君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
詞句注釋
寄北：寫詩寄給北方的人。當時詩人在巴蜀，他的親友在長安，所以說“寄北”。君：對對方的尊稱，相當於現代漢語中的“您”。歸期：指回家的日期。巴山：泛指重慶一帶的山。重慶古代屬巴國。何當：何時能夠。盼望之詞。共：副詞，用在謂語前，相當於“一起”。剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這裏形容深夜秉燭長談。卻話：回頭說，追述。卻，一說還，再。白話譯文你若問我歸家的日期，我還沒有定期！今夜巴山淅瀝的夜雨，卻已漲滿秋池。幾時才相會共剪紅燭，在那西窗之下？再來細訴今夜巴山中，這聽雨的情思。
創作背景
這首詩是李商隱滯留巴蜀時寄懷長安親友之作。從詩歌的內容和所表現的情感來看，被懷念的當是與作者關係非常親密的人。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。在南宋洪邁編的萬首唐人絕句裏，這首詩的題目為《夜雨寄內》，意思是詩是寄給妻子王晏媄的。李商隱於大中五年七月赴東川節度使柳仲郢梓州幕府，而王晏媄是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊。現傳李詩各本題作夜雨寄北，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證，認為它作於作者的妻子王氏去世之後，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。但從詩的內容看，按“寄內”解，似乎更確切些。
作品鑒賞
此詩第一句“君問歸期未有期”，一問一答，先停頓，後轉折，跌宕有致，極富表現力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫於巴山的夜空。然而此愁此苦，隻是借眼前景而自然顯現；作者並沒有說什麼愁，訴什麼苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的願望。其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當”這個表示願望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的；“共剪……”“卻話……”乃是由當前苦況所激發的對於未來歡樂的憧憬。盼望歸後“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。
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