道教黄经堂卷二十 其由会员邱水井、邱拉神庙、邱雕像、邱妻子、邱老父、邱老祭司、邱伊西斯、邱国王和王后、邱王宫(见《世界经典神话大全集·埃及神话·奥西里斯统治埃及》)家族、秦上埃及、秦下埃及(以古埃及王国为名)、秦白百合(以古上埃及国徽为名)、秦鹰神(以该国保护神为名)、秦白王冠(以其国王冠为名)、秦蜜蜂(以古下埃及国徽为名)、秦蛇神(以该国保护神为名)、秦红王冠(以其国王冠为名)父兄、江三角洲(以尼罗河古战场为名)、江激战(以古埃及王国的统一之战为名)兄弟、史斯威、史士兰(以今斯威士兰王国为名)等所创立本姓堂号者。 “邱姓的堂号——文庄堂。明朝的时候,邱浚官拜礼部尚书、文渊阁大学士。他学问很渊博,熟悉政事典故,著《大学衍义补》,卒谥文庄。代表作《邱文庄集》。邱姓以‘文庄’(先说邱丘【阝】邑‘昆仑之丘,帝之下都’【见《西山经第二》】先流黄盘古【潘几亚】(冈瓦纳)大陆裂漂于诸洋之际、海生地中、洪止沙上、有大人帝韩流氏负我国土之一半去之时,天父帝盘古日斧氏逐父于两极、始为流黄国、【尼罗】河宗及三都【上都,俗谓天堂也;下都,非洲中部高原也;密都,青要科迪勒拉半山腰密林(见《中山经第五》)之都也】事也)为堂号。”(见《中华万姓同根》) (一) 列国纵横车辚辚,百家争鸣客销魂。天下一统江山去,众口交赞我泰秦。 (二) 列国年来日昏昏,路上百家欲断魂。借问天下归何去?麻姑遥指泰都门。 (三) 江山道中是谁车?泰庭朝罢旧家国。霸雄在时不敢出,今日公然来问乐。 (四) 百家无车不欲行,列国有庙皆朝廷。天下一统殊未是,江山几度客争鸣? (五) 万物西流去,何时复归来?列国百家客,天下共此怀。 (六) 列国物横流,百家人争鸣。江山此别过,天下胡可等? (七) 夏商四天府,山海万家酿。下都流觞尽,斯台谁复上? 君子温且雅,玉帛柔而香。列国帝周游,百家王和唱。 求道逐世味,举角礼天壤。天下归一统,万民心所向。 幸甚何至哉,兆岁乐无疆! (八) 大河生浮世,一望来万里。风云任客行,列国去何极! 沧桑成隔世,百家思柱砥。中道几浮世?河山共君聚。 兆民大可同,朝野今胜昔。争鸣须仁德,百岁长勉励。 大道酬勤奋,自鞭是正理。 (九) 百家为客早,列国共主迟。江山道不废,天下长相知。 (十) 列国纵横河山临,百家争鸣觅知音。天下一统重来过,万民朝暮底归心。 (十一) 黄帝乘车将欲行,忽闻水上弦歌声。泰泽瑶崖高千尺,不及王母送我情。 (十二) 日月全天候,百川四海容。列国独孰大?百家几争鸣? 千载多沧桑,天下求大同。我道殊未了,他山石已攻。 上善往如水,厚德载物行。怀旧不自得,芸芸阅众生。 圣贤长寂寞,乡愁又絮萍。 “秦姓的堂号——三贤堂。因孔门七十二贤中有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位,秦姓以‘三贤’为堂号。之所以称四数为三,因三是众多的意思(后说我天子弟夫【日】黄帝天下共主和其孔门肛门秦祖、秦商、秦非、秦冉肛门中牡之膨胀肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制及五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交、一统四夷六【合之内】国为泰【秦】(山,八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在大商都邑维多利亚湖之倒影也)朝始皇帝法、郡县制、同度量衡舟车文字、修直道、筑长城等事也)。” (一) 废掉列国主,逐去百家客。截断江山道,杜绝天下说。 (二) 列国不忍看,百家何足听?江山都观止,天下归一统。 (三) 列国江山又逢春,百家争鸣多路人。天下一统诚堪道,浅杯还须客慢斟。 (四) 山居未和百家唱,拟游列国益自伤。苦恨年年摹秋色,为梦中人赋《高唐》。 (五) 列国百家非寻常,古来霸雄几匡王?只今天下归一统,赚得王母配始皇。 (六) 从来帝王我始祖,泰秦一统凭只手。出自昆仑抚辕郁,翻之为云覆之雨。 (七) 列国雨泽民,百家风化物。山水轮流转,沧桑交世出。 黄夏孰画卦?龙凤何负图?千载长云烟,万里多沉浮。 德义人中杰,风流物内术。不才彼此参,有道天地馀。 客去谩恨别,天下自共主。 (八) 江山逢客至,风云主不惊。千载几混沌?一朝复开明。 百家法三章,列国都九京。万民咸归心,天下作一统。 向时识歌舞,而今普天庆。报德君谩道,杀身尔及功。 幸甚何至哉,但教我道胜! (九) 百家来客子,列国备宴席。天下待一统,江山这厢礼! (十) 后启上三嫔,始窃《辨》《歌》下。君看农城事,都教文字大。 (十一) 百家乘何物?列国平圃䢋。天下兴采诗,一揺万民归。 (十二) 始至瑶池水,复登巫山头。山深寺藏海,泽平月上楼。 道观八骏迹,夜坐高唐秋。争鸣闻百家,纵横入列侯。 天下昔曾会,江山歌何由?万民盼大同,除君不风流。 佳节更思乡,追昔添今愁。 “江姓的堂号——忠廉堂。宋朝的时候,江灏历任柳州、泉州知州,为官清廉,为百姓所爱。江姓以他的‘忠廉’为荣,遂以‘忠廉’(又后说江灏江降姜柳州柳木卯卯兔‘剥皮兔子’帝之五年一巡狩以其毙、俘人人祭婚媾肛交及父、母权【系】之战平圃等泉州战败大商所迁东非大裂谷三天子都【障山】天兄炎帝神农氏属之自我牺牲成就我大泰【秦】朝也)为堂号。” (一) 天下思三嫔,麦城征在今,列国百家客,争鸣得食新。 (二) 列国山河闹春光,百家客游争鸣长。此去但使天下一,不枉浪迹思故乡。 (三) 君可无我,天下不可无君。列国百家客,为妾听狂人! (四) 江山此一别,天下谁复知?列国劳君问,百家唯相思。 (五) 争鸣百家客列邦,自游天下便忘乡。谁知江山云雨了,梦醒又逢雁归窗。 (六) 百家争鸣去,列国复霸雄。天下待统一,江山乐谁成? (七) 江山自有色,不待春风绿。为是春有信,故此列国期。 道逢舟车至,百家美如玉。忆昔天下会,故此争鸣起。 争鸣分纵横,同归是正理。君子质谦谦,聚散多礼仪。 相思无尽时,吾犹与知己! (八) 江水清洛洛,朝暮一扬波。江流千万里,青山何其多。 客行逐江山,列国道不绝。忆昔帝王会,百家鸣自得。 天下待统一,梦醒云雨何?离别生相思,乡愁缘飘泊。 独归何所道,时复弄舟车。 (九) 谁道君王行路难,八骏东幸万民欢。地转下都成沧海,天回云梦作巫山。 (十) 朝游百家暮列国,朝朝暮暮天下客。不知江山云雨了,梦醒何处是君赋。 (十一) 试借君王金权杖,指挥百家客列邦。天下一统河山尽,更朝万民宿阿房。 (十二) 山色何娴娴,风情亦脉脉。江水流不尽,春思数谁多? 客自去年别,主共此地酌。争鸣凡百家,纵横当列国。 天下待一统,万民咸自得。仁德能固本,真情守旧约。 守望还相助,聊以尽岁月。 “史姓的堂号——忠烈堂。明朝末年,史可法官拜兵部尚书,都师扬州抗清。当扬州危急的时候,他给老母亲写了遗书,因自己没有儿子,命副将史德威做他的儿子,并交待说:‘我死后,把我埋在明孝陵的旁边。’城破后,他拔剑自刎未死,命史德威把他杀死。德威哭着不肯杀,结果史可法被清军俘虏。被俘后,清人劝降,他坚决不屈,后以身殉国。史姓以‘忠烈’(又又后说明朝明日月月尻史可法历史沉痛的教训子侄辈蚩尤等之被史德威淫威一路追击而来大夏始帝【实沈】(启)等俘日肛门而嘴里骂道‘儿子日老子!’对方怒道‘我日死你这个老子!’等其猛日完了他又骂道‘怎么没把老子日死?’对方又怒又羞拿戈朝其肛门就是一下说‘看日死没日死!’而亡国灭种也)为堂号。” (一) 百家列国不计年,天下一统民居官。鳏为驱车寡摇铎,诗采王庭几管弦? (二) 采诗可空万民,摇铎胜兵万千。便宜得来天下,列国百家上眼。 (三) 天下舍我去,山河日西流。列国百家客,争鸣路尽头。 (四) 列国河山去,不管百家客。天下还一统,古今待谁说? (五) 列国百家客,天下去我多。江山还纵横,一统老争说? (六) 列国纵横何处寻?百家争鸣又逢春。最传山川帝王会,未了天下痴客心。 (七) 山河生客道,纵横天下去。出秦罢百二,入晋观表里。 白云无尽时,此身知何寄?百家鸣列国,偶尔成知遇。 始羡穆公寿,复赞文侯旅。仁德世所宝,风流时饮砥。 万民盼大同,百岁共君期。 (八) 天地恒久远,一树世共建。始观大皞过,复享黄帝宴。 山川论国用,繁华荫尘寰。列国并百家,天下共盛典。 倾城倾国者,何幸王母前?主客和唱罢,流觞教君干。 幸甚何至哉,捉搦此至欢! (九) 夸父逐日列国征,精卫填海百家鸣。盘古创世古今业,女娲造人多少情? (十) 列国城南秋海阴,百家柱北楚云深。朝暮送客不能醉,悠悠天下共主心。 (十一) 纵横列国百家分,天下传语更风闻。道长不见楚主客,日暮山河空水云。 (十二) 谁能一日游,而尽天下美?列国待客来,百家爱山水。 升堂皆主人,有道任游说。纵横可唱和,宴饮使人醉。 天下待统一,万民时来贵。表情须达意,铭文首推德。 幸甚何至哉,已矣亦云耳!
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