《大黄文歌易知录·天地经·东国经第四》
本帖最后由 黄胜民 于 2025-1-10 12:43 编辑东国经第四 《东国经》之首曰樕朱虫虫之文之国，北临乾昧。有人焉，其长十三丈八尺而藻文，其膺曰食水之藻，其背曰海之藻，被发戴胜，其名曰女囗，流黄辛氏黄上埃及赤帝黄姖氏、炎帝神农大商始帝阏伯契之妻也。其都中鱼文人长十二丈七尺而膺曰鳙鳙之鱼，其背曰犁羊，其乐如彘鸣，冠带佩剑，其名曰成汤，大商句（狗）吴始帝阏伯契之孙也①。①按樕朱虫虫樕木束欠木建木草木所束缚生于斯也将死于斯，流黄下都昆仑之丘辛氏黄上埃及大商天兄炎帝神农及其发祥文明“（田）陈”——始潘、稷程有扈氏宋原始畜牧、农业（村落公社）城邦亡国灭种之地（“坤”）就“喆宁”（上海市委书记未来国家主席也）宁静地呆在那里也；朱虫虫朱红色虫弱肉“我杀死你就跟捏死一只臭虫样！”黄胜民心血所著其族人象今西班牙叠人活动那样上报直至为叔祖、父及族兄的被仓促相继去世一已为骨灰京都议定书《大黄文歌易知录》，无论你喆（下）是让其后者二“作古古”也为骨灰“白（使其）落（以继承、得【皆俗俚语也】）”人书还是把该书放到与我天下千年大计迁土之约书《山海经·穆天子传》平等的位置并以之为基础；北临乾昧天（“罗”，该乡下兽交儿母族也）昧日“明”，今中国等“觉醒的雄狮”都将象太阳一样自东方升起也。——然与此同时或稍等日中天黄坤明广东省委书记亦未来之国家主席也就诞生了也。一曰明日月月尻指为弟（日）黄帝的肛交原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制。食水东北流注于海海地中海、红海等食水水人类母亲河尼罗河食，即来自该诸国朝圣初始祖国流黄、黄埃及者你黄中央晋主为“大食”人家“远方的客人”所带行李有限为“小食”彼此“中和”了么！中多鳙鳙之鱼鱼牡庸庸，“丑媳妇也得见公婆”于是双方都挺牡在前好象非常有实力雍容大度的样子见面了；状如犁羊，客人牡说几天看下来我深为始祖西周成王后流黄埃及始帝（法老）美尼斯及其后继者之创造圃田该河三角洲始农业区等“昊昊王业”最后自己却象羊一样被人祭、交媾绝祀了感到不值呀！音如彘鸣，话音刚落主人牡便杀猪般大声尖叫起冤枉来也。 又南三百里曰藟文国。其都上有玉之珤，其都下有金之珤。有人焉，其长十四丈而膺、背皆藻文，其膺曰湖水之藻，其背曰食水之藻。其腹、股、足皆活师文。梯几戴笄，其名曰天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷嫘祖西王母（女僖），天下共主天子（日）黄帝（大商始帝阏伯契子昭明）之（妾）妻也①。①朝圣酆氏黄下埃及罢了朝圣初祖国，藟山藟藟畾指该三天子都（障山），下田田前田即其首平（髪）【嗟】丘（今津巴布韦遗址等也）之被围剿后田即其二弓工工口弓上工姊妹城姊城（今斯威士兰王国也）为天兄炎帝神农纣的之“衣其宝玉衣，赴火而（死）”灭种（见《史记·殷本纪》）上田未消化食物即其三下工妹城（今莱索托王国等也）为子侄的之被戈捅肛门而亡国也。上有玉肉，即对方大夏始酆原始狩猎采集民等欢迎更远方客人之宴席也；下多金牡勃起如金属般硬，同样双方都挺着想日人肛门牡也。湖水东流注于食水湖水指原我平圃大商都邑维多利亚湖废墟，又来人牡说几天看下来我深为初祖天兄侄炎帝神农、蚩尤等之发祥初渔、农业等人类文明最后自己却被当猎、献物人祭婚媾肛交了感到不值呀！中多活师“舌师”（见《中华万姓同根·百姓百堂》），又话音刚落当地毛遂牡便“三寸之舌抵得上百万之师”起来也。注，昭明，昊天日月，始我城邦——“以一个城市为中心，连同周围的农村构成的小国”（见《世界通史·古埃及王国的统一》）文明兴起之象也。据同书《宋微子世家》周武王访问箕子记载：“武王曰：‘於乎！维天阴定下民，相和其居，我不知其常伦所序。’箕子对曰：‘在昔鲧堙洪水，汨陈其五行，帝乃震怒，不从鸿范九等，常伦所耆。鲧则殛死，禹乃嗣兴。’天乃锡禹鸿范九等，常伦所序。初一曰五行；二曰八事，三曰八政；四曰五纪；五曰四极；六曰三德；七曰稽疑；八曰庶徵；九曰向用五福，畏用六极”云云。 又南三百里曰栒状之文之国。其都上多金玉之珤，其都下多青碧石之珤。有人焉，其长十三丈而兽文，其膺曰犬，六足，其背曰从从，冠带佩剑，其名曰天子（日）黄帝（大商始帝阏伯契孙成汤太子太丁之弟帝外丙），其名自訆。有人焉，其长十三丈五尺而鸟文，其膺曰鸡而鼠毛，其背曰䖪鼠，冠带佩剑，其名曰天兄大商炎帝神农氏（始帝阏伯契孙帝汤子外丙之弟帝中壬），见则其邑大旱。有人焉，其长十四丈五尺而藻文，其膺曰氵只水之藻，其背曰湖水之藻，被发戴笄，其名曰听訞（女太僖），炎帝神农氏（阏伯契孙昭明子相土）之妻也。其都中鱼文人长十三丈四尺而膺曰箴鱼，其背曰攸鱼，其喙如箴，冠带佩剑，其名曰大商帝汤孙太丁之子帝太甲，为人无疫疾①。①栒状栒木旬扶桑十日本指与赤帝黄姖氏同时外迁赤民酋折丹、帝俊属王子亥之“两手操鸟”——天叔祖黄帝牡“方食其头”（见《大荒东经第十四·【困】（因）民国》）——精液先进生产力而发明稻作农业，此即指朝圣者归来之如“镀了金”般都深感不虚此行也。上多金玉戈肉，首先知道了世界上第一次大规模战争是父权（系）取代母权（系）也；下多青碧石青牡头碧王白石白屁股，其次明白了祖先种故国灭亡的原因是该都邑湖破被人摁大石头上肛交羞辱而己无法在其上种庄稼也。先说前者：兽状如犬吃屎者肛交六足受者跪趴施者自后跪抱从俩人正日本指始父权（系）天兄大商炎帝神农氏、弟（日）黄帝霸九州者帝俊仁羿等取代母权（系）姊大夏商赤帝吴黄姖氏凿齿帝尧三首属为天兄的日其弟既而后者反攻前者复辟我天下共主一统四夷六（合之内）国为其泰（山，我八隅之岩赤道雪山玛格丽塔在湖中之倒影也）【秦】始皇帝而日其兄，此即指“海归”们之“比着葫芦画瓢”人家祖先是你原始畜牧、农业城邦居人类发祥文明之伯罢了我原始共产主义中央集权民主五年一届禅让制后来居其伯自己什么都没有；鸣自訆就只会嚷“你们日肛门我们也日肛门！”再说后者：鸟状如鸡而鼠毛如鸡者“凤皇”之“五采而文”“首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，腹文曰信”鼠毛灰不溜秋本指为祖先的之肛交肛交的有文化——该约书《山海经·穆天子传》及孔子希伯来人始祖摩西属删修（后）流黄室史书、奏籍为《诗》、《书》、《春秋》与诸子百家等，此即指其之肛交肛交的什么也没有——形象丑陋行为恶劣“难登大雅之堂”“啥也不讲只讲介（自己）”；䖪鼠䖪此虫弱肉兀自鸣得意说看我“要（你）对方的好看！”见则其邑大旱把人肛液日干只要自己感官高兴就行了呗！氵只水北流注于湖水氵只只湖又作胡古月月尻解，如此接下来之朝圣朝圣者自身便先分成了很多流派这不能不说是一件令人遗憾的事情也。中多箴鱼箴针针对，世人的朝圣也渐带功利之色彩都是有的放矢“不见兔子不撒鹰”也；状如儵，所谓“纷纷扰扰皆为利来，熙熙攘攘皆为利去”也！喙如箴，更有甚者朝圣的目的就是为了邀宠、结党拉派、打击报复；无疫疾，这样的勾当当然不会传播给外人知道了！注，相土，土为五行之一，此指古代城邦国家司天地者也。据上文箕子答周武王曰：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水月润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘”云云。 又南三百里曰勃齐之珤之国。无草木文，无藻文①。①初始祖国流黄、黄埃及都朝圣罢了接下来就看你客方“放什么大招”了！勃齐齐束腰民“雄赳赳，气昂昂”行伍之象，即其之摆出阵仗、“用实力说话”要求在故土尼罗河三角洲始农业区等弄一“自留地”出来搞“文创”、经济开发之类也。无草木有庄稼，即指其之“世界文化遗产保护”及“海水稻”、光伏等科技附加价值高项目；无水恩泽，当地人一看中说何不就搁我们身上搞其说“先薄后厚”等人家把它弄熟练了！ 又南三百里曰番条之珤之国。无草木文，多沙之珤。有人焉，其长十四丈而膺、背皆藻文，其膺曰减水之藻，其背曰海之藻。其腹、股、足皆鱤鱼文。梯几戴笄，其名曰女囗，大商帝王昭明孙相土之子昌若妻也①。①蕃条蕃蕃息，项目越搞越大渐成条块分割之势也。无草木，你再一味先薄对方就警觉起来也；多沙肛门之垢，大家串通一气要拿手段对付人了！减水北流注于海减“加减乘除”，是果厚拿“真金白银”服人心的时候了一方说“不够，再加点！”另一方说“太多了，得去点！”中多鱤鱼鱼“鱼干”——其法老木乃伊等（见《世界历史》），相比之下娘祭祀起我所务隅幽陵下埃及（今埃及等也）金字塔名义上穆天子西周穆王后流黄埃及始帝（法老）斯奈弗鲁等就大方多了！注，昌若，人气也，古代城邦国家司五事者也。据上文箕子答周武王曰：“五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作治，明作智，聪作谋，睿作圣”云云。 又南四百里曰姑儿之文之国。其都上多漆文，其都下多桑柘文。有人焉，其长十五丈而膺、背皆藻文，其膺曰姑儿之水之藻，其背曰海之藻。其腹、股、足皆鱤鱼文。梯几戴胜，其名曰女姞，大商帝王相土孙昌若之子曹圉妻也①。①要求罢故土了要求热——黄昼（地球赤道带阳光直射之昼以别于该带外阳光斜射之白昼也）之“土”该城、长垣及盟门九河之隥大商遗民新都邑马拉维湖等（所谓圃田之路也，见《穆天子传·卷五》）废墟，姑儿姑姑且即对方所作让步我留始皇后属黑民就姑且把你们迁始皇后等赤、黄、白民都当儿子：上多漆氵桼桼黍少一撇该河（洪）水和野生之黍，看你们是如何对待朝庭平圃己大商都邑维多利亚湖废墟；下多桑柘桑，又是如何对待同为其凡间肉身肛交原始共产主义中央集权民主五年一届诸禅让者人家大夏诸帝王尸位柩法西斯空桑活树棺材的？柘木石、姑儿之水北流注于海海洋，是如何对待己大商遗民在昆仑之丘唯一之幸存者蚩尤弟盗跖弓工工口余刚山（今津巴布韦与纳米比亚相连狭长地带诸山顶乱石岗子布须曼人等也）及其外吴太伯所封东吴（今马达加斯加共和国等也）等；中多鱤鱼或同上，又是如何让人逝者的亡灵、生者之牡感到欢欣鼓舞或垂头丧气的？注，曹圉，今机关部门谓，古代城邦国家司八政者也。据上文箕子答周武王曰：“八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师”云云。 又南四百里曰高氏之珤之国。其都上多玉之珤，其都下多箴石之珤。有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰诸绳之水之藻，其背曰泽之藻，蓬发戴笄，两手操金玉之珤，其名曰女太姞，黄主驩大人原始工商业者（大商帝王昌若孙曹圉之子冥）妻也①。①高氏氏姓氏，同样人种、国家及民族越交往越“低（海拔）”“零门槛”渐成蚩、尤、盗、跖、吴等少数姓氏崛起之势也。上多玉肉，对你光大场面讲排场却是吃吃喝喝一事无成；下多箴石箴针针对亦同上，对他不吭不哈却是见缝插针、高效务实矿产、石器、木材等业务一骨脑上也。诸绳之水东流注于泽、中多金玉战争，吃喝罢了趁着酒劲就说“‘富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也’（见《太平御览》卷七十八引《风俗通义》）咱众‘姑表亲（，打断骨头连着筋）’打苏丹等保证‘快速支援’去吧！”注，冥，时间概念，古代城邦国家司五纪者也。据上文箕子答周武王曰：“五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数”云云。 又南三百里曰岳文国。其都上多桑文，其都下多樗文。有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰泺水之藻，其背曰泽之藻，被发戴笄，两手操金玉之珤，其名曰女釐，天子（日）黄帝凡间肉身八隅之岩原始共产主义中央集权民主制五年一届诸禅让者（大商帝王曹圉孙冥之子振）妻也①。①岳山岳丘山丘昆仑之丘非洲中部高原、上多桑该尸位柩法西斯空桑活树棺材，即为姑且母亲的后听信北苏丹始祖我乘（肛交）者臣中央之帝主驩大人禹轩辕的话回过神来感到自己被低了说老战友你的支援也不快么！山昆仑山环太平洋科迪勒拉下多樗亏雨木准桑其亚马孙热带雨林、泺水东流注于泽泺乐（氵）水水大西洋等、中多金玉战争，即对方之词可是当初其黄主驩大人熊九阴龙及子禹妻涂山氏、西北海宗西穆夫人阴外志（今西、葡、英、法等）之殖民我黄后辕厉、（都）郁州美、大洋诸洲也没见给你“使（黑）非洲损失了近一亿劳动力”却只得到加勒比诸岛等贫穷落后国家“奴”（见同书》）高人不也兴高采烈的去了！注，振，振朝纲云，古代城邦国家司皇极者也。据上文箕子答周武王曰：“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，惟皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之，不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而邑，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其惟皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方谷。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王”云。 又南三百里曰犲文国。其都上无草木文，其都下多藻文，其都中多堪㐨之鱼文，有人焉，其长十四丈而兽文，其膺、背皆曰夸父而彘毛，其乐曰呼，冠带佩剑，其名曰穆天子（帝沃丁），天子（日）黄帝与主驩大人禹帝轩辕之合体（大商帝汤太子太丁孙太宗帝太甲之子）也，见则天下大水①。①犲山犲才，回头说该黄姓乡下兽交儿胜民及其议定书《大黄文歌易知录》；又犲犲狼（觊觎人家一用旧了的兽皮鞋垫许久没有吃到口而懊恼不已者），即初始祖国流黄、黄埃及之问其二宣讲者陈喆宁、黄坤明书记你们谁来当我中华人民共和国第六任国家主席？上无草木有庄稼、下多水该瑶池堪㐨之鱼堪㐨堪予堪予指天子、西王母相会做东的用肛门贪污为乘（肛交）者臣之四言谣吟以镇为西席的对方也只得重申对其牝之主权并搬救场该作者备三（言诗）青鸟事，兽状如夸父而彘毛夸父软者彘毛硬者“一个软，一个硬，一个掰住一个弄”（俗以“黄话”为纽扣、绊谜者也）即形容被问者之一“和绅”（见《宰相刘罗锅》）深谙世道善于谄媚而另一有黄、白二姓禹混血该会上“指点江山，激扬文字”之“硬件”也；音如呼，就见其不约而同举起一只手比着叫嚷说：“让我当！让我当！”；见则天下大水，这不明摆着是把俩大白屁股撅起来给人日吗！ 又南三百里曰独之珤国。其都上多金玉之珤，其都下多美石之珤。有人焉，其长十五丈而膺、背皆藻文，其膺曰末涂之水之藻，其背曰沔之藻。其腹、股、足皆攸虫䗤文，其臂手曰黄蛇，鱼翼，出入有光，（梯几戴胜）【冠带佩剑】，其名曰蚩尤（应龙羽蛇神奎兹尔科亚特尔）【女囗，大商帝王冥孙振子微之妻也】，见则其邑大旱①。①独山独（犭）兽虫兽兽行虫弱肉，于是便让前者当拿人肛门日想着其即当选哪里还有竞争对手的书写就还让俺禹、益属写好了反正约书、议定书都差不多！上多金玉戈肉，没想到大家都陷于巴以、俄乌等中东战争的泥淖而无暇他顾也；下多美石冷峻之山峰“只可远观，不可亵玩”者那还不是美石么，结果就让他小子一边日羊一边日字于逆境中完善其著作了也。末涂之水东南流注于沔沔丐乞丐本指该原始狩猎采集黑民，你肛液仅够最后一次涂抹人牡了他也《大黄文歌易知录》三而四言成人又老又穷了！䖺䗤䖺本儵倏黑犬犬犬子相对者䗤虫庸，又于是事情一百八十度大转弯成黄胜民长兄以唐姓女为儿媳后者站到黑民始祖帝尧、老子大泰（秦）丞相李斯主驩大人禹帝轩辕一边而当选前者为弱肉尽管好象非常有实力雍容大度的样子也！状如蛇牡，毫无疑问新当选者也要称雄称霸一番也；鱼翼，落选者也从此安心做他的远洋贸易了！出入有光，要不怎么叫黄坤明呢？见则其邑大旱，日者性高潮射精最后猛一顶他已经没有肛液可用干日于是乎彼此合唱一声高而尖厉的惨叫也！注，微，微言大义云，古代城邦国家所司三德者也。据上文箕子答周武王问曰：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。平康正直，强不友刚克，内友柔克，沉渐刚克，高明柔克。维辟作福，维辟作威，维辟玉食。臣无有作福作威玉食；臣有作福作威玉食，有害于而家，凶于而国。人用侧颇辟，民用僣忒。”云。 又南三百里曰泰之珤国。其都上多玉之珤，其都下多金之珤。有人焉，其长十五丈而兽文，其膺曰豚而有珠，其背曰狪狪，冠带佩剑，其名曰大泰（秦）始皇帝后臣，其名自詨。有人焉，其长十五丈而藻文，其膺曰环水之藻，其背曰江之藻，蓬发戴胜，两手操水玉之珤，其名曰昌仆（女囗），天祖先流黄大人帝韩流氏、父帝盘古日斧氏有巢氏燧人氏及共子昌意（大商帝王振孙微之子报丁）妻也①。①泰山该湖山之倒影，（又）指（承）上瑶池（合唱即谓其《大黄文歌易知录》之影响深远）也。上多玉肉，即我天子、西王母等相唱和之筵席也；下多金牡勃起如金属般硬，即其始主母肛门赚得中央之帝主驩大人禹轩辕四言诗而居上风也。兽状如豚而有珠，即后主父之有了救兵同姓乡下兽交儿之四（言诗）青鸟与对方打平而亦乘肛交该臣如小猪仔般者同时“有眼有珠”王朱前头眼睛盯着东家身上自己专用牝后头其属黄坤明肛门“现学现卖”人心血《大黄文歌易知录》也；名曰狪狪同（犭）兽同（犭）兽，名曰一女三男排成队《解放军进行（曲）日》也；鸣自訆，就听他老人家相日道“听我口令：预备，进军！”于是大家便一同插入其又喊“撤军！”诸人便一同抽拽也。环水东流注于江环环者肛门江通降竖者牝，就见四肛门一牝一起张合、运动也；中多水玉肉，又于是受“大后方”刺激者淫液便流得稀里哗啦让“有眼（无珠——肛门）【一（叶）页障目】不识泰山（天兄炎帝神农帝俊陈喆宁属）”页书页黄胜民君的老婆“打了水漂”了也。注，报丁丁人丁卿士庶人添人丁者三人主驩大人禹帝轩辕所从二人女天姊母权（系）大夏商赤帝吴黄姖氏雷（嫘）祖西王母，古代城邦国家司稽疑者也。据上文箕子答周武王曰：“稽疑：择建立卜筮人。乃命卜筮，曰雨，曰济，曰涕，曰雾，曰克，曰贞，曰悔，凡七。卜五，占之用二，衍黄。立时人为卜筮，三人占则从二人之言。女则有大疑，谋及女心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。女则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同，而身其康强，而子孙其逢吉。女则从，龟从，筮从，卿士逆，庶民逆，吉。卿士从，龟从，筮从，女则逆，庶民逆，吉。庶民从，龟从，筮从，女则逆，卿士逆，吉。女则从，龟从，筮逆，卿士逆，庶民逆，作内吉，作外凶。龟筮共违于人，用静吉，用作凶。”云。 又南三百里曰竹文国。錞于江，无草木文，多瑶碧之珤。有人焉，其长十四丈而膺、背皆藻文，其膺曰激水之藻，其背曰娶檀之水之藻。其腹、股、足皆茈蠃文。梯几戴胜，其名曰囗氏女囗，大泰（秦）二世皇帝胡亥（从流黄尼罗河宗君无【冰】（冯）夷到黄河宗君皞陶【大】益等）妻也①。①竹山竹二解之一无可取食之象，日山羊、字作者没讨上老婆当然就是“没打着食”了！二“断竹，续竹，飞上，逐肉”（见上文注），他救兵没打着食为天弟（日）黄帝站帝尧陶唐氏、李斯相主驩大人禹帝轩辕边黄坤明等的便不能坐视不管而（五年一巡）狩（猎）你大商及其外迁民国家也。錞于江亦有二解，既承上指为乘（肛交）者臣的日罢主母肛门了又觊觎其牝又指该因作家老婆（牝）所引发之战事也；无草木，即其战场中东、苏丹及中台菲、朝韩等也；多瑶碧瑶瑶池碧王白石白屁股、激水东南流注于娶檀之水激水“假令器用可以激水烈火”（见《海外东经第九·下有汤谷》郭璞注）烈火娶檀娶上取下女上取“圣人代立、于此取衣”（见《海外西经第七·肃慎之国》）取本指当初父、母权（系）之战我方将对方王公贵族摁大石头上肛交羞辱其天兄炎帝神农纣又自焚以火光代牡日为弟的肛门被烤日者又又以风味代手北追摸将人类及其发祥文明外迁、传播天下那口子肛门等，此即指该战言一切都象初始祖国流黄、黄埃及那样也；下女该准作家老婆与檀亶大者相对应茈蠃此、蠃母上《槐江之山》又其注“䗱螺”下《青要之山》又其（引《尔雅》）注“仆累”“蒲卢者，螟蛉也”，即为作者的之不肯给“老泰山”日肛门一女四男五人五指头“一把手”又成你陈喆宁当国家主席恶性循环因小失大试问你女方凭什么给人从二十一岁到五十余岁就算写出《大黄文歌易知录》也必须走母亲改嫁“拖油瓶”然后倒插门的路这不是邪恶是什么？！
凡《东国经》之首，自樕朱虫虫之文之国以至于竹文国，凡十二国，三千六百里。其神状皆人身龙首文。祠毛用一犬祈，（䎶）【衈】用鱼。
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