ “陆姓的堂号——忠烈堂。南宋的时候，左丞相陆秀夫誓死抗元，立益王于福州。元兵杀来的时候，陆秀夫从容拔剑，将儿子、妻子驱逐下海，然后，他跳海壮烈殉国（史馆【所】编修——屁。何以见得？说元原始你当子孙的反对自己祖先陆终——陆地之终端当然就只有跳海‘死路一条’了云云）。陆姓以‘忠烈’为堂号。” （一） 天下何其大，家国莫不有。交友交君子，不枉世上走。 （二） 穆天子驾到，沧海变桑夭。八总踏燕马，王母不及谣。 （三） 君子国若何？衣冠带剑拜。天下不一统，一统此先宰。 （四） 争鸣岁岁有，今岁鸣更多。天下不可弃，莫是纵国合。 （五） 故人别我去，去向列国游。百家客山海，天下自君愁。 （六） 何谓一天下？首先一列国。赵齐复楚燕，始皇如是说。 （七） 凤皇自南来，彩云尚高飞。不鸣君不知，一鸣天下吉。 一鸣复一饮，乃尔食竹实。饮食逾十里，来下觅旧枝。 百鸟咸与朝，明堂最心仪。五文荐堂主，复得顾邻子。 鸱鸮据腐鼠，仰天何叱为！ （八） 列国明镜中，百家图画里。问君何能尔？江山饮春日。 朝为行其云，暮为行其雨。朝朝暮暮时，主客共春意。 不欲天下春，但愿四民一。春色有时尽，一统万世垂。 试看我泰秦，岂只悦目为！ （九） 百家已堪鸣，何须游列国。天下此可一，不在山海多。 （十） 百家我车马，列国伊海山。天下一有道，只在彼此间。 （十一） 列国皆已黜，百家亦已尊。天下泰一统，只手嬴民心。 （十二） 山水观不尽，列国行方见。百家客争鸣，纵横道乃变。 达能天下一，会别则伤感。百岁羁旅愁，独处知君贤。 相思每一分，两处而取三。仁德可齐物，约期盼团圆。 赋为长恨歌，千古相流传。 “郝姓的堂号——晒书堂。晋朝的时候，每年七月七日，富豪之家就把衣服拿出来晒太阳，以防发霉或者虫蛀。桓温南蛮参军好隆却脱了衣服，到太阳底下鼓着肚皮晒太阳。有人问他这是做什么，他回答说：‘晒书啊，我的书都在肚子里啊！’郝姓以‘晒书’（先黄历代文职人员趴伏在古籍上指读字都蹭到大肚皮上‘满腹经纶’同上）为堂号。” （一） 何谓一天下，首先一百家。焚书复坑儒，秦庭始重法。 （二） 家国皆已废，天下亦已立。所谓万世皇，即尔毛主席。 （三） 何以传天下？首先传国家。毛邓复胡习，五年一让他。 （四） 何以传天下？首先传人民。国家到社员，三权明责任。 （五） 千山万壑隔列国，百家道中问游客。白云尽日随流水，天下一统凭谁说？ （六） 江山如画春色成，列国百家客争鸣。天下一统道不得，纵横何处无人行。 （七） 去宋才千里，观泰已万秋。争鸣客纵横，独嗟怀道悠。 谩道不沧桑，堆柱还系舟。云雨自君始，梦醒至我休。 朝暮何所道，恨别思复遇。仁德不可忘，情意久靡笃。 已矣何复道，鸿雁寄风流。 （八） 青山无留意，江水去何还。百家客列国，道退如画般。 问客何鸣尔？纵横使之然。天下待统一，万民别两半。 岁月掷人去，盛世难再返。仁德宝常在，珠璧期合联。 萱草可忘忧，种采暂篱边。 （九） 百家争鸣过列国，天下山川几为客？前车夜宴瑶池上，已报和得王母歌。 （十） 纵横列国形胜，争鸣百家唱和。四方天下共主，王母宴上嘉客。 （十一） 只眼看世人，肝胆生成身。任君千度割，斤两自如新。 （十二） 无人执宝镜，来下照列国。缩地入方员，剪径接你我。 天下辄一家，万民共斟酌。拙者称其杯，能者画其蛇。 兴但图一醉，醉来话自多。道是仁德宝，形乖固意得。 众皆乐其忘，我独乐其乐。 “孔姓的堂号——至圣堂。因孔子有‘大圣至圣先师’的封号，孔姓以‘至圣’（【腚】眼子入主西周删修其【后】流黄室史书、奏籍希伯来人始祖摩西同上）为堂号。” （一） 列国鹿可逐，百家鸣堪争。山海客不辞，天下自一统。 （二） 弦歌不及百家声，山海宴罢列国鸣。谁分朝暮云雨去，空看梦醒对鏖兵。 （三） 山河道中堆柱生，列国席上百家鸣。一统天下大同世，四时物内万民情。 （四） 身在百家思列国，天下一统事若何？先一历文中郡县，后同度量衡舟车。 （五） 百家客合纵，列国主联横。天下皆王道，江山任我行。 （六） 天下常伦何？列国百家说。鸿范分九等，五行相生克。 （七） 江山无小器，列国皆大道。天下当建木，风云知多少？ 千古堆柱在，争鸣百家了。云雨还梦醒，朝暮见归鸟。 天地何悠悠，独处觉寂寥。仁德经沧桑，风流数他高。 万民求大同，我行素所好。 （八） 江山不争胜，列国难自弃。天下长建树，君臣盼统一。 始闻百家鸣，复观万民意。堆柱中流在，朝暮谁高低？ 云雨觉梦醒，聚散复约期。仁德越千载，真情寄万里。 已矣何复道，生死长相依。 （九） 列国百家客，天下知少多？苏秦张仪外，便数画蛇者。 （十） 列国百家客，古多今更多。古曾江山饮，今犹天下说。 （十一） 百家客列国，天下是君说，江山虽堪看，旅途莫耽搁。 （十二） 江山皆大物，列国无小器。客观天下道，百家几称奇？ 丹穴凤始舞，弱水龙终居。一见天下宁，复闻鬼神泣。 千载长建树，万民共天地。有道尽为德，无鸣不得意。 还邀时方长，倚重犬马力。
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发表于 2024-8-17 08:46:01