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[水浒传] 《水浒传》人物谈――行者武松

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发表于 2022-3-8 17:04:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 罗绘 于 2022-3-8 17:09 编辑

《水浒传》人物谈――行者武松
       


   
  
  武松,在梁山泊坐第14把交椅,36天罡星之天伤星。
  
  水泊梁山,号称一百零八条好汉,其实其中绝大部分并不是好汉,而是地痞、流氓、恶霸、无赖。但武松是一个真正的好汉。他英勇果决,豪侠仗义,更兼艺高胆大,遇事不避凶险,勇往直前。
  
  当他证实了景阳岗上确有猛虎伤人时,是否继续前往打虎,心中虽也有过犹豫,但仍然明知山有虎,偏向虎山行。凭着神勇,打死老虎,为民除了害。
  
  当他弄清他哥哥是被人害死、而官府又不能为他伸冤时,便义无反顾出手,手刃潘金莲,斗杀西门庆。而且做事猛而有序,有人证、有物证,有证词、有口供。让人口服心服。
  
  在孟州牢城,面对差拨的恶语索贿,毫不服软:“我精拳头有一双相送!”面对致命的一百杀威棒,毫无惧色:“我若躲闪一棒,不是打虎好汉;我若叫唤一声,不是阳谷县为事的好男子!”
  
  在飞云浦,杀死两个押解公人和蒋门神的两个徒弟后,他已经脱离牢笼,本可远走高飞。但他心中一口怨气冲天,不杀张都监、张团练、蒋门神誓不为人。于是又返回孟州城,血溅鸳鸯楼。
  
  一部《水浒传》,一百二十回,最精彩的部分,就是武松的故事,轰轰烈烈,勇而有智。金圣叹批《水浒》将武松评为上上等人物。
  
  但武松也有着明显的人格缺陷,虽然恩怨分明,义薄云天,却是非不分,不像鲁智深那样惩恶扬善,伸张正义。
  
  他醉打蒋门神,帮施恩父子夺回快活林,然而,那施恩父子又是什么人呢?施恩的父亲是个监狱长,监狱可是个黑暗王国啊,武松刚进孟州牢城时,一帮囚徒就已对他描绘了那里的黑幕。施恩的父亲公然违法乱纪、利用职权,“捉着营里八九十个拼命囚徒,在快活林开了一个酒肉店”,施恩则在快活林当“市霸”,强买强卖,收保护费。十字坡孙二娘那样的恶魔,且有“三等人不可坏他”的规矩,第二等便是“江湖上行院妓女之人”,因为“她们是冲州撞府,逢场作戏,陪了多少小心得来的钱物”,但施恩却连过路妓女都不放过,“月终也有三二百两银子寻觅”。施恩与蒋门神的争斗,并无正义与非义之分,而是江湖恶霸之间的黑吃黑。武松帮助施恩,也不是除暴安良、扶弱济贫,而是充当了黑社会打手的角色。
  
  武松景阳岗打虎后,轰动了阳谷县。阳谷县知县见他英勇,便抬举他做了阳谷县的步兵都头。武松感恩戴德。知县派他去东京,为自己办一件私事,什么私事呢?知县到任两年半多,赚了好些金银,要送到朝中去行贿,谋个升迁。派武松去送金银。可见这个知县是个赃官。武松说:“小人蒙恩相抬举,安敢推故?既蒙差遣,只得便去。”
  
  他明知张青、孙二娘在十字坡卖人肉馒头,是一对十恶不赦的恶魔,比蒋门神的罪恶要大多了,但就因为他们对他好,不仅没有劝说过他们一个字,对他们的行为还颇为赞赏,说“看他们也不像是等闲之人”,和他们结为兄弟。
  
  特别是当张都监召他做个亲随时,竟跪下称谢,口称:“小人是个牢城营内囚徒,若蒙恩相抬举,当执鞭随蹬,伏侍恩相。”全不看张都监是什么人。试想,如果张都监让他去干坏事,他会不去吗?
  
  他在孔家庄酒店里,拍着桌子要酒要肉,店主几次对他说已经卖完,但他就是不依,店主说“也不曾见出家人恁地蛮法!”他一片声叫道“放屁,放屁”,跳起身一掌,把店主人半边脸都打肿了,半日挣扎不起。孔亮看不过,过来说他,他又和孔亮打了起来。孔亮的武功是宋江教出来的,哪里打得过他那打死过老虎的拳头,被他打得半死,又提起来扔到了冰冻的河水里。然后把孔亮自己带来的酒肉吃了个八分,出门后又拔刀追杀一条小黄狗,跌落水中,被孔明带着人捉去。
  
  在过蜈蚣岭时,他看见一个道人搂着一个妇人在赏月,便“怒从心上起,恶向胆边生,去腰里掣出那两口烂银也似戒刀来,道:“刀到我手里不曾发市,且把这个鸟先生来试刀!”拿块石头,便去打门。走出一个道童来,被他挥起一刀,将道童的头砍落在一边,然后又将道人杀死。人被他杀死以后,才向那妇人问那先生是甚麽人。
  
  从景阳冈打死老虎,到孔家庄追杀小狗;从醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼,到打酒店老人,杀小道童,这就是武松复杂的英雄形象。
  
  此外,武松对哥哥武大的死,也是负有一定责任的,因为他没有处理好与潘金莲的关系。潘金莲向他求爱,这侵犯了他的道德界限,遭到了他的严厉拒绝。几百年来,武松的这个行为,受到了社会一片声的赞扬。然而,人们只是从武松和武大的角度来看待问题,而从没有人从潘金莲的角度来看待问题:武大娶了潘金莲,对外人来说是羡慕、妒嫉,对武大来说是艳福,但对潘金莲来说却是不幸与痛苦。任何人都不应站在道德的制高点上、痛痛快快地来对潘金莲进行谴责,而应首先对她的遭遇表示理解和同情,然后再对她晓之以理、动之以情,让她明白这种社会造成的不合理的现状,是她潘金莲和武松,是任何人都无法改变的,从而让她打消那种不应该产生的念头。武松即使不会这样做思想工作,也可以干脆拒绝就是,难道潘金莲还会强逼他不成。但武松却将话说得很难听,说“我武二不是那种猪狗不如的人”,又说“我眼里认识嫂嫂,拳头不认识嫂嫂”,将潘金莲当成了景阳冈上的老虎,并收拾行李,搬出了武大的家,从而将潘金莲推到了他和武大的对立面。事情本来还有缓和的机会,当他到东京公干、来向哥哥辞行时,潘金莲又是满面春风来迎接他,他却当着武大的面,把话说得更难听,叫武大以后天天少卖炊饼,早点回家,把门关上,又对潘金莲说“篱牢犬不入”。那时潘金莲还没有变成坏女人,她能受得了这样的侮辱吗?当即气得哭着跑下楼去。潘金莲住在清河县时,就常常有人勾引,家门口经常有一群人围着,还不时呼着口号:“好一块肥羊肉,倒落在狗嘴里。”搬到阳谷县后又有几年,但她一直没有红杏出墙。为什么遇到西门庆后就立即倒向了西门庆的怀抱呢?西门庆在勾引她时,还怕她不肯,发怒离开,王婆也为此定下了“十全之计”,哪知她早已有意,一拍即合,因为这时她的心态已经发生了颠覆性的变化:我为谁守贞节呢?这是对武松以及武大的报复;其“红杏出墙”的根苗,并不是那根挑窗帘的竹竿,而是武松的恶言伤害。结果不仅武大被害,潘金莲、西门庆也被杀,王婆被剐,自己也成了囚犯。
  
  武松上梁山后,对人生的认识逐渐发生了变化,和鲁智深、李逵等人一道,成为宋江投降路线的坚定反对派。但他无力阻止梁山受招安。他是天伤星,有一颗好杀之心,结果在征讨方腊中,失去一臂。经历一番磨难后,大彻大悟,心如古井,看破红尘。大军班师回朝受封时,他留在了杭州六合寺,照料卧病在床的林冲,八十而终。
  
  
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发表于 2023-1-19 06:39:31 | 显示全部楼层
武松是施耐庵特塑的、最成功的有着快意恩仇个性的典型人物。
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