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猴山猴庙的传说
加德满都市西郊约二公里处有一座小山,山顶上的“猴庙”是世界文化遗产。本名斯瓦扬布纳特寺、修建于二千五百年前,为尼泊尔最为悠久、古老的佛教与印度教并存寺庙。更是佛教信徒向往的朝圣地,每年佛诞日,都要举行盛大的法会。相传这山就是远古加德满都,还是一个大湖时的湖心岛上小山。原始七佛中的祖佛毗婆尸佛,曾在此投下藕根。并预言将会长出发光的莲花,湖水将变成富饶的土地。后来湖里果然长出会发光的莲花,此地因而得名为“斯瓦扬布”即自体发光之意。文殊听闻此事,特地从中国五台山赶来。感知莲花之能发光,乃因花中有自体会发出光彩的大梵天像。即取出神剑将山劈开,让湖水泄尽,变成富庶的盆地。文殊得以与大梵天相会彻悟,剃去三千烦恼丝、以此大功德证菩萨位。
其发变为满山树木,发内的虱子则化为猴。因之这里的猴子被视为“圣猴”,由僧侣和信徒代代供养。文殊菩萨见此地地灵人杰,曾留下授徒传道。其时国王尚蒂师利都受其感召,在其门下出家皈依。并将熠熠闪光的大梵天神像覆盖起来,在上面修建了斯瓦扬布纳特寺佛塔。塔周密布着许多大大小小的庙宇、经塔、神像和经轮。当地人感念劈山造福人间的大德,特在此建造文殊菩萨庙。每年二月春王节、众百姓满怀虔诚之心,来敬献香火,顶礼膜拜。文殊菩萨庙西一块岩石上,有一双高约1寸的脚印。传说那就是文殊菩萨留下的足迹,至今供人瞻仰。
这里除了佛塔和天空上与其它寺庙一样,停留和飞翔着成群鸽子外,野生猴子特别多,久之俗世均称其为猴山、猴庙。正名反而不为大众所知,铺有一条几百级的石梯路。来猴庙的香客和游人很多,看似嘈杂混乱、然而只要你静下心来,似乎会体验到一种时光凝固感。几千年来、沧海桑田、红尘巨变,但这里却依然如故。即或如三年前那种特大的地震,也没造成太大的变化。仅只一些地方还遮挡着,注明在修缮、暂停开放。说不定明天就还其本原了。但站在猴山顶的观景平台上、远眺加都那密密层层挤成一片的民居时,感受却截然不同。今天看似杂七杂八的小房子,明天可能会变成高楼、色彩的变幻更会随时代转换。有太多的不确定性随着人心和社会在变化。
其实这里是以一座金色的大佛塔,为主的古庙建筑群。主塔和满愿塔大同小异,尤其佛陀的四面眼睛。有众多的大小佛塔和寺庙环绕,间杂着密布的神像、经轮、玛尼堆和飘扬的经幡。这里有佛教多个流派折庙宇,也有喇嘛寺和印度教神庙。各种教派在尼泊尔的猴山完美融合,宗教气氛非常浓烈。游客很难分辨产,我无意中发现有一寺庙的守护金刚,和我国全然不同。其面相塑的乌鸦、夜莺、狗和猪。也不知属于何教派,更懒得去寻根索隐。真是大千世界,无奇不有! 真是:
猴山猴庙梵王天,曾睹幽湖变沃田。
大日如来光像引,文殊菩萨佛心圆。
乌鸦白鸽巡神界,黄狗黑猪护圣前。
俗世兴衰何足道,出尘净土自安然。
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